В лесах северной Украины этим летом построили новое местечко, пишет JTA.

Это слово на идише, обозначающее тип старинных еврейских городов, которые существовали по всей Восточной Европе до Холокоста. Это новое местечко, состоящее из 18 зданий на более чем акре земли недалеко от города Ровжи на берегу озера, недалеко от Киева, было построено этим летом за 50 дней в качестве съемочной площадки для исторического художественного фильма под названием «Шттл». (Буква «е» отсутствует, чтобы подчеркнуть пустоту, сообщил украинскому новостному сайту «КП» режиссер фильма, аргентинец Ади Вальтер.)

Фильм, совместное французско-украинское производство, необычен как своим бюджетом в несколько миллионов долларов — масштабными инвестициями в слабую экономику Украины, — так и тем, что в нем рассказывается о трагическом и политически чувствительном периоде в истории евреев в Украине. Премьера фильма запланирована на следующий год, и в нем даже снималась голливудская звезда Соле Рубинек, канадско-еврейский актер, который снялся в классическом фильме 1987 года «Уолл-стрит» вместе с Майклом Дугласом и выступал на телевидении в качестве гостя в ряде телесериалов. Рубинек также играет еврея – эксперта по оружию с сильным акцентом в сериале об охотниках за нацистами «Охотники», вышедшем на «Amazon».

«Шттл», действие которого происходит летом 1941 года, рассказывает о том, как нацистское вторжение на Украину разрушило жизни двух евреев – молодоженов и их бывшей общины – штетла в Сокале, на Западной Украине.

Это потенциальная политическая мина

В течение того лета, особенно на Западной Украине, местные жители участвовали в ликвидации местных евреев, иногда с поразительной жестокостью. В настоящее время в стране идут жесткие дебаты о прославлении некоторых из этих преступников на фоне всплеска национализма и антипатии к России, с которой нацистские коллаборационисты боролись во время Второй мировой войны. Президент Владимир Зеленский, который является евреем, выразил обеспокоенность по поводу практики прославления нацистских коллаборационистов. Но в целом избегал конфронтации по этому вопросу с националистами, которые пользуются значительной поддержкой населения на фоне тлеющего территориального конфликта с Россией, который начался в 2014 году.

После майского марша по Киеву с нацистской символикой Зеленский впервые открыто осудил эту проблему. «Мы категорически осуждаем любые проявления пропаганды тоталитарных режимов, в частности национал-социалистических, и попытки пересмотреть истину о Второй мировой войне», – говорилось в его заявлении.

Сообщения на этой неделе в украинских СМИ о фильме не касались того, как создатели фильма намерены решать эти сложные вопросы. Как французская, так и украинская продюсерские компании фильма не ответили на просьбы о комментариях. Они также отказались поделиться с JTA фотографиями съемочной площадки, которые продюсеры раздали украинским СМИ. Возвращение местечка к жизни имело первостепенное значение для Вальтера, рассказал он «КП». «Я хочу, чтобы зрители ходили по переулкам вместе с актерами и чувствовали все», – заявил он.

Вальтер добавил, что, хотя главными героями фильма являются еврейская пара, персонаж – украинец также играет важную роль в качестве близкого друга еврейского жениха. Актриса, изображающая невесту, Анисия Стасевич, изучала идиш для этой роли. Она также училась у Эли Розена, актера, который вырос в общине хасидов в Бруклине и консультировался с создателями сериала «Netflix» «Неортодоксальная». Дедушка Стасевич был евреем из украинского города Одесса, который «был бы рад увидеть, что я возвращаюсь к корням», – заявила она «КП».

Чтобы снизить затраты, продюсеры скупили старые дома по всей Украине и собрали из них декорации, сообщил новостному сайту художник-постановщик Иван Левченко. По его словам, это было дешевле, чем обработка и состаривание свежих материалов. Некоторые здания были построены из полистирола, на котором художники нарисовали фальшивые фасады. Таким же способом были сделаны надгробия на фальшивом кладбище штетла. Другие сооружения включают школу, большое деревянное строение со Звездой Давида на фронтоне и синагогу с массивными деревянными дверями и интерьером, на покраску которого бригаде художников потребовалось две недели. Эти декорации привлекли внимание украинских СМИ из-за необычной попытки воссоздать институт, который существовал на протяжении веков в Восточной Европе. Сейчас лишь остатки местечек можно увидеть в нескольких местах, в том числе в Бершади, сонном городке в 160 милях к югу от Киева.

Крошечные синагоги, или штиблы, в основном остались там нетронутыми, хотя и были превращены в магазины и мастерские по ремонту автомобилей. Но там все еще живут 50 евреев, сохраняя типичную местечковую синагогу с дощатыми полами. Город Бобруйск также может похвастаться хорошо сохранившимся бывшим местечком, хотя большая часть его еврейского населения, насчитывающего несколько сотен человек, там не проживает. Наиболее хорошо сохранившееся местечко сегодня существует за пределами Европы в городе Красная Слобода, в Азербайджане, где живут несколько сотен евреев при финансовой поддержке членов общины, уехавших в Россию, Израиль и за его пределы. В других местечках их здания давно разрушены, разобраны или пришли в упадок и теперь они неотличимы от окружающих их деревень и городов.

Продюсерская фирма фильма работает над превращением съемочной площадки в музей и мемориальный памятник сотням местечек, уничтоженных нацистами и их пособниками, сообщает «КП». «Главная проблема в том, чтобы оставить его в надежных руках», – подчеркнул Вальтер.