«Я не просто желаю вам всего наилучшего», – заявил легендарный писатель Джон Ирвинг на закрытии своего мероприятия в Мишкенот Шаананим в Иерусалиме вечером 3 июля, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Ханна Браун.

Его тепло принятое выступление стало выполнением обещания, данного им в конце мая, когда Ирвинг, известный по таким произведениям современной классики, как «Мир глазами Гарпа» и «Отель Нью-Гэмпшир», не смог посетить фестиваль писателей в Иерусалиме из-за того, что заразился Covid-19, и заявил во время мероприятия по «Zoom», что посетит Израиль, как только смог. «Я искренне верю, что вы самые храбрые люди, которых я знаю. Продолжайте в том же духе», – продолжил он. За минуту до этого он заявил: «Я произраильский, я проеврейский, и я за вас. Это не обязательно означает, что я поддерживаю вашего нынешнего лидера», – комментарий, который вызвал бурные аплодисменты аудитории. «Позвольте мне сказать вам по-другому. Я никогда не переставал любить Соединенные Штаты, но я ненавидел Рональда Рейгана. В годы правления Рейгана я не переставал любить свою страну, я просто знал, что они приняли неправильное решение», – отметил Ирвинг.

Он вспомнил, как жил в Австрии во времена протестов против войны во Вьетнаме. “Меня действительно бесило, когда австрийцы высказывались о подробностях войны, потому что они знали недостаточно. Я был счастлив, когда они выступали против войны, я тоже был рад. Но когда они говорили подробно, они не понимали, о чем говорят. Что ж, я бы тоже не стал говорить о вашей стране. Я слушаю своих израильских друзей, и я слушаю своих многочисленных друзей – евреев… Но я не имею права обсуждать здесь мелкие детали, это ваша страна, это не мое дело. Но я думаю, что это мое дело – сказать, что я поддерживаю вас. Я знаю, кто начал эту заваруху, – подчеркнул он, и его следующие слова потонули в новых аплодисментах. – Но не ждите, что я буду знать третью, четвертую или пятую часть тех мелких деталей, которые известны вам”.

Политика была лишь малой частью волшебного вечера, в ходе которого один из самых популярных писателей мира подробно рассказал о своем вдохновении, процессе творчества, своей жизни, своих татуировках (на первой из которых изображен кашалот, а на последней – строчка из «Моби Дика») и, в частности, о том, как он работает. Пожалуй, самым интересным моментом этого вечера стал рассказ о подробностях романа, который он сейчас пишет, действие последней главы которого происходит в Иерусалиме.

Толчком к нынешнему визиту стало не только приглашение из Мишкенота, но и то, что ему позволили провести здесь исследования. Ирвинг, который в последний раз был в Израиле в 1981 году, сказал, что его новая книга напоминает некоторых персонажей и обстановку его любимого романа «Правила виноделов». «В книге, которую я пишу, книге, которую я здесь заканчиваю, доктор Ларч и его медсестры появляются в первых главах. Но доктор Ларч, сестра Эдна и сестра Анджела гораздо моложе, чем вы, возможно, помните их по роману или фильму «Правила виноделов»… Там другие времена, более ранние. В течение этого времени всеобщей любимицей является девочка, и она еврейка, что стало лишь одной из причин, по которой ее никто не брал в семью. Эта девушка, с которой мы знакомимся как с сиротой, в последней главе находится здесь, в Иерусалиме… Ее имя – главная героиня романа, царица Эсфирь. И вы знаете, какую Эсфирь я имею в виду. Мне не нужно вам этого говорить. Так что на этот раз лучшим будет не Гомер (герой «Правил виноделов»), а еврейка».

На мгновение он смутился и спросил: «Я сказал слишком много?». По его словам, когда он в последний раз посещал Израиль, он не планировал писать книгу, а был здесь на Иерусалимской книжной ярмарке. Тогда он был занят тем, что наслаждался этим мероприятием, и, вспоминая кое-что о своем пребывании в Израиле, заметил: «За 43 года теряешь визуальные детали. Я знал, куда бы я пошел, но не мог этого увидеть. Я всегда знал, что, детали пейзажа для меня очень важны, поэтому визуальный ряд я оставил на потом, когда я вернусь. Поэтому я всегда планировал вернуться сюда, что совпало с написанием последней главы».

Ирвинг был очаровательным рассказчиком, рассказывавшим столько забавных историй, что хватило бы на целую новеллу. Но среди смеха, который он вызывал, сквозили гуманность и сострадание, как и в его произведениях. Он рассказал о том, как учился в Вене и как его соседом по комнате был американский еврей, который на самом деле выглядел как идеальный ариец, высокий и светловолосый. В детстве он всегда чувствовал себя аутсайдером, заявил он: «И я не понимал, что писатель – всегда аутсайдер… В Вене я, наконец, почувствовал, что нахожусь там, где должен быть». «Сосед – еврей по комнате стал для меня полезным опытом, – заявил он, – потому что без этого, я думаю, существовавший в то время в Австрии антисемитизм просто прошел бы мимо моего понимания».

