Когда Барри Вингерлинг спросил своих работодателей в доме Анны Франк, можно ли ему начать работать, надев кипу, он сделал это в основном из вежливости. «Я не ожидал, что это будет проблемой», – сказал 25-летний Вингерлинг в интервью голландско-еврейскому NIW.

«Я работаю в доме Анны Франк, которой пришлось скрываться из-за ее идентичности. Должен ли я прятать мою идентичность в том же доме? Ответ его боссов на этот вопрос оказался «да». Сначала предложив, чтобы он надел бейсболку поверх своей кипы, они шесть месяцев потратили на то, чтобы разрешить это, прежде чем Вингерлинг заставил их позволить носить кипу без кепки.

В своем заявлении Дом Анны Франк сообщил, что у него нет политики в отношении ношения религиозных символов сотрудниками и что ему потребовалось несколько месяцев, чтобы выработать единую линию. На прошлой неделе они наконец объявили, что они позволят сотрудникам носить религиозные символы во время работы. У затруднительного положения Вингерлинга, возможно, был счастливый конец. Но случай, тем не менее, иллюстрирует, как евреи в Западной Европе страдают от дебатов, обычно сосредоточенных на мусульманах, иммиграции и религиозной терпимости.

В Нидерландах закон 2015 года запретил носить одежду, закрывающую лицо в школах и больницах, правительственных зданиях и общественном транспорте. С 2011 года Бельгия проводит еще более строгую политику, равно как и Франция, нацеленную на мусульманский никаб или лицевую вуаль. В 2016 году местные власти во Франции запретили носить купальный костюм, закрывающий все тело, известный в народе как «буркини», который предпочитают некоторые благочестивые мусульманские женщины. Эти запреты раскололи французское общество и его еврейскую общину в язвительных дебатах. Сторонники запрета, в том числе Моше Себбаг, главный раввин Великой синагоги Парижа, сказали, что запрет буркини был «политическим заявлением». Но противники заявили, что запрет был опасным посягательством на религиозные свободы, которые могут повлиять на французских евреев, а также мусульман и христиан.

Вернемся в Амстердам, где вопрос о кипах настроил два ключевых учреждения, сохранивших память об Анне Франк друг против друга. Фонд Анны Франк в Базеле, основанный отцом Анны Франк, Отто и обладающий авторским правом на ее дневник, подверг критике Дом Анны Франк, за то, как он справился с этим делом. «Отто Франк всегда хотел создать место встречи для молодежи со всего мира, чтобы говорить о мире, будущем и совместной жизни», – сказал JTA Ив Кугеламанн, пресс-секретарь Фонда Анны Франк в Базеле, когда его спросили о деле Вингерлинга. «Это следует уважать и признавать». В Фонде Анны Франк добавил Кугеламанн: «Каждому разрешено демонстрировать свою религию, культуру и т. д.». Он также сказал, что его организация «не может комментировать политику других организаций».

Эти две организации столкнулись прежде всего по ряду вопросов, в том числе о том, как сбалансировать специфическую еврейскую идентичность Анны Франк с некоторыми ее универсальными ценностями. Отдельно Фонд Анны Франк в Базеле также подвергается критике по другой причине — из-за его недавнего объявления о сотрудничестве с противоречивой организации, которая финансирует левые организаций в Израиле, защищающие права арабов, в дополнение к общей работе гражданского общества.

Фонд Анны Франк заявил в начале этого месяца, что внесет часть своих поступлений в Новый израильский фонд. Этот некоммерческий фонд финансирует такие организации как состоящая из ветеранов «Разрушение безмолвия» и «Алалла», израильско-арабская правозащитная организация, которая часто критикует правительство. NIF также критикует планы Израиля по депортации десятков тысяч африканских просителей убежища, и премьер-министра Биньямина Нетаньяху обвиняя его в «стирании еврейского характера Израиля».

Объявляя о партнерстве, Фонд Анны Франк писал, что «Новый израильский фонд является ведущей организацией, содействующей демократии и равенству в Израиле», и что «его партнерство с NIF призвано укрепить гражданское общество Израиля». Кэролайн Глик, правая журналистка и обозреватель Jerusalem Post, раскритиковала сделку в колонке для «Ma’ariv», вышедшей 13 апреля, заявив, что NIF «стремится сделать Израиль страной, лишенной особых еврейских характеристик», тогда как сам Франк был и голландским патриотом, и гордым евреем.

Кугельманн отказался сказать, сколько денег Фонд Анны Франк передаст в Фонд «Новый Израиль», и согласится ли его организация финансировать все организации, получающие финансирование из Нового израильского фонда, включая «Алаллу» и «Разрушение безмолвия». «Мы следим за тем, чтобы деньги давались на условиях Фонда Анны Франк (в основном социальная помощь, образование, права женщин и детей)», – сказал он. Базельская организация должна утвердить каждую организацию-получателя. «Новый израильский Фонд предлагает проекты, затем мы решаем вместе», – сказал он JTA.

jta.org