Новости

Бронзовый бюст легендарной 99-летней пережившей Холокост Лили Эберт был открыт в доме ее создательницы, всемирно известного скульптора Фрэнсис Сегельман, пишет журналистка «Jewish News» Мишель Розенберг.

Сегельман, наиболее известная своими скульптурами членов королевской семьи Великобритании, в том числе покойной королевы Елизаветы II, создавала бюсты деятелей из мира развлечений, политики, а в последнее время — в сотрудничестве с Британским фондом «Яд Вашем» — выживших после Шоа, включая Манфреда Голдберга, Зиги Шиппера, Мари-Энн Филипс, сэра Бена Хелфготта и Малу Трибич.

Лили заметила: «Для меня было таким особенным присутствовать на открытии моего бюста в Британском фонде «Яд Вашем», на этой неделе. Я горжусь тем, что моя работа в области просвещения по вопросам Холокоста получила такое признание, и не могу не поблагодарить Фрэнсис за ее прекрасную скульптуру и за то, что она включила в комплект мой драгоценный кулон. Я никогда не думала, что выживу в Аушвице, не говоря уже о том, что смогу поделиться своей историей с миром, и теперь у меня есть скульптура, которая останется еще долго после того, как я больше не смогу делиться своим свидетельством».

Сегельман заявила: «Для меня было большой честью вылепить удивительную Лили Эберт — поистине вдохновляющую личность». Председатель Британского фонда «Яд Вашем» Саймон Бентли заметил: «Мы гордимся тем, что работаем с Фрэнсис. Для меня было большой честью провести время с Лили и услышать ее четкое послание, рассказывающее целому новому поколению об ужасах Холокоста».

Поделиться
Отправить

Утром 17 мая сотрудники Центра “Э” полицейского главка постучали в дверь арендованной квартиры в Тучковом переулке на Васильевском острове в Санкт-Петербурге, пишет “47news”. Там задержан 54-летний безработный житель Тверской области. По предварительным данным, 3 мая прошлого года в доме на улице Каштановой в деревне Петровщина мужчина в своем профиле в соцсетях опубликовал противоречивый пост. Публикация диссонировала приговорам Нюрнбергского трибунала и отрицала факты убийств 6 млн евреев во время Второй мировой войны.

Как известно, Холокост признан приговором международного военного трибунала 1945-1946 годов. Следственным отделом СК Кировска возбуждено уголовное дело по статье “Реабилитация нацизма”. Как сообщили в пресс-службе полицейского главка, после обыска из квартиры мужчины изъяты два мобильных телефона и ноутбук. Подозреваемый отпущен под подписку о невыезде.

Поделиться
Отправить

Селфи, сделанное во время полета в Тель-Авив, на этой неделе стало вирусным, став символом единства во все более разделяемом Израиле, пишет журналистка JTA Филисса Крамер.

Фотография была сделана Ноа Кирель, поп-звездой, занявшей третье место на конкурсе «Евровидение» в этом году и направлявшейся домой с конкурса, который проходил в Ливерпуле, Англия. Рядом с ней в кадре и в самолете был раввин Йосеф Цви Римон, главный раввин Гуш-Эциона, блока поселений на Западном берегу к югу от Иерусалима.

Римон сначала был озадачен, когда сообщение на экранах телевизоров самолета гласило: «Молодец, Ноа. Мы гордимся вами», — поделился он в сообщении, первоначально отправленном в семейную WhatsApp-группу. После того как он спросил Кирель, почему нужно поздравлять и кого, он сказал, что она объяснила свое появление на «Евровидении», удивленная, что он ее не узнал. Римон добавил, что, по ее словам, она молилась во время конкурса и воздерживалась от использования телефона в шабат. Римон предложил себя в качестве раввина- консультанта, и Кирель принял его предложение, отправив ему их фотографию в качестве первого сообщения. Эта фотография исчезла из семейного чата после того, как подруга одной из дочерей Римона увидела ее и поделилась ею, как позже написал Римон в другом сообщении WhatsApp, которое стало вирусным.

Эта история была широко распространена в WhatsApp-группах на иврите как трогательный пример того, как люди из разных слоев израильского общества могут общаться, преодолевая разногласия. Религиозные и светские израильтяне, как правило, живут отдельно и голосуют по-разному — раскол, который для многих стал более заметным на фоне усилий правого правительства по ослаблению судебной системы Израиля. Акции в поддержку реформы привлекают в основном ортодоксов. Участники антиправительственных протестов в Тель-Авиве в основном светские люди.

