Аукционный дом “Sotheby’s” в Нью-Йорке планирует выставить на аукцион в декабре старейшую из известных табличек с текстом Десяти заповедей, ориентировочная стоимость которой составит 1-2 миллиона долларов, пишет”The Times of Israel”.

Мраморная табличка весом 52 килограмма и высотой 60 сантиметров, вероятно, была вырезана в позднеримский или византийский период (около 300-800 гг. н.э.). На ней вырезана формулировка десяти заповедей, которая почти идентична той, что содержится в современной еврейской Библии. Надпись на табличке сделана палеоеврейским алфавитом, который был заменен у древних иудеев в последние столетия до нашей эры. Эта письменность по-прежнему использовалась народом самаритян, который имеет общих предков с современным еврейским народом, но отделился от него по меньшей мере две тысячи лет назад и упоминается в новозаветной притче о добром самаритянине. Сегодня их насчитывается менее 1000, и они имеют как израильское, так и палестинское гражданство.

Табличка содержит заповедь совершать богослужение на горе Гаризим, самаритянском святом месте на современном Западном берегу, подобном Храмовой горе для верующих евреев. Эта заповедь, которая в сегодняшней версии самаритянской традиции является десятой, является одним из немногих отступлений от формулировки, которая встречается в еврейской Библии. В еврейском варианте Библии отсутствует третья заповедь, запрещающая произносить имя Г-спода всуе, которая также отсутствует в современных самаритянских текстах. Она также начинается с посвящения “во имя Кораха”.

“Мы осознали огромное значение этого предмета и очень рады выставить его на публичную продажу”, – рассказала “ARTnews” специалист “Sotheby’s” по иудаике Шарон Либерман Минц.

Табличка была впервые обнаружена в 1913 году во время строительства железной дороги на южном побережье Израиля, но, согласно аукциону “Heritage Auctions., который ранее продал ее, первоначально была проигнорирована, поскольку была куплена частным лицом, которое использовало ее в качестве брусчатки у себя во дворе. В 1943 году камень был приобретен неким И. Капланом, о котором мало что известно. Каплан написал научную статью об этой табличке в 1947 году вместе с Ицхаком Бен-Цви, археологом, который позже стал президентом Израиля. Затем табличка была приобретена торговцем антиквариатом Робертом Дойчем в 1990-х годах, а затем приобретена раввином Саулом Дойчем для его музея Торы в Бруклине, Нью-Йорк. Она будет выставлена на аукцион 18 декабря.

13 ноября Фанагорийская экспедиция Института археологии РАН представила журналистам свое главное открытие последних лет: обнаруженные в 2023 году в ходе раскопок столицы азиатской части Боспорского царства, существовавшего с 6 века до н.э. до конца 9 века н.э., руины одной из самых древних в мире синагог, построенной 2000 лет назад. 

Олег Дерипаска и основанный им благотворительный фонд «Вольное Дело» финансируют проект.

Как рассказал руководитель экспедиции, заведующий отделом классической археологии Института археологии РАН Владимир Кузнецов, руины синагоги были обнаружены в ходе первых за много лет раскопок, затронувших средневековые слои города. До того археологи копали лишь античную Фанагорию. 

Первоначально предполагалось, что обнаружена одна из христианских церквей города. Однако дальнейшее исследование исторических источников, а также ранних и новейших археологических находок, в числе которых эпиграфические образцы с упоминанием еврейской общины и предметы с иудейской символикой, позволило заключить: это не церковь, а синагога. В научном центре «Фанагория» журналистам продемонстрировали остатки трех великолепных мраморных менор и каменной крышки ящика для цдаки. 

Синагога была основана в 1 веке н.э. В одной из найденных надписей, датированной 51 годом  н.э., уже упоминается о ее существовании, что делает ее древнейшей синагогой в диаспоре, чье существование точно датировано. Сооружение общей площадью 140 квадратных метров состояло из двух помещений: молельного зала, где было три ряда скамей, бима и небольшая комнатка, где помещался арон кодеш (конечно, ни скамьи, ни шкаф для хранения свитков Торы не сохранились, но остались следы сжегшего их пожара), и второго помещения, вероятно служившего для общинных трапез и собраний. Женщины располагались отдельно на галерее – сохранилось начало лестницы, которая туда вела. 