Когда Ирвингу и его соседу по комнате пришлось назвать свои имена писатель решил, что часто будет использовать только свою фамилию. «Они не знали, что это моя фамилия. И время от времени я понимал, что со мной плохо обращаются, потому что кто-то думает, что я еврей. Я не знал, но мой сосед по комнате говорил: «Я еврей, идиот!»» Он также рассказывал истории о том, как ему сделали обрезание в то время, когда в Америке это было редкостью. И отметил, что это помогло ему сблизиться со своими товарищами по школьной команде борцов – евреями. Рассказывая занимательные истории о своей жизни и карьере, он еще раз доказал, почему он такая уникальная литературная звезда. В то время как он известен своими романами с богатым воображением, в которых пророчески рассматриваются такие проблемы, как трансгендерные люди (одним из его самых запоминающихся персонажей в вышедшем в 1978 году «Мире глазами Гарпа» является Роберта Малдун, бывшая футболистка–транссексуал), изнасилование, инцест и, особенно в «Правилах виноделов», аборты, и он с нежностью отзывался о своей дочери – трансгендере, писательнице Еве Эверетт Ирвинг.

Он также является редким романистом, который чувствует себя достаточно комфортно, чтобы идти наперекор большей части современного литературного истеблишмента. Он со всей очевидностью продемонстрировал свою иконоборческую позицию, выразив как явную поддержку Израиля и евреев, так и неприятие редуктивного вокизма «фашистского воображения».

Аудитория с энтузиазмом откликнулась на его теплоту, искренность, остроумие и дух противоречия. Однако для многих зрителей кульминацией стало начало мероприятия, когда он раздавал автографы на книгах англоговорящим людям и коренным израильтянам всех возрастов, держа в руках потрепанные экземпляры своих романов, некоторые на иврите, некоторые на английском. Он поговорил с каждым из них с энтузиазмом писателя – новичка, подписывающего свою первую книгу. И, возможно, это общение было таким же важным, как и все, что он говорил.

Центр общественных связей ФСБ опубликовал на сайте ФСБ архивный документ о том, как в 1941 году элитное подразделение СС начинало кампанию по массовому истреблению евреев от Львова до Киева. Речь идет о копии протокола допроса 29 декабря 1945 года в Киеве заместителем главного военного прокурора Красной армии Александром Чепцовым обер-ефрейтора дивизии СС «Викинг» Ганса Изенмана.

«В годы Второй мировой войны нацистская пропаганда, а затем и ряд западногерманских историков пропагандировали версию о том, что эсэсовцы из ваффен-СС были такими же военнослужащими, как и прочие солдаты германских вооруженных сил (вермахта). Таким образом пытались скрыть военные преступления, совершенные ваффен-СС в отношении военнопленных и мирных жителей на временно оккупированных нацистской Германией территориях.

Одним из подразделений ваффен-СС была моторизованная дивизия СС «Викинг» (с 1943 года – 5-я танковая дивизия СС «Викинг»)», – отметили в ЦОС ФСБ. Дивизия формировалась с июня 1940 года приказом рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера, входила в элитные соединения ваффен-СС и была первой, где наряду с немцами проходили службу наемники из «расово приемлемых народов», в первую очередь из Бельгии, Дании, Голландии и скандинавских стран.

Показания Изенмана

Как показал на допросе Изенман, его взвод, входящий в дивизию «Викинг», прибыл во Львов сразу после занятия его немцами – в конце июня – начале июля 1941 года. «Наше отделение в течение двух дней произвело четыре облавы по городу Львову, в результате которых было собрано около 800 человек еврейского населения, в том числе мужчины, женщины, старики и дети», – сообщил он. Всех доставили на восток от Львова и расстреляли у рва. Лично Изенман расстрелял приблизительно 120 человек. Через два дня взвод направили в Бердичев. «В Бердичеве также были организованы облавы, были собраны около 800 человек, которые были выведены группами за город и расстреляны. Операция в Бердичеве длилась всего два дня. Расстрел также производился днем. В Бердичеве я расстрелял примерно такое же количество – 120 человек», – сообщил Изенман.

Помощь в расстрелах оказывали местные жители. Отделение разбивалось на группы по два человека. «В каждую группу был дан один местный житель, который указывал еврейские квартиры и дома», – показал Изенман. «При аресте мы предлагали забирать с собой все ценности и, не доходя до места расстрела, отбирали все ценности и складывали в кучу. Ценности эти охранялись часовыми, а потом, очевидно, передавались командованию», – сообщил он.

В Тараще (Киевская область), по его словам, было расстреляно около 400 человек, Изенман лично расстрелял около 60. Эсэсовцы практиковали казни не только на территории СССР.

По словам Изенмана, в сентябре 1943 года он принимал участие в повешении 25-30 патриотов Югославии в городе Метковичи. Как отметили в ЦОС ФСБ, после того, как «викинги» оставили Львов, к уничтожению евреев подключилась эсэсовская «айнзатцкоманда» – карательные группы, действовавшие в тылу немецких войск.

23-летний Ганс Изенман, начинавший в молодежном нацистском движении «Гитлерюгенд», стал обвиняемым на основании указа президиума Верховного Совета СССР от 19 апреля 1943 года «О мерах наказания для немецко-фашистских злодеев, виновных в убийствах и истязаниях советского гражданского населения и пленных красноармейцев, для шпионов, изменников родины из числа советских граждан и для их пособников». Ст 1 Указа в связи со «множеством фактов неслыханных зверств и чудовищных насилий», обнаруженных в освобожденных Красной армией городах и селах, устанавливала для «немецких, итальянских, румынских, венгерских, финских фашистских злодеев, уличенных в совершении убийств и истязаний гражданского населения», смертную казнь через повешение.