«По сути, у вас есть ведущий раввин и знаменитость, которые не знают друг друга, сидящие рядом друг с другом в самолете, соединяющие сегменты Израиля и оценивающие величие друг друга», — написал раввин Джуда Кербель из Еврейского центра Квинса в Нью-Йорке на своей странице в «Фейсбуке» (управляющая социальной сетью компания «Meta» признана в РФ экстремистской организацией). «Хорошая история». Ортодоксальный раввин Шмуэль Райхман также попытался в посте на «Фейсбуке» ответить на вопрос: «Почему эта история так всем нравится?» Райхман писал, что эта встреча показала, что преданность Римона Торе не привела к «туннельному видению», и что поведение Кирель предполагает, что можно побудить более светских евреев увеличить свою религиозную активность. «Это показывает, что, когда мы среди мудрецов, мы хотим быть духовно великими, независимо от наших обычных устремлений», — написал он.

«Что-нибудь произошло от этой встречи? Может быть да, а может быть и нет. Но то, что рав Римон проложил путь для будущих взаимодействий, является более мощным фактором, чем вы можете себе представить».

Кирель, судя по ее аккаунтам в социальных сетях, по состоянию на утро 17 мая еще не прокомментировала встречу. Со своей стороны, Римон удивлен тем, как быстро эта история стала вирусной. «Удивительно видеть, как через секунду все Государство Израиль узнает об этом», — заявил он в коротком интервью израильскому праворадикальному новостному сайту «Arutz 7», пояснив, что ранее он отклонил более 20 запросов на интервью. «Но я думаю, что у нас есть задача любить еврейский народ и видеть хорошие вещи… Внезапно вы видите, что вы объединяетесь, и появляются хорошие вещи».

Поделиться
Отправить

Представитель Госдепартамента по борьбе с антисемитизмом посол Дебора Липштадт осудила президента Палестинской автономии Махмуда Аббаса за сравнение Израиля с Йозефом Геббельсом, главой нацистской пропаганды, пишет журналист JTA Рон Кампеас.

“Приравнивание президентом ПА Аббасом Израиля к лжи ведущего нацистского пропагандиста Йозефа Геббельса является оскорблением жертв Холокоста”, – написала Липштадт 17 мая в своем твиттер-аккаунте. “Особенно во времена роста антисемитского насилия во всем мире, подобная риторика о единственном в мире еврейском государстве совершенно неприемлема”.

Аббас выступил 15 мая на мероприятии Организации Объединенных Наций, посвященном 75-й годовщине того, что палестинцы называют “Накба”, слово, означающее “катастрофа”, которое обозначает перемещение палестинцев во время и после создания Израиля. Это было первое в истории мероприятие на Генеральной Ассамблее ООН, посвященное “Накбе”. “Израильские и сионистские заявления продолжаются утверждением, что Израиль заставил пустыню расцвести. Как будто Палестина была пустыней, и именно они заставили пустыню расцвести”, – заявил Аббас на мероприятии в Нью-Йорке. “Это ложь. Они продолжают лгать, как Геббельс, и они продолжают лгать до тех пор, пока люди не поверят их лжи”.

Аббас также заявил на мероприятии, что Организация Объединенных Наций должна приостановить членство Израиля в этом органе до тех пор, пока он не разрешит создание палестинского государства и не признает право палестинцев на возвращение. Соединенные Штаты и ряд других стран бойкотировали это мероприятие. Выступая 17 мая на брифинге для еврейских СМИ, Липштадт заявила, что слова Аббаса были настолько шокирующими, что американские чиновники ускорили одобрение ее твита для публикации, что обычно является трудным процессом. Липштадт – один из ведущих историков Холокоста, и в прошлом году она приступила к исполнению своих обязанностей в правительстве. “Мы сочли это просто возмутительным”, – заметила она.

Поделиться
Отправить

Руди Джулиани, бывший мэр Нью-Йорка, который стал помощником бывшего президента Дональда Трампа, издевался над евреями за соблюдение Песаха, согласно иску, поданному 15 мая его бывшей помощницей, которая обвиняет его в сексуальных домогательствах, пишет журналистка JTA Филисса Крамер.