В  синагоге также обнаружен предмет, который первоначально сочли крестильной купелью, а затем – приспособлением для фонтана в саду. Однако, как предположил историк Михаил Кизилов, возможно этот предмет служил для омовения рук молящихся. 

Здание, просуществовавшее свыше 500 лет, было разграблено и сожжено между 545 и 554 годами, когда город, по сообщению византийского историка Прокопия Кесарийского, был разрушен соседними варварскими племенами. В дальнейшем, хотя в городе продолжали жить евреи, здание не восстанавливалось.

Рядом с синагогой находились винодельня, где изготовляли кошерное вино, и здание, где хранились продукты для общинных трапез. Также существовал сад, за которым, возможно, располагалась миква.

По словам В. Кузнецова, еврейская община Фанагории в 1-6 веках н.э. без сомнения была  богатой и процветающей. Об этом свидетельствует и местоположение синагоги и еврейского квартала, находившихся в престижном районе города, и роскошные украшения синагоги, в том числе мраморные меноры, – в городе, лежавшем на самом краю тогдашней ойкумены. 

Полностью еврейский квартал еще не раскопан: для подобной задачи территорию раскопа пришлось бы существенно расширить, для чего в настоящий момент у экспедиции нет возможностей.

Руины синагоги и  прилегающего к ней квартала ныне могут осматривать все желающие – вплоть до июня 2025 года, когда начнется новый сезон раскопок, и, в его рамках, чтобы продолжить раскопки культурного слоя Фанагории, эти руины археологи разберут. В дальнейшем можно будет видеть 3D-модель синагоги.

Раввин Краснодара и Краснодарского края Менахем-Мендл Лазар на месте синагоги прочел псалом Давида. Членам своей общины, прибывшим вместе с ним в Фанагорию на экскурсию, он сказал: «То, что мы здесь видим, подчеркивает, что свет всегда остается светом и хорошие вещи сохранятся. Евреи сегодня молятся так же, как и тысячи лет назад. Предметы, которые находятся здесь, и сейчас есть в синагогах. Ценности, которые были у наших предшественников, есть и у нас. Это говорит о том, что истина не подчиняется времени».

Помимо синагоги, в ходе раскопок в Фанагории обнаружено множество надгробий с еврейского кладбища. В настоящее время, по подсчетам В. Кузнецова, количество подобных надгробий исчисляется десятками. Некоторые из них – с изображением меноры – можно видеть в научном центре «Фанагория». Поскольку эти надгробия были найдены по всему городу, а не на кладбище, археологи предполагают, что ранее толерантное отношение местных властей к еврейской общине внезапно переменилось незадолго до того, как город был разграблен и сожжен в 6 веке н.э. То, что это случилось незадолго до указанных событий, следует из факта, что, хотя надгробия унесли с кладбища, их не успели использовать вторично.

«Лехаим» готовит большой иллюстрированный репортаж с места археологического открытия, включающий контекст события и его экспертные оценки. 

Трейлер нового фильма «Netflix» о библейской истории вызвал возмущение и призывы к бойкоту после объявления о том, что мать Иисуса Марию будет играть израильская еврейка, пишет журналистка «Jewish Chronicle» Имоджен Гарфинкель.

В фильме «Мария», режиссером которого выступил DJ Caruso, главную роль сыграет 21-летняя Ноа Коэн, а 22-летний израильский актер Идо Тако играет роль Иосифа. Премьера фильма запланирована на 6 декабря.

Выпуск трейлера в социальных сетях 12 ноября вызвал бурю среди пользователей «X», которые немедленно раскритиковали фильм за то, что на роль Марии, которую, по мнению некоторых, должна была сыграть актриса палестинского происхождения, была выбрана Коэн. Среди актеров много израильтян, включая Ори Пфеффер, Мили Авиталь, Керен Цур и Хиллу Видор, а также Энтони Хопкинс в роли царя Ирода.