На процессе в Киеве 17-28 января 1946 года Изенман в числе 12 других бывших германских военнослужащих был приговорен к смертной казни через повешение. 29 января 1946 года приговор был приведен в исполнение.

Накануне Второй мировой войны Высший институт иудаики в Берлине олицетворял авангардную эпоху в изучении современного иудаизма и философии, принимая студентов от ведущего мыслителя Лео Бека до чешского еврейского писателя Франца Кафки и первой женщины – раввина, Регины Йонас, пишет журналистка JTA Шира Ли Бартов.

Здесь также располагалась одна из крупнейших и наиболее важных еврейских библиотек в мире — около 60000 книг по теологии, истории и литературе, которые отражали разнообразие общины немецких евреев до Холокоста. От института, известного по-немецки как «Hochschule für die Wissenschaft des Judentums», и его легендарных книжных полок осталось мало следов: нацисты закрыли Высшую школу, убили многих ее членов и разграбили ее библиотеку. После поражения Германии книги разлетелись по всему миру. Но группа исследователей считает, что они смогут найти эти потерянные книги — с помощью общественности.

Международный проект Института Лео Бека «Библиотека потерянных книг» создал серию онлайн- и офлайн – выставок, направленных на привлечение участников из разных стран. Последняя выставка открылась в прошлом месяце в лондонской Винеровской библиотеке Холокоста после аналогичных мероприятий в Берлине и Праге и продлится до 10 июля. «Это очень важная часть всего проекта — вовлечь общественность в поиск украденных нацистами книг», — рассказала JTA научный сотрудник Института Лео Бека в Иерусалиме Беттина Фарак. «Эксперты пытались найти эти изъятые книги на протяжении последних 20 лет, и, хотя наши коллеги приложили к этому немало усилий и нашли немало книг, еще многое предстоит сделать, и это нельзя сделать с помощью лишь горстки экспертов».

На данный момент Фарак и ее коллеги нашли 5000 из 60000 книг Высшей школы. Они фактически объединяют тома в онлайн – библиотеку, оставляя сами книги там, где они были обнаружены, в учреждениях Германии, Чехии, Великобритании, Израиля, США, Мексики и Южной Африки. Без преемника Высшей школы никто не может потребовать вернуть книги. Работая с 1872 по 1942 год, Высшая школа стала пионером иудаики как исследовательской дисциплины наряду с обучением раввинов. До того в Германии были семинарии, для обучения раввинов, но не было места для научного изучения еврейской истории и культуры. «Отчасти это произошло из-за нежелания государственных университетов Германии интегрировать иудаику в свои учебные программы», — рассказала Фарак. «Конечно, можно было изучать христианскую теологию в университетах, но не было возможности изучать иудаику. И поэтому нужно было учреждение, которое действительно предлагало такую ​​​​возможность».

Обширная библиотека школы поддерживала ее интеллектуальный диапазон. Студентам, исследовавшим отношения между религиями, были доступны работы как по еврейскому, так и по христианскому богословию. Рядом с редкими рукописями читатели могли найти современную литературу для развлечения. Читальный зал представлял собой социальное пространство, наполненное интеллектуальными дебатами, а иногда даже служившее танцполом. Высшая школа также способствовала развитию современного движения либерального иудаизма в Германии, известного в Соединенных Штатах как реформистский иудаизм. Его профессора рассказывали студентам – раввинам об иудаизме как о средстве решения вопросов универсальной этики, философии и социальных изменений.

Среди ее студентов был Лео Бек, рукоположенный там в сан раввина в 1897 году. Бек стал выдающимся либеральным еврейским богословом и последним лидером немецкого еврейства при нацистах, продолжая свои труды и лекции, находясь в заключении в концентрационном лагере Терезиенштадт. Он пережил Холокост, переехал в Лондон и стал первым президентом Института Лео Бека в 1955 году. Женщины в Высшей школе устанавливали новые стандарты в качестве образовательных и религиозных лидеров. Дженни Уайлд, ставшая директором библиотеки в 1926 году, вероятно, была первой женщиной, возглавившей научную библиотеку в Германии. Студентка Регина Йонас закончила обучение в 1930 году, защитив диссертацию на тему «Могут ли женщины занимать должности раввинов?» Она ответила на свой вопрос в 1935 году, когда была рукоположена в сан первой женщины – раввина в истории. Она была убита в Аушвице-Биркенау в 1944 году. Кафка также посещал школу, посещал уроки иврита и изучал Талмуд, живя в Берлине в последний год своей жизни. В 1923 году он писал другу: «Для меня Академия иудаики — это убежище мира в диком и запутанном Берлине, в диких и запутанных областях разума».