«Евреи все время хотят заново отметить свой чертов Песах», — однажды заявил Джулиани, согласно жалобе, которая была подана 15 мая в Верховный суд Нью-Йорка и указывает на то, что комментарии были записаны. «Пережить Песах. Это было 3000 лет назад. Красное море расступилось, большое дело. Это происходит не в первый раз». Утверждение, что евреи регулярно соблюдают Песах, верно. Пересказ истории исхода евреев из Египта каждую весну является одним из наиболее широко распространенных еврейских обычаев и часто упоминается как источник вдохновения политиками (в том числе человеком, занимающим старую должность Джулиани, мэром Нью-Йорка Эриком Адамсом). Между тем, нет никаких исторических документов, говорящих о том, что Красное море когда-либо расступалось. Тора говорит, что Б-г смог совершить чудо с помощью Моше, который привел евреев к свободе, но нет никаких доказательств того, что такое явление происходило до или после. Некоторые пытались предложить научное объяснение такого события.

Подавляющее большинство иска на 10 миллионов долларов сосредоточено на утверждениях Николь Данфи, бывшей помощницы Джулиани, о том, что он принуждал ее к сексу без ее согласия. И постоянно домогался ее, как только она начала работать на него в январе 2019 года. О еврейских элементах судебного процесса впервые сообщил «Forward». В дополнение к насмешкам над соблюдением евреями Песаха, Джулиани также обвиняют в пренебрежительном отношении к размерам полового члена еврейских мужчин и комментариях о «чертовых арабах» и евреях. Согласно иску, он также делал расистские комментарии о других группах.

Джулиани был мэром Нью-Йорка с 1994 по 2001 год, а в 2021 году ему запретили заниматься юридической практикой в ​​штате Нью-Йорк из-за его неоднократных ложных заявлений о выборах 2020 года. Он «категорически» опроверг обвинения в интервью «Associated Press» 16 мая через пресс-секретаря.

Поделиться
Отправить

Ультраправый расист, работающий обозревателем журнала «The Spectator», написал статью, в которой выражал симпатию вермахту, вооруженным силам нацистской Германии, пишет JTA.

Колонка Таки Теодоракопулоса, греческого писателя, который живет в Лондоне и Нью-Йорке, находится в разделе платного доступа. В колонке автор просит читателей пожалеть 76000 немцев, резервных войск, которые «не прошли боевую подготовку», когда они сражались против 150000 британских, американских и канадских войск в Нормандии в День «Д», при высадке союзников в Нормандии в 1944 году. Он посетил это место в качестве гостя у магната по сжижению природного газа Питера Ливаноса.

«Может показаться странным, что я пишу в «The Spectator» с немецкой точки зрения. Но честное слово, я спросил своих товарищей, какую сторону они выберут. И все они согласились, что у атакующих больше шансов выжить, чем у обороняющихся», — написал он. Таки ведет собственное онлайн – издание «Taki’s Magazine», которое называют либертарианским Онлайн-журналом «политики и культуры», но которое часто ловят на симпатии к ультраправым. В 1998 году он обвинил евреев в «торговлей Холокостом», заявив, что их «постоянные разговоры о немцах, похоже, мотивированы прибылью».

Заголовок его статьи о Дне Д менялся в течение дня. Первый заголовок гласил: «Во славу Вермахту: настоящая история Дня «Д» — это героизм немецких солдат, которых было значительно меньше. Но которые сражались благородно и до конца». Через несколько часов он был изменен на: «Правда о Дне «Д»: не верьте голливудской версии. Дело в том, что вермахт был легкой добычей». Рубрика Таки «Светская жизнь» появляется в «The Spectator» с 1977 года.

Поделиться
Отправить

В Набережных Челнах продолжается строительство единственной в городе синагоги, пишет журналистка «Челнинских известий» Лариса Куренщикова.

За полгода с начала работ в Замелекесье был возведен фундамент, сейчас строители поднимают стены двухэтажного здания. Оно, как считает подрядчик, будет готово к августу. «Работы ведутся по графику и согласно утвержденному проекту. Все светопрозрачные конструкции заказаны – витражи изготавливают в Казани. Все остальные материалы, комплектующие местного производства», – уточнил в комментарии «Челнинским известиям» директор подрядной организации «Аква-Регион» Евгений Вайнер.

Синагога по проекту, который подготовили московские архитекторы, станет частью еврейского религиозно-культурного центра. На его территории планируется открыть воскресную школу, библиотеку и благотворительную столовую. Стройка ведется на пожертвования. 30% бюджета, по словам Вайнера, уже собрано. Кроме челнинцев помогают финансово жители Казани. В компании не называют общую стоимость работ, поскольку ситуация с ценами на стройматериалы меняется. Работы, как прописано в паспорте объекта, должны завершиться до конца 2023 года.