«Половина актерского состава — израильтяне, включая Ноа Коэн, которая играет Марию. В любом случае выглядит дерьмово, но, само собой, избегайте этого, как чумы», — написал один пользователь «Х», присоединившись к призыву бойкотировать фильм.

За трейлером последовали антисемитские комментарии, а один пользователь написал: «Это шутка и пощечина всем христианам. Как вы смеете позволять этой отвратительной еврейке играть Марию». Другой пользователь назвал выбор Коэн на главную роль кощунственным. «Есть что-то глубоко кощунственное в выборе израильтянки на роль Марии, матери Иисуса, в то время как Израиль осуществляет геноцид против палестинцев, уничтожая некоторые из старейших христианских общин в этом районе и разрушая их исторические памятники».

Между тем, другой пользователь социальных сетей выразил недовольство фильмом, потому что главные роли будут играть «белые европейцы». «Актеры в сериале — как ашкеназские израильские евреи, так и белые европейцы. Наиболее близкие к расе Марии люди — палестинцы. Выходцев с Ближнего Востока всегда изображают белыми, черными или индусами», — написал он. Другой утверждал, что «Иисус — палестинец. Мария, она же Мариам, тоже была палестинкой».

Режиссер Карузо описал свой фильм в интервью «Entertainment Weekly» как историю «взросления» рассказывающую об «умной, волевой молодой женщине, сталкивающейся с монументальными испытаниями: преодолевающей социальную стигматизацию, избегающей ревнивого царя и несущей бремя судьбы, которое изменит мир». Объясняя свое решение выбрать израильских актеров на главные роли, он заявил, что для нас было важно, чтобы Мария, как и большинство наших основных актеров, была выбрана из Израиля, чтобы обеспечить подлинность.

Ранее Коэн снималась во многих израильских фильмах и телесериалах, включая «Немую игру» (2022) и «8200» (2024), но «Мария» — ее самая крупная роль на сегодняшний день, которая впервые позволила ей предстать перед международной аудиторией.

Еврейская община Ирана все еще шокирована казнью на прошлой неделе Арвина Натаниэля Гахремани, пишет журналист «Ynet» Итамар Эйхнер.

20-летний еврей из Керманшаха был казнен после того, как его обвинили в убийстве мусульманина, напавшего на него с ножом. Гахремани пытался защищаться, смертельно ранив нападавшего в борьбе. В конечном итоге тот скончался от полученных травм. Гахремани был казнен, несмотря на международные призывы его семьи и еврейской общины Ирана, а также на усилия по смягчению приговора.

Инцидент произошел в ноябре 2022 года, когда Гахремани тренировался в спортзале в Керманшахе, расположенном на западе Ирана на границе с Ираком. Во время тренировки он встретил семерых мужчин, включая 40-летнего Амира Шукри, который был должен ему денег. По словам семьи Гахремани, Шукри вытащил нож и попытался ударить его ножом. Гахремани сопротивлялся, чтобы защитить себя, сумел вырвать нож из рук Шукри и нанести ему смертельный удар ножом. Иранский суд признал Гахремани виновным в «участии в преднамеренном убийстве мусульманина» и приговорил его к смертной казни. Попытки семьи заплатить выкуп семье Шукри, чтобы отменить приговор, как это принято в Иране, были встречены полным отказом. Позже Гахремани был казнен.

Теперь семья и еврейская община в Керманшахе проливают свет на то, что произошло. Источники в еврейской общине города, где жил Гахремани, заявили, что казни можно было бы избежать, если бы представитель еврейской общины в иранском парламенте, доктор Хумаюн Самех, помог с самого начала, «а не оказал нам услугу в последнюю минуту». Другие источники еврейской общины в Иране высказали еще более резкую критику в адрес Самеха. «Когда он совершает ошибки, он спешит нападать на Израиль, чтобы отвлечь от себя критику. Он постоянно занят пиаром, любит давать интервью иранским СМИ, и единственное, что он делает, это нападает на Израиль, чтобы отвлечь от себя критику за бездействие».