Разграбление еврейских библиотек стало важной частью проекта нацистской Германии по контролю над распространением информации о еврейской истории и культуре. Хотя нацисты, возможно, более известны тем, что сжигали книги, а не изымали их, сожжения книг происходили и раньше при их режиме и, как правило, представляли собой пропагандистские трюки, направленные на уничтожение книг, которые, по их мнению, не имели большой ценности. Позже они разработали инфраструктуру антисемитских исследований, основали исследовательские институты, факультеты и университеты, чтобы немцы могли переписать еврейскую историю — и им были нужны первоисточники. «На самом деле в нацистской Германии существовала научная дисциплина «изучение врага», — рассказала заместитель директора Института Лео Бека в Лондоне Кинга Блох. «Многие молодые ученые использовали эти источники в том, что они в то время считали научным исследованием идеологического врага нацистской Германии – или того, кого они считали своим врагом, евреев».

Выставка Винеровской библиотеки показывает, как история лондонского учреждения переплелась с историей Высшей школы, заметила старший куратор библиотеки Барбара Уорнок. Ее основатель Альфред Винер сам был студентом Высшей школы. Как и Бек, он был изгнан нацизмом из Германии в Великобританию и прибыл в качестве беженца в 1939 году. Готовясь к выставке, исследователи обнаружили в коллекциях Винеровской библиотеки документы «Hochschule», в том числе оригинальную квитанцию ​​из библиотеки «Hochschule». Выставка посвящена Высшей школе и ее утраченной библиотеке, и включает фотографии, оригинальные документы и модель оригинального здания школы. Но она также инструктирует посетителей, в том числе молодых студентов, как идентифицировать книги «Hochschule», изучая библиотечные штампы и другие уникальные маркировки. «Мы бесплатно раздаем людям блокнот с инструкциями по этому поводу, а также карандаши и ручки», — рассказала Уорнок JTA. «А еще есть информация о некоторых пропавших книгах, например, репродукции обложек».

Институт Лео Бека присоединился к другим организациям, стремящимся восстановить фрагменты еврейской культуры, уничтоженные нацистами. В Польше исследователи театрального центра «Grodzka Gate-NN» ищут потерянную библиотеку люблинской ешивы «Хахмей», еще одного знаменитого еврейского учебного заведения, книги которого были изъяты, а ее ученики были убиты. Они каталогизировали 850 книг по всему миру, в том числе 10 томов, которые фактически были возвращены в здание бывшей люблинской ешивы. Но в отличие от исследователей Люблина, Институт Лео Бека не ставит целью физическое воссоединение книг из библиотеки «Hochschule». По словам Блох, их перемещение является важной частью их истории. Она надеется, что посетители выставки вдохновятся не только на то, чтобы задокументировать пропавшие книги, но и проследить за их путешествиями — историческими ветрами, которые их унесли, — с мародерами, беженцами и организациями по реституции по всему миру. Хотя Высшей школы больше нет, она в каком-то смысле верит, что детективы – любители, которые проследят путь ее книг, смогут вернуть школу к жизни. «Чем больше книг мы сможем найти, тем больше мы расширим возможности Высшей школы как пространства, даже если ее больше не существует», — заключила Блох.

Президент Аргентины Хавьер Милей посетил мероприятие «Хабада», посвященное 30-летию со дня кончины Любавичского Ребе, пишет журналист «Ynet» Итамар Эйхнер.

По его просьбе Милей сел в укромном уголке на верхнем этаже аудитории, чтобы не привлекать внимание тысяч присутствующих. Мероприятие было организовано главным посланником «Хабада» раввином Цви Гринблатом. Посланник «Хабада» в Буэнос-Айресе раввин Хаим Ойрахман, который координировал визит президента, объяснил, что посещение было личным желанием Милея. Раввин рассказал, что президент предпочел, чтобы в центре внимания мероприятия было величие и личность Любавичского Ребе, решив тихо посидеть и послушать учение и мелодии Торы.

В начале мероприятия посол Израиля в Аргентине Эяль Села прочитал псалом для заложников и солдат, а раввин Элиаху Хамра из общины АМИА прочитал псалом для евреев Аргентины. С главным обращением выступил посланник «Хабада» в Монреале раввин Моше Нью.

У Милея есть личная связь с движением «Хабад» и за последние годы он несколько раз посещала могилу Ребе. Ранее он рассказал информационному бюллетеню «Хабада»: «Я не имел чести лично встретиться с Ребе, но только в прошлом году я дважды посетил Оэль Ребе. Я попросил его святого благословения на избрание президентом Аргентины, и это благословение было исполнено». Он также выразил намерение «вскоре снова посетить Оэль Ребе, чтобы поблагодарить его за сбывшиеся благословения и попросить его благословения на большой успех в выполнении моих обязанностей в качестве президента Аргентины» — обещание, которое он с тех пор сдержал.

Два главных раввина Израиля ушли со своих постов на этой неделе, оставив должности вакантными впервые за более чем столетие, поскольку правительство не смогло назначить дату выборов их преемников, пишет журналист JTA Бен Сэйлс.

Два раввина приступили к исполнению своих обязанностей на временной основе, но кто будут следующими главными ашкеназским и сефардским раввинами — и когда они будут выбраны — остается неясным.

Два уходящих раввина, ашкенази Давид Лау и сефард Ицхак Йосеф, были избраны в 2013 году сроком на 10 лет группой из примерно 150 человек. Главные раввины возглавляют огромную бюрократию контролируемого ортодоксами – харедим Главного раввината Израиля, который управляет широкими сферами религиозной жизни в Израиле, включая браки, похороны и гиюр.