Поделиться
Отправить

Когда бывший фронтмен «Pink Floyd» Роджер Уотерс прибыл в Берлин 17 мая на первый из двух концертов подряд, сенатор по культуре столицы Германии выразил разочарование тем, что концерт проводится, сославшись на длинный список враждебных заявлений певца по отношению как к евреям, так и к Израилю, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

«Такой ценный актив, как свобода выражения мнений и свобода искусства, никогда не должен использоваться в качестве лицензии на антисемитизм», — заявил информационному агентству dpa сенатор от правоцентристской партии ХДС Джо Кьяло. «В этом вопросе все берлинцы должны объединиться».

Уотерс, активный сторонник кампании BDS по всестороннему бойкоту Израиля, часто оскорблял произраильские еврейские организации и отдельных лиц. В одном из интервью канадской телекомпании в июле 2022 года он карикатурно изобразил еврейское государство как попытку «группы европейцев еще в середине 19 века решить, что они собираются захватить этот участок земли и выгнать всех, кто жили там и забрать себе и своей маленькой клике».

Политики и еврейские лидеры в Германии выразили обеспокоенность тем, что Уотерс может нарушить немецкие законы против антисемитизма и искажения информации о Холокосте, отметив также, что в 2019 году межпартийные усилия в Бундестаге, федеральном парламенте Германии, привели к успешному принятию резолюции, осуждающей кампанию BDS как «антисемитскую». Кьяло сослался на появление в предыдущих турах Уотерса надувного воздушного шара в виде свиньи с магендовидом. «Эти действия — как и кампания BDS, с которой он связан, — не что иное, как антисемитизм», — сказал Кьяло, сын танзанийских дипломатов, работавших в Германии, который сам был известным музыкантом до того, как начал карьеру в политике.

В то время как воздушный шар-свинья снова использовался в текущем туре Уотерса, магендовид был заменен списком производителей оружия, среди которых израильская компания «Elbit Systems». Кьяло также рассказал, что планирует ввести «оговорку о демократии» в решения о финансировании искусства, чтобы «предотвратить антисемитские события в сфере культуры и лишить сторонников движения BDS государственных средств». В связи с этим он сослался на разгоревшуюся в прошлом году в Германии полемику по поводу престижной выставки современного искусства «Documenta», на которой было представлено несколько работ, признанных антисемитскими.

Тур Уотерса «This is Not A Drill 2023» включает в себя пять городов Германии. Помимо Берлина, 79-летний музыкант также должен выступить в Мюнхене и Франкфурте, где запрет на концерт, наложенный городским советом, был отменен по апелляции, и уже играл в Гамбурге и Кельне. К осуждению выступления Уотерса в Берлине присоединились и другие общественные деятели. Сэмюэл Зальцборн, городской уполномоченный по борьбе с антисемитизмом, раскритиковал поклонников Уотерса, отметив, что это горькая реальность, что его поклонники не протестуют против антисемитизма. Федеральный уполномоченный Германии по борьбе с антисемитизмом Феликс Кляйн призвал Сенат Берлина «изучить все юридические варианты принятия мер против распространения антисемитизма Роджером Уотерсом и BDS. Это включает в себя вмешательство в случае подозрения в совершении уголовных преступлений, в том числе на концертах».

Поделиться
Отправить

Министерство обороны объявило 18 мая, что Израиль подписал первое в истории соглашение с Нидерландами о поставке им артиллерийских систем на сумму более 300 миллионов долларов, пишет журналист «The Times of Israel» Эммануэль Фабиан.

«Вооружения, разработанные израильской оборонной промышленностью, позволяют нам укреплять наши связи со странами по всему миру, а также укреплять позиции Израиля в мире», — заявил министр обороны Йоав Галлант в комментарии, предоставленном его офисом. «Я высоко оцениваю это важное соглашение, подписанное совместно с Министерством обороны Нидерландов, и уверен, что наше сотрудничество будет продолжать развиваться», — добавил он.

Были и предыдущие продажи израильского оружия и оборонной техники в Нидерланды, но различные компании считали их частными сделками, а не межправительственными контрактами. Директор Управления международного оборонного сотрудничества Министерства обороны Израиля, известного как SIBAT, Яир Кулас, присутствовал при подписании соглашения в Нидерландах со своим голландским коллегой, командующим Королевской армией Нидерландов генерал-лейтенантом Мартином Вейненом. «Для меня большая честь подписать первый межправительственный оборонный контракт с Нидерландами на дальнобойную высокоточную реактивную артиллерийскую систему PULS. Это знаменательное событие символизирует стратегические отношения между нашими странами и дает возможность укрепить наше партнерство, основанное на взаимных ценностях и морали», — говорится в заявлении Куласа.

