Выбор редакции

Академия

Холокост в Таганроге

«Всем евреям приказано собраться на Красной площади для выселения, но неизвестно куда, велено взять харчей и насколько можно на себе унести багажа». А назавтра, 30 октября: «За городом, за аэродромом 32‑го завода расстреляны евреи, все собранные в городе старики и дети»

Двар Тора. Шмот: Ни Богу, ни людям

Почему фараон не знал столько сделавшего для него Йосефа? В чем была истинная причина антисемитской политики в Египте? И когда для еврея невозможен компромисс с властью? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Шмот.

Лидерство и народ. Недельная глава «Шмот»

В понимании иудаизма лидер отождествляет себя со своим народом, трезво осознавая его недостатки, но убежденно веря, что народ потенциально велик, а Б‑г считает его Своим драгоценным достоянием. Ты должен отождествлять себя с народом и верить в него, видеть не только его недостатки, лежащие на поверхности, но и потаенные достоинства. Иначе ты будешь ничем не лучше интеллектуала, критикующего со стороны, а такая критика — первый шаг к фиаско

Проспект Ирода

Евреи древности оставили после себя мало великолепных или впечатляющих сооружений. Государству Израиль в итоге пришлось признать заслуги Ирода, потому что его архитектурное наследие можно увидеть и показать другим, и еще, может быть, потому, что амбициозность и порой безжалостность, с которой он реализовывал масштабные национальные проекты, резонирует с собственными целями Израиля и его представлениями о себе

«Хумаш Коль Менахем»: Завершение книги Берешит

Как еврейский народ смог выдержать столь суровое египетское изгнание? Тора дает ответ: потому что Йосефа «положили в саркофаг в Египте»... Выбор Йосефа — не вести загробную жизнь в святом месте, где он лично насладился бы большей степенью Божественного сияния. Нет! Даже после кончины Йосеф желал физически остаться со своим народом, хотя это и означало быть похороненным в Египте, до обозначенного дня: «Когда Бог вспомнит о вас, унесите отсюда мои кости»

Несколько слов о прамонотеизме

Религия начинается не с примитивных представлений о духовном мире, а парадоксальным образом с монотеизма, далее, в силу определенных причин, происходит деградация картины мира, а затем движение в обратном направлении — долгий и сложный путь к монотеизму. При этом только что прозвучавшее высказывание «религия начинается с» нерелевантно: нет точки на исторической шкале, когда бы религия началась, она родилась вместе с человеком как неотъемлемая часть человеческого сознания. Народы, картина мира которых не содержала бы религиозных представлений, науке неизвестны
Вся академия

События и комментарии

«Должен признаться, что был близок к юдофобии»

Среди современников Блок если и пользовался репутацией антисемита, то лишь во внутрилитературном кругу. За всю жизнь он не опубликовал ни одного текста, не сделал ни одного публичного заявления, которое позволило бы заподозрить нечто в этом роде. Антисемитами, чего уж там, были многие большие художники и мыслители христианского мира. Но антисемитизм Блока по‑своему уникален сочетанием своей интенсивности и непубличного характера

Когда Яш приехал

Мне безразлично, какую ношу еврей взваливает на себя, но какую‑нибудь — обязательно. Мы должны поражать наших соседей своей душевной чистотой. Было бы прекрасно, если бы мы не гнались за богатством. Большей радости все эти наши Ротшильды нам бы не доставили. Было бы куда лучше, если бы мы довольствовались малым и у нас нечего было отобрать

Искусство рукотворных сновидений

Задача перед группой французских авторов стояла очень сложная: рассказать юным читателям, например ученикам средней школы, о том, в чем смысл той или иной работы Марка Шагала, куда уходят ее культурные корни, какова ее символика. Можно ли назвать Шагала религиозным художником, почему у него на картинах соседствуют символы разных религий — иудаизма и православия, к какому опыту художника это восходит, почему он дерзает изображать самого Б‑га — на что у человека еврейской культуры уж точно не должна подниматься рука! — и как он это делает

Х‑Files Московского еврейского кинофестиваля

Прошедший накануне Хануки Московский еврейский кинофестиваль, десятый по счету, отметил первую круглую дату. Как и положено юбиляру, МЕКФ подводил итоги, декларировал новые цели, формулировал собственную фестивальную идентичность и экспериментировал с форматами. Эксперимент вполне удался

Академия

Холокост в Таганроге

«Всем евреям приказано собраться на Красной площади для выселения, но неизвестно куда, велено взять харчей и насколько можно на себе унести багажа». А назавтра, 30 октября: «За городом, за аэродромом 32‑го завода расстреляны евреи, все собранные в городе старики и дети»

Двар Тора. Шмот: Ни Богу, ни людям

Почему фараон не знал столько сделавшего для него Йосефа? В чем была истинная причина антисемитской политики в Египте? И когда для еврея невозможен компромисс с властью? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Шмот.