Главные раввины обладают небольшой властью над повседневной деятельностью Главного раввината, которым управляет совет, но они традиционно обладают значительным влиянием в публичном религиозном дискурсе Израиля. «В этот час срок полномочий главных раввинов заканчивается», — написал 1 июля в своем аккаунте в «X» министр по делам религии Израиля Михаил Малкиэли. «Это был период, полный сложных задач, в течение которого они руководили гражданами Израиля смело и мужественно». Чего в посте Малкиели не было, так это даты новых выборов.

Конфликт в расписании и опасения по поводу состава избирательного органа привели к тому, что его министерство неоднократно откладывало голосование, которое должно было состояться в прошлом году. Сначала выборы раввинов совпали с местными выборами в Израиле. Но затем дату снова перенесли из-за двух постановлений Верховного суда Израиля: и Лау, и Йосеф происходят из раввинских династий, и суд постановил, что, поскольку у обоих есть братья, баллотирующиеся на их посты, главные раввины не могут вмешиваться в выбор членов органа, голосующего за их преемников. Второе постановление предписывало им «рассмотреть» вопрос о назначении большего числа женщин в состав избирательного органа. Теперь многочисленные петиции в Верховный суд требуют, чтобы суд обязал правительство немедленно назначить выборы, которые по закону должны были уже состояться.

Одним из заявителей является организация «Itim», которая помогает израильтянам ориентироваться в бюрократии раввината и выступает за лучшее управление в этом органе. «В настоящее время главный раввинат обладает властью и должен быть прозрачным», — заявил JTA основатель «Itim» раввин Сет Фарбер. «Сейчас они нарушают закон, не проводя выборов». Используя идишизм, означающий «безумие», он добавил: «Мы хотим прекратить эти мишагас раз и навсегда. Если новый раввинат не захочет работать с нами, мы будем усердно работать, чтобы ограничить их полномочия».

В прошлом предпринимались попытки сменить Главный раввинат посредством выборов. На последних выборах 2013 года кандидат от реформаторов, религиозный сионист раввин Давид Став, провел громкую кампанию, но потерпел неудачу. В этом году родственники Лау и Йосефа, отцы которых также были главными раввинами, надеются сохранить эти посты в семьях. Критика Главного раввината широко распространена среди израильских евреев, как среди светских евреев, которых раздражают его религиозные ограничения, так и среди евреев – харедим, которые хотят, чтобы он был более строгим. Или которые возмущаются его связью с израильским правительством.

Согласно опросу, проведенному в мае Израильским институтом демократии, только 44% израильских евреев заявляют, что принимают главного раввината Израиля как религиозный или духовный авторитет. В их число входят 66% респондентов – харедим и только 17% светских евреев. Самый высокий рейтинг раввината — 78% — у религиозных сионистов.

Антиизраильские протестующие поднялись на крышу здания парламента Австралии в Канберре и развернули транспаранты, обвиняющие Израиль в военных преступлениях, что стало серьезным нарушением безопасности, осужденным законодателями, сообщает «Reuters».

На кадрах телерепортажа видно, как четыре человека, одетые в темную одежду, стоят на крыше здания, разворачивая черные транспаранты, на одном из которых написано: «От реки до моря Палестина будет свободна» — общий рефрен, который, по мнению критиков, является призывом к уничтожению Израиля. На баннерах также есть красный треугольник — символ, используемый ХАМАСом для обозначения целей. Один из протестующих произнес речь в мегафон, обвиняя израильское правительство в военных преступлениях, хотя Иерусалим категорически отвергает это обвинение. «Мы не забудем, не простим и продолжим сопротивление», — отметил протестующий.

Несколько сотрудников полиции и службы безопасности посоветовали людям не проходить прямо под протестующими у главного входа в здание. Позже протестующие собрали свои плакаты, прежде чем их увели полицейские. «Это серьезное нарушение безопасности парламента», — заявил Джеймс Патерсон в своем аккаунте в «X». «Здание было модернизировано за большие деньги, чтобы предотвратить подобные вторжения. Требуется расследование».

За несколько дней до решающих парламентских выборов во Франции известный охотник за нацистами Серж Кларсфельд придерживается своего совета: если избиратели столкнутся с дуэлью между ультраправым кандидатом «Национальным объединением» Марин Ле Пен и ее ультралевым конкурентом, им следует выбрать первого, пишут журналисты «Associated Press» Сильви Корбет и Джеффри Шефер.

Совет Кларсфельда, 88-летнего еврейского историка, посвятившего свою жизнь привлечению беглых нацистов к ответственности, идет вразрез с заявлениями многих других еврейских лидеров и интеллектуалов во Франции, которые считают борьбу с «Национальным объединением» главным приоритетом второго тура голосования, который пройдет 7 июля. Но Кларсфельд сообщил «Associated Press» в интервью в своей парижской квартире, что у ультралевой партия «Непокоренная Франция» есть воинственные сторонники из числа палестинцев и «антисемитский подтекст», в то время как партия Ле Пен поддерживает Израиль и евреев. «Марин Ле Пен — глава партии, которая поддерживает Израиль и евреев», — заявил Кларсфельд в интервью 2 июля. «Поэтому мы дали этот совет тем, кто столкнется со вторым туром между ультралевыми и теми, кто раньше был ультраправыми, и которые теперь являются для нас популистской партией, голосовать за правых».