Нидерланды заплатят 305 миллионов долларов за 20 артиллерийских систем PULS, включая боеприпасы, произведенные израильской компанией «Elbit Systems». Пятилетний контракт также включает обучение и услуги поддержки. Система PULS может стрелять как неуправляемыми ракетами, так и высокоточными ракетами на дальность от 12 до 300 километров. «Приобретение системы PULS от «Elbit Systems» повысит способность Королевской армии Нидерландов обеспечивать эффективную непрямую огневую поддержку. Это также обеспечит функциональную совместимость с клиентами НАТО, которые приобрели эти системы», — заявил президент и главный исполнительный директор «Elbit» Бецалель Махлис.

 

Поделиться
Отправить

Министерство иностранных дел Израиля давно проводит политику внесения в «черный список» политических партий с нацистскими или откровенно антисемитскими корнями, от Австрийской партии свободы до Национального фронта во Франции и других странах, пишет журналист «The Jerusalem Post» Лахав Харьков.

«Шведские демократы» всегда подпадали под эту категорию, имея нацистов и неонацистов среди своих членов – основателей, но бойкот не оказал большого влияния, поскольку они были далеки от власти в Стокгольме. Однако в прошлом году «Шведские демократы» стали второй по величине партией в парламенте, поддерживающей правящую коалицию, и они хотят подружиться с Израилем. «Израиль — единственная настоящая демократия в регионе, и нам это нравится», — заявил 17 мая во время визита в Кнессет депутат от «Шведских демократов» Ричард Йомсхоф, председатель парламентского комитета по вопросам юстиции. «Мы произраильские, мы хотели бы сотрудничать с Израилем и хотим дружить».

Член Европейского парламента Чарли Веймерс, который в последние годы открыто поддерживал Израиль в Брюсселе, заявил: «Мы здесь, чтобы быть друзьями. Что бы ни думало о нас Министерство иностранных дел, мы останемся друзьями Израиля и еврейского народа. Мы разделяем иудео-христианские ценности». Веймерс также с гордостью отметил, что недавнее исследование, проведенное «Европейской коалицией за Израиль», показало, что шведские демократы имеют самый высокий рейтинг произраильских голосований среди шведских партий в Европейском парламенте и занимают восьмое место среди самых произраильских партий в целом.

Веймерс и Йомсхоф были в Иерусалиме 17 мая с делегацией своей партии с визитом, окутанным тайной. Израильская правозащитная организация, которая помогла организовать их поездку, раскрыла только свое название и имена членов Кнессета, которые неофициально встречались с членами партии «Шведских демократов». Двое из этих депутатов, оба от «Ликуда», отказались в последнюю минуту, сославшись на проблемы с расписанием. Однако источник, причастный к организации поездки, сообщил «The Jerusalem Post», что как минимум один из них передумал после того, как узнал о политике МИД. В конце концов, Веймерс и Йомсхоф встретились с депутатом Кнессета от «Ликуда» и депутатом от «Национального единства», чьи имена держались в секрете, а также поужинали с бывшим депутатом кнессета от «Ликуда» Михаэлем Кляйнером. Такой уровень секретности является необычным, поскольку вызывает вопросы относительно уверенности депутатов в том, что шведская сторона отказалась от своих старых методов. Однако депутаты отказались отвечать на эти вопросы.

Отказались ли «Шведские демократы» от своих нацистских корней?

Депутаты от «Ликуда» приветствовали членов европейских партий, занесенных в «черный список» Министерством иностранных дел, ссылаясь на произраильское голосование этих партий и их общие консервативные ценности, а также указывая на то, как они, подобно «Шведским демократам», изгоняли открытых антисемитов и изменяли свои программы, отвергая антисемитизм и нацизм, белый национализм или подобные идеологии. «Партия была основана в 1988 году неонацистами, но 15 лет назад молодые шведы изгнали неонацистов и захватили партию», — заявил один из пригласивших «Шведских демократов» израильтян, пожелавший остаться неназванным. «Партия произраильская. Шведское правительство сократило свою помощи палестинцам на 40% благодаря работе «Шведских демократов»». Источник указал на позицию Веймерса в пользу Израиля, в том числе на призыв прекратить финансирование палестинских учебников, подстрекающих к терроризму и антисемитизму, а также на его поддержку протестующих против режима в Иране, что привело к санкциям Исламской Республики. «Шведские демократы» также призвали перенести посольство страны в Иерусалим.

