Еврейская община Венгрии 19 января отметила 75-ю годовщину освобождения советскими войсками Будапештского гетто, где в конце Второй Мировой войны были заключены около 70000 евреев.

В то время как около 550000 венгерских евреев были убиты во время Холокоста в нацистских лагерях смерти, в батальонах принудительного труда или венгерскими союзниками нацистов, многие евреи Будапешта пережили войну. Многие были вынуждены уйти в гетто, другие прятались в городе под вымышленными именами или им помогали сочувствующие иностранные дипломаты, такие как швед Рауль Валленберг.

В Будапештской синагоге на улице Дохань, самой большой в Европе, собрались сотни людей, включая переживших Холокост, дипломатов и политиков. Роберт Фрёлих, главный раввин синагоги, говорил о «двойственных чувствах», связанных с празднованием, которые включают боль и траур, а также «торжество жизни». «Семьдесят пять лет назад последнее европейское гетто, Будапештское гетто, было освобождено. Это то, о чем мы вспоминаем сегодня», – сказал Фрёлих. «Это порождает у нас противоречивые чувства, потому что причина события, освобождение гетто, сама по себе противоречива». «В нем есть боль, в нем есть трагедия и траур, которые невозможно выразить словами, их можно только пережить. В то же время оно содержит облегчение и радость жизни».

С конца ноября 1944 года евреи из более чем 20 районов города были вынуждены переехать в гетто в традиционном еврейском квартале Будапешта. Условия жизни в гетто, окруженном деревянными заборами и кирпичными стенами, были бесчеловечными. Жители столкнулись с массовым голодом и болезнями. После того, как места захоронения в гетто были заполнены, тысячи трупов складывали на площади. По словам историков, смерть около 14000 человек до конца 1945 года могла быть связана с условиями в Будапештском геттo — включая тех, кто умер там, и тех, кто заболел там и скончался в месяцы после его освобождения 18 января 1945 года.

Около 420000 венгерских евреев, убитых во время Холокоста, были жителями небольших городов и деревень. Они были депортированы из своих домов по железной дороге в Аушвиц и другие нацистские лагеря смерти менее чем за два месяца в середине 1944 года. Президент Будапештской еврейской общины Тамаш Местер говорил о растущей ответственности помнить о страданиях. «Со временем наша обязанность охранять память жертв и противостоять растущему давлению забвения, только усиливается», – сказал Местер. «В то же время, важной задачей является помогать выжившим и заботиться о них».

Яков Хадас-Хандельсман, посол Израиля в Венгрии, говорил о венгерских евреях, которые решили остаться в Венгрии, а не уехать в Израиль или в другое место после Холокоста. «(Они) должны были в течение десятилетий после войны сталкиваться с постоянными тяготами коммунизма. Но, несмотря ни на что, им удалось посеять семена еврейской идентичности для следующих поколений, которые теперь делают еврейскую жизнь в Венгрии и в других местах снова процветающей», – сказал Хадас-Хандельсман. «Это не означает, что опасности и угрозы, с которыми сталкивались евреи до того, полностью исчезли. Как гласит венгерская пословица: «Зло никогда не спит»», добавил посол. «Сегодня, спустя 75 лет после Холокоста, антисемитизм во всем мире, к сожалению, снова растет».

Винце Салаи-Бобровницки, заместитель государственного секретаря по связям с гражданским обществом, сказал, что, несмотря на Холокост, в Будапеште сейчас есть «значительная» еврейская община. «Перед лицом своего прошлого Венгрия едина в интересах недопущения того, чтобы любой человек, принадлежащий к национальному, этническому, расовому или религиозному меньшинству, страдал от обид», – сказал он.

apnews.com