Ведущий американский медицинский журнал хвалил медицинскую практику нацистской партии в 1930-х годах и не спешил признавать антисемитские злоупотребления в нацистской Германии, пишет журналистка Джеки JTA Хайденберг.

Статья об этом, которая была опубликована в Интернете и вышла 4 апреля в печатном выпуске «New England Journal of Medicine» (NEJM). «Мы надеемся, что это позволит нам учиться на наших ошибках и предотвращать новые», — пишут ее авторы Джоэль М. Аби-Рашед и Аллан М. Брандт, историки медицины, работающие в Гарвардском университете.

Статья под названием «Нацизм и журнал» является частью серии, написанной независимыми историками и посвященной предвзятости и несправедливости, которые исторически поощрялись NEJM. Предыдущие статьи были посвящены евгенике и расизму в медицине, а также разнообразию в программах медицинской ординатуры. В статье делается вывод, что журнал «уделял лишь поверхностное и своеобразное внимание подъему нацистского государства» до конца Второй мировой войны, хотя его конкуренты откровенно говорили о последствиях для здоровья преследований евреев нацистами.

Согласно статье, NEJM впервые упомянул Адольфа Гитлера в статье 1935 года Майкла М. Дэвиса, ведущей фигуры в американской политике здравоохранения, и Гертруды Крегер, выдающейся немецкой медсестры, которая, как позже выяснилось, сочувствовала нацистам. В этой статье они некритически и отстраненно похвалили реорганизацию национального медицинского страхования в нацистской Германии, пишут Аби-Рашед и Брандт. К тому времени евреям уже было запрещено занимать ряд престижных должностей, в том числе в государственных университетах, а врачи – евреи столкнулись с ограничениями в возможности заниматься медицинской практикой.

«Нет никаких упоминаний о множестве преследующих и антисемитских законов, которые были приняты после того, как нацисты пришли к власти в январе 1933 года», — пишут Аби-Рашед и Брандт. «Дэвис и Крегер сочувственно описали требование к врачам проходить трехмесячную обязательную службу в недавно созданных трудовых лагерях в сельской местности».

Аби-Рашед и Брандт также обнаружили, что журнал «с энтузиазмом восхвалял принудительную стерилизацию в Германии и ограничительную алкогольную политику гитлерюгенда». Статья о стерилизации 1934 года под названием «Стерилизация и ее возможные достижения» до сих пор доступна в онлайн – архиве журнала. В 1933 году Третий Рейх принял Закон о предотвращении рождения потомства с наследственными заболеваниями, требующий принудительной стерилизации людей с определенными умственными и физическими недостатками. К 1935 году Закон о семейном здоровье запретил браки между теми, кто считался «наследственно здоровым», и теми, кто таковым не был — в том же году нацистская Германия лишила евреев гражданства и запретила им вступать в брак с неевреями.

Медицинский журнал не признавал военных преступлений нацистов до 1944 года, когда была опубликована редакционная статья под названием «Эпидемический голод» о тяжелых условиях в концентрационных лагерях в Восточной Европе. «Массовый голод редко, если вообще когда-либо, распространялся так безжалостно или так систематически среди гражданского населения, как это было в оккупированной Европе в ходе нынешней схватки», — писали авторы в статье 1944 года.

Аби-Рашед и Брандт, напротив, обнаружили, что конкурирующее издание, «Journal of the American Medical Association» (JAMA), «часто информировало своих читателей о пагубном влиянии нацистского правления на медицинскую практику», в том числе «подробно описывая преследования врачей – евреев, включая ограничение их практики и доступа к медицинскому образованию». В 1933 году NEJM опубликовал только одну «явно критическую статью» под названием «Преследование врачей – евреев», которая представляла собой краткое уведомление, приложенное к статье о хирургическом лечении туберкулеза.

Аби-Рашед и Брандт отмечают, что статья Дэвиса и Крегер была оспорена письмом к редактору, которое, по их словам, «проявляло сочувствие к врачам – евреям». (Они также отмечают, что, несмотря на восхваление нацистской практики, сам Дэвис был евреем.) Но в рассматриваемом письме основное внимание уделялось угрозе социализированной медицины.

Другие статьи, опубликованные в то время в NEJM, отметили они, были «в подавляющем большинстве посвящены системе обязательного и чрезмерного медицинского страхования, «социализированной медицине» и «шарлатанству», а не преследованию и массовому истреблению евреев». Первое открытое осуждение медицинских злоупотреблений нацистов в публикации появилось только в 1949 году, после того как Лео Александер, родившийся в Вене американский психиатр и невролог – еврей, собрал доказательства, которые можно было использовать против врачей – нацистов на Нюрнбергском процессе.

Александер также написал часть Нюрнбергского кодекса, который обеспечивает юридические и этические рекомендации для научных экспериментов на людях после разоблачений нацистских экспериментов над евреями. В 1960-х годах и позже NEJM публиковал дополнительные статьи, документирующие зверства в сфере медицины, совершаемые медицинским истеблишментом Третьего Рейха, поскольку этические стандарты становились все более распространенными.

Размышляя об упущениях журнала во время Холокоста, Аби-Рашед и Брандт ищут объяснения и приходят к тем, которые, по их словам, имеют значение для современной науки о медицине. «Часть ответа лежит в отрицании, разделении и рационализации, все из которых зависят от структурного и институционального расизма — глубокой исторической, часто непризнанной предвзятости и дискриминации, которые служат статус-кво», — пишут они.