«Мы здесь, чтобы подружиться, и мы получили много доброй воли от тех депутатов, которые хотели встретиться с нами», — заявил Веймерс в Кнессете. «Они знают, что мы сражаемся за Израиль в Швеции и в Брюсселе». «Мы хотим, чтобы о нас судили по тому, кем мы являемся сегодня, произраильской партией», — заметил Йомсхоф. «У многих партий сложная предыстория, но сегодня мы другая партия». «В партию пришло много хороших людей, были и плохие, но хорошие победили», — утверждал он. Веймерс заявил, что политика МИДа устарела. Веймерс был бывшим членом Христианско-демократической партии, а Йомсхоф был членом Партии умеренных, и оба сказали, что «Шведские демократы» в основном состоят из таких же людей, как они. Они назвали себя консерваторами и либералами в том смысле, что ценят права личности, но противодействуют иммиграционной политике Швеции, которая открыла страну для массовой миграции мусульман. «Я видел события в Швеции, когда «Братья-мусульмане» финансировались за счет денег налогоплательщиков, и те, кто подвергал сомнению это, подвергал сомнению миграционную политику, изменившую нашу социальную ткань до основания, были в основном «Шведскими демократами»», — заявил Веймерс. Йомсхоф признал, что еврейское меньшинство в Швеции разделилось по поводу нас.

Члены партии «Шведские демократы» поддерживают законопроекты о запрете ритуального обрезания и запрете на ввоз кошерного мяса. Шхита, кошерный убой, долгое время был незаконным в стране. Веймерс и Йомсхоф заявили, что эти взгляды разделяют политики их страны. Йомсхоф утверждал, что обрезание является проблемой, потому что оно навязывается лицам моложе 18 лет, в то время как Веймерс, верующий христианин, заявил, что понимает еврейскую точку зрения и выступает против запрета. Веймерс сравнил это с «дебатами о влиянии религии в израильском обществе» и сказал, что в настоящее время эти вопросы не стоят на политической повестке дня в Швеции. В то же время законодатели утверждали, что, работая над ограничением миграции мусульман в Швецию, они борются с самой большой угрозой для еврейских общин в своей стране. «Из-за массовой миграции из мусульманского мира, особенно за последние 20 лет, в Швеции происходит много изменений, например, быстро растет антисемитизм. Еврейское меньшинство бежит из таких городов, как Мальмё, в основном из-за мусульманского населения. Мы решаем эти проблемы… Без устранения первопричины вы не решите проблему», — заявил Йомсхоф.

Среди способов, которыми «Шведские демократы» надеются решить то, что они назвали основной причиной антисемитизма в своей стране, является запрет на имамов-радикалов-исламистов и иностранное финансирование мечетей. Йомсхоф рассказал, что Саудовская Аравия, Катар, Турция и Иран присылают «злых людей», имамов, которые проповедуют антисемитизм. «Для меня ошеломляюще, что шведское правительство финансирует такого рода организации, несмотря на все разоблачения их экстремизма. Мы должны следовать за Францией в отношении того, что они называют исламистским сепаратизмом. В конечном итоге это позволит евреям продолжать жить в Швеции», — заметил Веймерс.

Еврейские общины в Европе, в том числе некоторые в Швеции, склонны выступать против ультраправых партий, опасаясь, что репрессии против мусульманского населения вызовут волну всеобщей ксенофобии, которая перерастет в антисемитизм. Йомсхоф ответил на этот аргумент, что «как атеист я сужу о религии так же, как я сужу о политических идеологиях. Вы можете быть коммунистом или нацистом в Швеции, но они плохие. Либерализм и консерватизм не плохи. Когда я оцениваю религию, христианство и иудаизм более или менее приемлемы, а ислам и исламизация — нет, и я должен быть в состоянии сказать это… Если вы хотите верить в Аллаха, продолжайте, но я должен иметь возможность критиковать это». «Для меня, — заявил Веймерс, — важны политические последствия религии. Если их нет, это не мое дело как политика. Но если есть требования дискриминационных мер в отношении женщин, то у меня с этим проблемы… Мы видим далеко идущие социальные последствия иммиграционной политики Швеции последних четырех десятилетий».

На вопрос, что он хочет сказать избирателям, которые поддерживают Израиль, но также хотят иметь возможность жить еврейской жизнью в Швеции, Веймерс заявил: «Мы боремся за вас и ваше право на безопасную, процветающую и счастливую жизнь в Швеции, точка. Из того, что я вижу, в Швеции не ведутся дебаты об обрезании и кошерном мясе, и я не вижу, чтобы «Шведские демократы» были инициатором этих изменений». Кроме того, он заметил: «Хотя нас подвергают остракизму из-за плохих людей в первые дни существования партии, мы не видим никакой реакции, когда социал-демократы кричат «раздавить сионизм» на улицах Мальмё».