Кларсфельд шокировал многих людей во Франции, в том числе членов еврейской общины, когда он впервые высказал свою позицию по французскому телевидению в начале июля. Кларсфельд заявил, что сам будет голосовать за центристский альянс президента Эмманюэля Макрона, но не все избиратели в 577 французских округах будут иметь такую ​​возможность на выборах 7 июля, где многие смогут выбирать только между кандидатами «Национального объединения» и «Непокоренной Франции». В тройку лидеров входят антииммигрантское, националистическое «Национальное объединение», альянс Макрона и широкая левая коалиция, в которую входят социалисты, «зеленые» и «Непокоренная Франция».

«Национальное объединение» показало лучшие результаты в первом туре, приблизив партию и ее союзников к власти как никогда ранее. Но исход второго тура остается неопределенным, поскольку другие политические партии пытаются заблокировать победу «Национального объединения». Беспрецедентное количество кандидатов, прошедших во второй тур, снялись в пользу конкурента, который, по их мнению, с наибольшей вероятностью победит оппонента «Национального объединения» (во Франции во втором туре парламентских выборов участвуют не только два кандидата, набравшие наибольшее число голосов, но и все кандидаты, набравшие более 12,5% голосов – «Лехаим»).

«Я боюсь ультралевых. У крайне левых есть глубокая ненависть к Израилю и есть… пропалестинские боевики», — заявил Кларсфельд, охарактеризовав «Непокоренную Францию» как «яростную антиизраильскую партию с определенным антисемитским подтекстом».

Примерно полмиллиона жителей Франции, исповедующих иудаизм, составляют лишь небольшую часть из 66 миллионов жителей страны, но они были втянуты в избирательную борьбу из-за ожесточенных споров в стране из-за войны ХАМАСа с Израилем. Противоборствующие лагеря на выборах в законодательные органы обвинили друг друга в антисемитизме. Лидеры «Непокоренной Франции» осудили ведение Израилем войны против ХАМАСа и обвинили его в проведении геноцида против палестинцев. Но они решительно отвергли обвинения в антисемитизме. Соучредитель «Национального фронта», предшественника «Национального объединения», Жан-Мари Ле Пен, имеет множество судимостей за расизм и антисемитизм, в том числе за неоднократные заявления о том, что нацистские газовые камеры были лишь «деталью» истории Второй мировой войны. Еще один основатель – Пьер Буске – был членом французской дивизии Ваффен-СС нацистской Германии. Жан-Мари Ле Пен был исключен из партии в 2015 году в рамках реформы, проведенной его дочерью и преемницей Марин Ле Пен, чтобы сделать ее приемлемой для широких кругов избирателей.

Кларсфельд заявил, что, по его мнению, Марин Ле Пен преобразовала партию после изгнания своего отца, принятия французского закона, запрещающего отрицание Холокоста и высказываний проеврейского характера. «Мы верим, что она искренна», — заметил он. «Люди меняются. Мы встретились с Марин Ле Пен и добились того, что она делает заявления, которые являются полностью проеврейскими, что она принимает закон Гейсо, который защищает евреев».

Кларсфельду удалось сбежать из гестапо в Ницце еще ребенком в 1943 году. Его отец был схвачен и депортирован в концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау. Он так и не вернулся. Вместе со своей женой Беате «мы всегда боролись за защиту еврейской памяти, за преследование нацистских преступников, против антисемитских крайне правых и за преследуемых евреев во всем мире», — заявил Кларсфельд. Представительный совет еврейских учреждений во Франции, известный как CRIF, призвал французских избирателей «мобилизоваться, чтобы не допустить прихода к власти «Национального объединения» путем массового голосования за кандидатов от демократических и республиканских партий, и категорически отказаться от любого компромисса с «Непокоренной Францией».

Французский интеллектуал Бернар-Анри Леви выразил свое «уважение» к Кларсфельду и сожаление по поводу его положения. «Пораженчество? Опрометчивость? В любом случае это политическая ошибка. И для тех, кто испытывает искушение послушать, это ловушка», — написал Леви в своем аккаунте в «X». Кларсфельд заметил: «Если «Национальное объединение» не пойдет в том направлении, которое я предвижу, я буду бороться с «Национальным объединением» и признаю свою неправоту». «Но сейчас я могу быть прав, я могу ошибаться, но никто не сможет доказать мою неправоту», — заключил он.

Премьер-министр Италии Джорджия Мелони выступила с упреком в адрес молодежного крыла своей ультраправой партии «Братья Италии» после того, как итальянское новостное издание опубликовало видеоролики, в которых некоторые из ее членов прославляют фашизм, сообщает «Associated Press».

«Я говорила и повторяла десятки раз, но, возможно, мне нужно это повторить: в «Братьях Италии» нет места расистским или антисемитским позициям, так же как нет места ностальгии по тоталитаризму 1900-х годов или любым другим шоу глупого фольклора», — заявила Мелони в письме своей партии, опубликованном итальянскими СМИ 2 июля.