Источники также заявили, что сначала «он вообще не хотел вмешиваться, а после того, как на него оказали давление со стороны общины и семьи, было уже слишком поздно. Он злой. Он злой и коварный. Он делает только то, что выставляет его в хорошем свете. Для чего он выбран нашим представителем? Чтобы давать интервью IRNA? Кровь Натаниэля на его руках».

Другой источник в еврейской общине добавил: «Шесть месяцев назад, когда его попросили в синагоге вмешаться и сделать что-нибудь для Натаниэля, он сказал: «Не забывайте, что он убил кого-то». Когда ему сказали, что Натаниэль защищался, Самех ответил: «Это его проблема». Возмущение общины растет, в основном из-за убеждения, что Самех мог вмешаться раньше, а не ждать, пока молодого еврея осудят и казнят. «Если бы он действовал тихо с самого начала, никто бы не узнал и не услышал об этом, и Натаниэля отпустили бы, заплатив выкуп семье», — рассказал другой член общины. «Но он ничего не сделал, и только когда на него оказали большое давление, он начал действовать. Он пошел в дом семьи жертвы, но поскольку весь район знал об этой истории, семья не захотела принять компромисс, который он пытался предложить, и вообще отказалась его видеть. Он предал семью Натаниэля, да накажет его Б-г за его действия».

Голландские власти заявили 14 ноября, что расследуют сообщения о насилии полиции в отношении пропалестинских протестующих после разгона запрещенного митинга вечером 13 ноября, сообщает «Ynet».

Амстердамская полиция заявила в своем аккаунте в «X», что ей известно о видеороликах в интернете, где видно, как полицейские избивают протестующих, которых уже отпустили после того, как увезли с места протеста. Всего был задержан 281 протестующий, участвовавший в антиизраильской демонстрации в центре Амстердама 13 ноября вопреки запрету, введенному после насилия в отношении болельщиков израильского футбольного клуба «Маккаби Тель-Авив» на прошлой неделе.

«Кадры применения силы полицией всегда тревожны, и будут взвешены и оценены. Также и в этом случае», — заявила полиция Амстердама. Полиция с расширенными полномочиями по задержанию и обыску в столице Нидерландов задержала или выдворила сотни демонстрантов с момента столкновений на прошлой неделе в рамках чрезвычайных мер, введенных 14 ноября. Четверо из 62 подозреваемых, задержанных во время насилия, среди которых 10 израильтян, остаются под стражей. Полиция все еще ищет подозреваемых.

Из-за насилия в отношении израильтян полиция Амстердама объявила запрет на демонстрации, но в последние дни пропалестинские демонстранты несколько раз нарушили запрет. Вечером 11 ноября в Амстердаме участники беспорядков в масках бросали фейерверки в трамвай на западе города, крича «Евреи — раковая опухоль». Пустой трамвайный вагон загорелся, а его окна были разбиты. Кроме того, был нанесен ущерб близлежащим транспортным средствам. На городской площади, где хулиганы бросали фейерверки и размахивали палками, произошли столкновения между десятками молодых людей, одетых в черное и в масках, и полицией. Несколько хулиганов были арестованы, жертв не было.

Тысячи сотрудников службы безопасности прибыли в Париж на международный футбольный матч между Францией и Израилем через неделю после масштабных избиений израильских болельщиков в Амстердаме, пишет журналист «Wall Street Journal» Гарет Вайперс.

Власти французской столицы направили 4000 полицейских, включая элитные подразделения, и 1600 частных охранников перед матчем 14 ноября на стадионе «Стад де Франс» вблизи Парижа.

На прошлой неделе израильские футбольные болельщики, посетившие голландскую столицу, подверглись преследованию и избиению со стороны толпы в ходе того, что чиновники обеих стран описали как антисемитские нападения. Насилие, в результате которого по меньшей мере пять человек были госпитализированы и более 60 арестованы, развернулось до и после матча Лиги Европы между «Аяксом» и «Маккаби Тель-Авив» 7 ноября. Насилие достигло пика после двух дней, в течение которых израильские туристы подвергались преследованию и оскорблениям в городе, сообщили болельщики «Маккаби» «Wall Street Journal».