На вопрос о визите «Шведских демократов» пресс-секретарь МИД заявил: «Наша политика неизменна. Мы с ними не встречаемся».

Поделиться
Отправить

Дебора Липштадт, посланник США по вопросам антисемитизма, на пресс-конференции 17 мая назвала реакцию президента Туниса Кайса Сайеда на нападение на синагогу со смертельным исходом, в результате которого в начале этого месяца погибли пять человек, «антисемитской», пишет журналист «The Algemeiner» Эндрю Бернард.

Липштадт, которая посетила историческую синагогу на острове Джерба за 24 часа до нападения в рамках официального визита в Тунис, заявила «The Algemeiner», что отказ Сайеда назвать нападение на синагогу антисемитским разочаровывает и обескураживает. «Мы очень огорчены сопротивлением президента Сайеда — как если бы мы сказали, что Тунис — антисемитская страна, чего мы не говорили», — сказала Липштадт. «Мы сказали, что нападение было актом антисемитизма. А потом его поворот темы в сторону Газы… это было антисемитизмом».

Сайед в своем выступлении 13 мая попытался отклонить то, что, по его словам, было западной критикой антисемитизма в Тунисе, обратившись к недавнему военному ответу Израиля на ракетный обстрел из Газы. «Эти страны без колебаний выдвигают ложные обвинения в антисемитизме, в то же время они остаются глухи, когда речь идет о судьбе палестинцев, которые умирают каждый день», — заявил он. «Палестинский народ сумеет вопреки всему одержать победу и вернуть свою украденную землю».

Комментарии Липштадт прозвучали на фоне значительного беспокойства еврейской общины североафриканской страны по поводу реакции правительства на нападение. Сразу после нападения на синагогу «Эль-Гриба» на Джербе, когда сотни верующих праздновали еврейский праздник Лаг-ба-Омер, Сайед не сделал никаких упоминаний об антисемитизме или выборе евреев в качестве мишени пока еще неназванным морским офицером, который убил двух евреев и трех полицейских. В интервью «The Algemeiner» 11 мая член еврейской общины, насчитывающей 1500 человек, открыто осудил Сайеда за то, что он обошел еврейские опасения по поводу нападения и его последствий. «Я прослушал всю его речь и понял, что ему, наверное, очень трудно упоминать слово «евреи», — заявил член еврейской общины, который говорил на условиях строгой анонимности из-за страха репрессий. «Без сомнения, Сайед не только ненавидит Израиль, но и антисемит», — решительно добавил он.

В недавнем прошлом Сайед вызвал ужас среди тунисских евреев, поскольку в 2021 году он выступил с речью, в которой обвинил евреев в том, что они несут ответственность «за нестабильность в стране». Позже отказавшись от этих слов. Липштадт 17 мая также осудил президента Палестинской автономии Махмуда Аббаса за его высказывания на мероприятии ООН «День Накбы», когда он заметил, что израильтяне «лгут, как министр нацистской пропаганды Йозеф Геббельс». «Мы нашли это просто возмутительным и за гранью», — заявила Липштадт. Липштадт подтвердила это в твите, написанном ранее в тот же день, который, по ее словам, получил поддержку и одобрение в Государственном департаменте. «То, что президент ПА Аббас приравнивает Израиль к лжи главного нацистского пропагандиста Йозефа Геббельса, является оскорблением для жертв и выживших в Холокосте», — написала она. «Такая риторика о единственном в мире еврейском государстве совершенно неприемлема, особенно во время роста антисемитского насилия во всем мире».

В комментариях на брифинге для прессы 17 мая Липштадт также рассказала о том, как может выглядеть подход «всего правительства» в предстоящей национальной стратегии администрации Байдена по борьбе с антисемитизмом, учитывая, как мало федеральным агентствам поручено непосредственно реагировать на антисемитизм. «Иногда это антисемитизм, иногда — стремление обеспечить равные условия», — заметила она. «Если ураган обрушивается на Монси, и приезжает машина FEMA, а в грузовике нет ничего, что могли бы съесть евреи Монси, это не антисемитизм, но это определенно не подумавшие об этом власти».

Липштадт также обратилась к недавнему возмущению по поводу твитов Илона Маска, сравнивающих Джорджа Сороса со злодеем из комиксов Магнето, и того, является ли критика Джорджа Сороса обязательно антисемитской. «Вы можете критиковать Джорджа Сороса, как это делают многие люди», — заметила она. «Но когда вы превращаете его в эту злодейскую карикатуру с антисемитским подтекстом, это переходит черту».