Интернет-издание «Fanpage» в июне опубликовало видеоролики, снятые скрытой камерой журналистом, выдававшим себя за активиста молодежного крыла «Братьев Италии». В них было показано, как члены организации восхваляют фашистского диктатора Бенито Муссолини, отдают фашистские приветствия и выкрикивают нацистский клич «Зиг Хайль».

Мелони осуждает антиеврейские расовые законы фашистского режима и подавление демократии, но критики уже давно заявляют, что она не сделала достаточно, чтобы дистанцироваться от неофашистских корней своей партии. «Братья Италии» берут свое начало в Итальянском социальном движении (MSI), которое было основано в 1946 году бывшими чиновниками Муссолини и привлекло в свои ряды сторонников фашистов. Она оставалась небольшой ультраправой партией до 1990-х годов, когда она стала «Национальным альянсом» и начала дистанцироваться от своего неофашистского прошлого.

Мелони была членом молодежных отделений MSI и «Национального альянса» и в 2012 году основала «Братьев Италии», сохранив символ MSI – трехцветное пламя – в логотипе своей партии.

93-летня пожизненный сенатор и пережившая Холокост Лилиана Сегре рассказала итальянскому частному телеканалу «La7», что такие настроения всегда существовали в Италии, но при новом ультраправом правительстве их приверженцы «перестали этого стыдиться». Она рассказала, что нацистские девизы возродили воспоминания о депортации. «Теперь меня выгонят из страны, как это уже было когда-то?» – вопрошала она.

Британский музыкант Роджер Уотерс 2 июля дал интервью Пирсу Моргану в Великобритании, где он заявил, что Израиль выдумал случаи изнасилования и убийства младенцев 7 октября 2023 года, пишет журналистка «Haaretz» Шира Наот.

В интервью Уотерс повторил утверждение об отсутствии доказательств сексуального насилия со стороны ХАМАСа в отношении женщин, а когда Морган попытался возражать ему, заметив, что ООН подтвердила в своем отчете, что сексуальное насилие имело место, и что одним из заложников, все еще находящимся в плену, является младенец Кфир Бибас, Уотерс ответил: «Пирс, вы можете это выдумывать или не выдумывать».

В середине интервью Уотерс отвернулся и сказал, обращаясь к себе: «Роджер, успокойся, не опускайся до его уровня, не кричи, позволь ему мешать тебе столько, сколько ему хочется», а затем ответил: себе: «Я не опущусь».

После интервью израильская и международная женская организация «Наамат» 3 июля попросила израильскую радиостанцию «echo99fm» ​​не транслировать песни Уотерса. «Его комментарии вчера вечером присоединяются к многочисленным предыдущим комментариям, которые по своей сути являются антисемитскими и жестокими. Морально и правильно было бы не участвовать в авторских отчислениях, которые он получает от прослушивания его песен», — написала председатель «Наамат» Хагит Пер.

Отвечая на запрос, генеральный директор «echo99fm» Ноам Коэн Геффен заявил: «С момента начала войны, учитывая предыдущие комментарии Уотерса, мы почти полностью прекратили транслировать его песни и песни уважаемой группы «Pink Floyd», и они исполняются в посвящениях и по запросу. Мы были потрясены интервью и, естественно, не будем транслировать его песни в обозримом будущем».

В прошлом году берлинская полиция допросила Уотерса по подозрению в антисемитских преступлениях после того, как во время концерта он вышел на сцену в форме, похожей на форму, которую носили офицеры СС. Во время выступления в одной из песен он сравнил убийство палестинской журналистки Ширин Абу Акле с убийством Анны Франк во время Холокоста. Муниципалитет отменил выступление Уотерса на том же концерте по тем же причинам, но суд в конечном итоге разрешил выступление на том основании, что оно защищено свободой выражения мнений. На прошлой неделе он принял участие в мероприятии «Борись вместе с Палестиной», где произнес речь и исполнил свои песни.

2 июля мэр Набережных Челнов Стало Наиль Магдеев сообщил на сессии горсовета, что в 2025 году в городском микрорайоне Замелекесье откроется синагога, сообщило «Челны ТВ».

История этого проекта началась еще в 2017 году, когда с письмом к властям города обратились главный раввин России Берл Лазар и президент Федерации еврейских общин России Александр Борода. Был выделен участок площадью 4000 кв. метров в Замелекесье. «Посмотрели место, понравилось. Теперь нужно оформить все документально, и будем объявлять народную стройку. Я вкладывал деньги в строительство мечетей, надеюсь, и братья – мусульмане окажут нам поддержку в таком деле», – заявил тогда «Челнинским известиям» председатель Еврейской национальной культурной автономии Леонид Штейнберг.

Выбор места организатор стройки объяснил в интервью казанской газете «БИЗНЕС Online» просто: Замелекесье — место тихое и спокойное. Кроме того, оно обещало стать неким пространством единения трех конфессий – рядом уже стояла мечеть и предполагалось строительство церкви.

После смерти Штейнберга за проект взялся челнинский предприниматель Евгений Вайнер — сын начальника управления строительства Татарской атомной электростанции Михаила Вайнера. Первый вклад в строительство будущего центра сделал президент РТ Рустам Минниханов, внесший 12 млн рублей.