Власти Нидерландов заявили, что они были готовы к возможности столкновения между приезжими израильскими болельщиками и другими лицами, включая пропалестинских демонстрантов, из-за напряженности и риторики по поводу войны в Газе.

На прошлой неделе в интернете появились видеоролики, в которых болельщики «Маккаби» срывают палестинский флаг и скандируют антиарабские и антипалестинские лозунги. Мэр Амстердама Фемке Халсема заявила, что для организации атак использовался мессенджер «Телеграмм», а некоторые чаты включали сообщения об «охоте на евреев».

В письме от 11 ноября Халсема написала, что произошедшее в городе стало «результатом токсичного коктейля из антисемитизма, хулиганства и гнева из-за войны в Палестине и Израиле, а также других странах Ближнего Востока». Она заметила, что евреи, мусульмане, палестинцы и другие меньшинства регулярно подвергались нападениям в городе. Добавив: «Мы ненавидим все эти виды насилия и делаем все, чтобы бороться с ними». «Антисемитизм нельзя встречать другим расизмом: безопасность одной группы не может быть обеспечена за счет безопасности другой», — отметила Халсема.

Правительство Израиля заявило, что у него есть разведданные о том, что пропалестинские группировки за рубежом намереваются вредить израильтянам в таких странах, как Нидерланды, Великобритания, Франция и Бельгия. «На следующей неделе категорически избегайте посещения израильских спортивных/культурных мероприятий за рубежом, и в частности предстоящего матча израильских команд в Париже», — заявило правительство 10 ноября.

Антисемитские инциденты участились в Европе и США после нападений на Израиль 7 октября 2023 года, организованных террористической группировкой ХАМАС. Более 1000 человек были убиты и около 250 взяты в плен во время нападений, что вызвало ответ Израиля, в результате которого погибло более 43000 палестинцев.

Министр внутренних дел Франции Бруно Ретайо заявил 13 ноября, что израильтяне приветствуются в городе и будут в безопасности. «Проведение матча было символичным, это был способ сказать, что Франция не отступит, Франция не подчиняется предписаниям антисемитов и разжигателей ненависти», — заметил Ретайо по национальному телевидению.

Стадион вместимостью 80000 человек расположен в Сен-Дени, пригороде французской столицы с большим количеством мусульманских иммигрантов.

Тысячи людей протестовали в Литве против включения партии, лидер которой находится под судом за предполагаемые антисемитские высказывания, в правящую коалицию, сообщает AFP.

Коалиционное соглашение рискует спровоцировать конституционный кризис, поскольку президент балтийского государства заявил, что откажется утверждать министров правительства из партии «Заря над Неманом». Партию, младшего партнер в альянсе, сформированном социал-демократами, победившими на выборах в прошлом месяце, возглавляет Ремигиюс Жемайтайтис, политик, в настоящее время находящийся под судом за предполагаемое подстрекательство к ненависти.

Он публично процитировал антисемитский стишок об убийстве евреев в своей критике действий Израиля на Западном берегу и подвергся критике за другие высказывания, которые, как считается, преуменьшают Холокост.

Несколько тысяч человек собрались у здания литовского парламента в Вильнюсе, чтобы выразить протест против участия партии в правительстве, некоторые из них несли литовские и израильские флаги. Жемайтайтис, который отрицает выдвинутые против него обвинения, выразил личную поддержку борьбе с антисемитизмом и в последние дни, по-видимому, смягчил свою риторику в социальных сетях. Вердикт по его делу все еще не вынесен.

Все американские университеты должны положить конец антисемитизму в кампусах, иначе они потеряют аккредитацию, пообещал избранный президент Дональд Трамп во время митинга против антисемитизма в Вашингтоне, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Матильда Хеллер.