Поделиться
Отправить

Самая старая почти полная еврейская Библия была продана 17 мая на «Sotheby’s» за 38,1 миллиона долларов, что является одной из самых высоких цен за книгу или исторический документ, когда-либо проданных на аукционе, пишет журналистка «New York Times» Дженнифер Шусслер.

Том, известный как «Кодекс Сассуна», включает все 24 книги еврейской Библии за вычетом примерно восьми страниц, включающие первые 10 глав книги «Брейшит». Исследователи датируют ее концом девятого или началом 10 века, что делает ее древнейшей почти полной еврейской Библией из существующих. С 1989 года он принадлежит швейцарскому финансисту и коллекционеру Жаки Сафра, и немногие ученые видели его. В течение нескольких месяцев ходили слухи о том, у кого может быть желание — и глубокие карманы — приобрести Библию, стоимость которой оценивалась в 30–50 миллионов долларов.

Вскоре после аукциона «Sotheby’s» объявил, что покупателем стали «Американские друзья ANU» — Музея еврейского народа в Тель-Авиве, что стало возможным благодаря пожертвованию Альфреда Х. Мозеса, бывшего посла в Румынии, и его семьи. Кодекс Сассуна будет передан в дар музею (ранее известному как Музей еврейской диаспоры) и станет частью основной выставки. «Еврейская Библия имеет наибольшее влияние в истории и составляет основу западной цивилизации», — говорится в заявлении Мозеса. «Я радуюсь, зная, что эта книга принадлежит еврейскому народу. Осознавая историческое значение Кодекса Сассуна, я стремился к тому, чтобы он находился в месте, доступном всем людям по всему миру».

Цена в 38,1 миллиона долларов, включая сборы покупателя, может показаться относительной мелочью по сравнению с заоблачными ценами, которые регулярно достигаются на громких аукционах произведений искусства. Но такие цифры для книг и исторических документов встречаются редко. В течение многих лет самой высокой ценой на аукционе были 30,8 миллиона долларов (62,4 миллиона долларов в сегодняшних долларах) заплаченные Биллом Гейтсом в 1994 году за «Лестерский кодекс» — рукопись Леонардо да Винчи. Затем, в ноябре 2021 года, появился новый ориентир: 43,2 миллиона долларов, уплаченные инвестором Кеном Гриффином за первое издание Конституции США. В последний раз Кодекс Сассуна продавался на аукционе в 1989 году за 3,19 миллиона долларов (почти 8 миллионов долларов в сегодняшних долларах) дилеру, который впоследствии продал его Сафре по неизвестной цене.

Даже в свое время книга была дорогим предметом, и для создания примерно 400 пергаментных листов требовались шкуры более 100 животных. Текст был написан одним писцом. «Это шедевр писцового искусства», — заявила в феврале «The New York Times» старший консультант «Sotheby’s» по иудаике Шэрон Либерман Минц. Он слегка потертый, с пятнами и мелкими прорехами, тщательно зашитыми нитками или сухожилиями. Но текст остается удивительно разборчивым, написанным квадратными буквами, похожими на те, что сегодня встречаются на свитках Торы в синагогах по всему миру. Кодекс — одна из двух полных или почти полных еврейских Библий того периода, который, как известно, сохранился — был создан на территории современного Израиля или Сирии. Он содержит то, что известно как масоретский текст, в честь масоретов, ряда ученых-писцов, живших в Палестине и Вавилонии примерно с шестого по девятый век и создавших системы огласовок, чтобы текст был прочитан и понятен переданы правильно. Книга также включает в себя несколько надписей, отслеживающих смену владельцев на протяжении веков. Самым ранним из них является договор купли-продажи, датированный примерно 1000 г. н.э., указывающий на то, что она была продана Халафом бен Авраамом, купцом, работавшим в Палестине и Сирии, Исааку бен Иезекиилю эль-Аттару, который в конечном итоге передал ее своим сыновьям. В другой надписи отмечается, что почти 200 лет спустя она была пожертвована синагоге в городе Макисин на северо-востоке Сирии. После того как синагога была разрушена, она была передана человеку по имени Салама бин Аби аль-Фахр, который должен был вернуть ее, когда синагога будет восстановлена. Синагогу не восстановили. И что случилось с Библией с тех пор до 1929 года, когда ее купил ученый – коллекционер Дэвид Соломон Сассун, неясно.

Но теперь «он возвращается в Израиль и возвращается домой», — заявила в интервью председатель правления музея Ирина Невзлина. «Это подходящее место».

Поделиться
Отправить

Выбор редакции