Площадь будущего двухэтажного здания религиозно-культурного центра — около 700 кв. м, размеры — 14×30 м, площадь молельного зала — около 70 кв. метров. В архитектуре используются элементы, ассоциирующиеся с ближневосточными традициями оформления фасадов, стены отделаны жёлтым керамическим кирпичом «рваный камень». Фриз и декоративные элементы оштукатурены и покрашены в белый цвет. В молельном зале на фасаде, обращённом к Иерусалиму, по обе стороны от Арон Кодеша будут высокие витражи с изображением символов 12 колен Израиля. На главном фасаде — витражи в виде скрижалей с 10 заповедями. Молельный зал и библиотека будут освещаться за счет естественного освещения через световой фонарь. Помимо синагоги там предполагается открыть воскресную школу, библиотеку и благотворительную столовую.

Вайнер рассказывал в 2023 году «Челнинским известиям»: «Первоначальный проект, который был разработан еще несколько лет назад, мы скорректировали. Послушали специалистов, что эксплуатировать большой объект очень затратно. Сделали оптимальный вариант для города, сохранив весь необходимый функционал помещений для проведения еврейских религиозных канонов. Чтобы выбрать проект, я ездил смотреть синагоги в Севастополе, Калуге, Липецке, Москве, Барнауле. Работы ведутся по графику и согласно утвержденному проекту. Все светопрозрачные конструкции заказаны, витражи изготавливают в Казани. Все остальные материалы и комплектующие – местного производства».

В том же 2023 году казанская газета «БИЗНЕС Online» написала, что еврейская община Набережных Челнов усиленно ищет раввина для синагоги, и этим поиском лично занимается раввин Татарстана Ицхак Горелик. Первоначально предполагалось, что синагога будет открыта в 2023 году, затем сроки сдвинулись на 2024 и сейчас – на 2025-й год. Еврейская община города сегодня насчитывает 400 человек.

Кандидат в депутаты парламента от «Национального объединения» 2 июля отказалась от участия в выборах в парламент Франции из-за публикации в социальных сетях, где она изображена в нацистской фуражке, сообщил французским СМИ пресс-секретарь партии, пишет AFP.

Французская антииммигрантская партия «Национальное объединение» (RN) вырвалась вперед в первом туре внеочередных выборов 30 июня и стремится получить абсолютное большинство в парламенте во втором туре выборов, который состоится 7 июля.

Другие политические партии стремятся помешать ультраправым прийти к власти во Франции впервые с тех пор, как нацистская Германия оккупировала страну во время Второй мировой войны.

Кандидат от RN Людивин Дауди 30 июня заняла третье место в своем округе в северо-западном регионе Кальвадос, но фотография, на которой она носит фуражку военно-воздушных сил «Люфтваффе» нацистской Германии, вызвала скандал в Интернете. «С сегодняшнего дня ее кандидатура будет снята», — заявил 2 июля радиостанции «France Bleu» пресс-секретарь местной организации RN Филипп Шапрон. «Она ничего не отрицала. Она сделала это фото несколько лет назад», – добавил он, назвав его «безвкусицей». Шапрон не ответил на запрос AFP о комментариях, и попытки связаться с Дауди не увенчались успехом.

Кандидат от левого крыла Эмма Фурро, которая заняла второе место в округе и будет конкуренткой правого кандидата на место в парламенте, заявила, что отказ от участия в выборах Дауди был «победой». «Несколько источников, которые знали Дауди, в том числе старый друг, прислали нам этот скриншот из «Фейсбука»» (управляющая социальной сетью компания «Meta» признана в РФ экстремистской организацией), — рассказала она, добавив, что фотография была удалена из ее социальных сетей.

Кандидат в президенты Марин Ле Пен попыталась очистить имидж RN, партии, соучредителем которой является бывший член Ваффен-СС и ее отец Жан-Мари, осужденный за отрицание Холокоста. Но «несмотря на их связи в Национальном собрании, это по-прежнему расистская партия, ссылающаяся на нацистскую Германию», — заметила Фурро.

ФСБ нашла взрывные устройства в доме одного из террористов, устроивших нападения на религиозные учреждения в Дагестане. Об этом в среду, 3 июля, в своем Telegram-канале сообщает издание “Baza”.

По данным издания, силовики проводили обыски в дагестанском селе Сергокала, из которого приехали террористы, напавшие на синагоги и церкви в Дербенте и Махачкале. В доме, где проживал 43-летний участник нападения, нашли два готовых к использованию самодельных взрывных устройства, представлявших собой заполненные взрывчаткой пластиковые бутылки с выведенными проводами. Устройства были начинены металлическими гайками в качестве поражающих элементов.

1 июля глава МВД Дагестана Абдурашид Магомедов заявил, что террористы, совершившие нападение на храм и синагогу в Дагестане, также рассматривали в качестве цели шиитскую мечеть в Дербенте. Серия вооруженных нападений произошла в городах Дагестана 23 июня — террористы атаковали синагогу и православный храм, а также обстреляли пост ДПС. Позднее стало известно, что среди боевиков были сыновья главы Сергокалинского района Магомеда Омарова Осман и Адиль. Чиновник ушел в отставку.