Лидерство и народ. Недельная глава «Шмот»

В понимании иудаизма лидер отождествляет себя со своим народом, трезво осознавая его недостатки, но убежденно веря, что народ потенциально велик, а Б‑г считает его Своим драгоценным достоянием. Ты должен отождествлять себя с народом и верить в него, видеть не только его недостатки, лежащие на поверхности, но и потаенные достоинства. Иначе ты будешь ничем не лучше интеллектуала, критикующего со стороны, а такая критика — первый шаг к фиаско

Проспект Ирода

Евреи древности оставили после себя мало великолепных или впечатляющих сооружений. Государству Израиль в итоге пришлось признать заслуги Ирода, потому что его архитектурное наследие можно увидеть и показать другим, и еще, может быть, потому, что амбициозность и порой безжалостность, с которой он реализовывал масштабные национальные проекты, резонирует с собственными целями Израиля и его представлениями о себе

«Хумаш Коль Менахем»: Завершение книги Берешит

Как еврейский народ смог выдержать столь суровое египетское изгнание? Тора дает ответ: потому что Йосефа «положили в саркофаг в Египте»... Выбор Йосефа — не вести загробную жизнь в святом месте, где он лично насладился бы большей степенью Божественного сияния. Нет! Даже после кончины Йосеф желал физически остаться со своим народом, хотя это и означало быть похороненным в Египте, до обозначенного дня: «Когда Бог вспомнит о вас, унесите отсюда мои кости»

Несколько слов о прамонотеизме

Религия начинается не с примитивных представлений о духовном мире, а парадоксальным образом с монотеизма, далее, в силу определенных причин, происходит деградация картины мира, а затем движение в обратном направлении — долгий и сложный путь к монотеизму. При этом только что прозвучавшее высказывание «религия начинается с» нерелевантно: нет точки на исторической шкале, когда бы религия началась, она родилась вместе с человеком как неотъемлемая часть человеческого сознания. Народы, картина мира которых не содержала бы религиозных представлений, науке неизвестны
Вся академия

Выбор редакции

События и комментарии

«Должен признаться, что был близок к юдофобии»

Среди современников Блок если и пользовался репутацией антисемита, то лишь во внутрилитературном кругу. За всю жизнь он не опубликовал ни одного текста, не сделал ни одного публичного заявления, которое позволило бы заподозрить нечто в этом роде. Антисемитами, чего уж там, были многие большие художники и мыслители христианского мира. Но антисемитизм Блока по‑своему уникален сочетанием своей интенсивности и непубличного характера

Когда Яш приехал

Мне безразлично, какую ношу еврей взваливает на себя, но какую‑нибудь — обязательно. Мы должны поражать наших соседей своей душевной чистотой. Было бы прекрасно, если бы мы не гнались за богатством. Большей радости все эти наши Ротшильды нам бы не доставили. Было бы куда лучше, если бы мы довольствовались малым и у нас нечего было отобрать

Искусство рукотворных сновидений

Задача перед группой французских авторов стояла очень сложная: рассказать юным читателям, например ученикам средней школы, о том, в чем смысл той или иной работы Марка Шагала, куда уходят ее культурные корни, какова ее символика. Можно ли назвать Шагала религиозным художником, почему у него на картинах соседствуют символы разных религий — иудаизма и православия, к какому опыту художника это восходит, почему он дерзает изображать самого Б‑га — на что у человека еврейской культуры уж точно не должна подниматься рука! — и как он это делает

Х‑Files Московского еврейского кинофестиваля

Прошедший накануне Хануки Московский еврейский кинофестиваль, десятый по счету, отметил первую круглую дату. Как и положено юбиляру, МЕКФ подводил итоги, декларировал новые цели, формулировал собственную фестивальную идентичность и экспериментировал с форматами. Эксперимент вполне удался
Все события и комментарии