Трамп рассказал, что для того, чтобы «победить антисемитизм и защитить еврейских граждан в Америке», он сообщит каждому президенту университета, что, если они «не прекратят антисемитскую пропаганду», они потеряют аккредитацию и федеральную поддержку. «Мы не будем субсидировать создание сторонников террористов, и мы не собираемся этого делать на американской земле», — заявил он.

Трамп добавил, что, попав в Овальный кабинет, он сообщит всем образовательным учреждениям, что если они допустят насилие или притеснение в отношении студентов-евреев, то они будут «привлечены к ответственности за нарушение закона о гражданских правах». «Это очень важно — американские евреи должны иметь равную защиту по закону, и они ее получат», — заметил он. «В то же время моя администрация быстро восстановит безопасность студентов-евреев и евреев на улицах Америки».

В свой первый срок на посту президента США Трамп издал указ о борьбе с антисемитизмом, добавив евреев в список защищенных меньшинств в соответствии с разделом VI Закона о гражданских правах. Он также предложил конгрессмену Элизе Стефаник, республиканке, представляющей 21-й округ Нью-Йорка, должность посла США в ООН. Стефаник была одним из ведущих законодателей, выступающих против антисемитизма в кампусах США.

Министр иностранных дел Польши Радослав Сикорский вышел из телестудии во время прямого эфира после вопроса ведущей о том, не навредит ли еврейское происхождение его жены, американской журналистки и историка Энн Эпплбаум, его шансам стать кандидатом на президентских выборах в следующем году, пишет “Notes from Poland”.

Позже Сикорский выступил с заявлением, в котором осудил предположение о том, что поляки являются антисемитами, и призвал принадлежащую американцам TVN, крупнейшую частную телекомпанию Польши, «восстановить журналистские стандарты».

9 ноября Сикорский был объявлен одним из двух кандидатов на праймериз, которые проводила центристская Гражданская коалиция (КО), главная правящая партия Польши, чтобы выбрать кандидата на пост президента.

Вечером 12 ноября в интервью на телеканале TVN ведущая Моника Олейник в заключительном вопросе программы спросила Сикорского, как он относится к сообщению в газете о том, что по мнению некоторых членов КО «происхождение вашей жены — это проблема». «Я бы сказал, что уже существует светская традиция, согласно которой первая леди должна быть человеком еврейского происхождения», — ответил Сикорский. У нынешней первой леди Польши Агаты Корнхаузер-Дуды был дедушка – еврей. У её предшественницы Анны Комаровской была мать – еврейка.

После ответа Сикорский вышел из студии во время титров в конце программы, а не остался сидеть, как обычно. Вскоре после этого Сикорский опубликовал твит, в котором написал, что превращение происхождения жены кандидата в вопрос на президентских выборах неприемлемо. «Вопреки инсинуациям госпожи Олейник, мы не страна антисемитов, — продолжил он. — Я требую, чтобы TVN и “Warner Bros./Discovery” восстановили журналистские стандарты».

Международное исследование, опубликованное в прошлом году Американской лигой по борьбе с антисемитизмом (ADL), показало, что более трети жителей Польши «питают антисемитские настроения», что является вторым по величине показателем среди десяти опрошенных европейских стран. TVN принадлежит американскому медиаконгломерату “Warner Bros/Discovery”. Считается, что телеканал придерживается либеральных политических взглядов и часто сотрудничает с KO.

Сикорский получил слова поддержки от своего соперника на праймериз КО Рафала Тшасковского, который написал: «Жена, дети, семья — это святое. Я выражаю поддержку Анне и Радеку (сокращённо от Радослав)». Ряд других представителей KO также высказались в социальных сетях в поддержку Сикорского и раскритиковали Олейник. Сама Эпплбаум на момент написания статьи не прокомментировала этот вопрос. Через несколько часов сама Олейник выступила с заявлением, в котором отметила, что много лет боролась с антисемитизмом, насилием, ненавистью и агрессией. Она заявила, что задала Сикорскому вопрос, чтобы дать ему возможность ответить на то, что было написано о происхождении его жены в газете. «Я прошу прощения у всех моих зрителей, если я была недостаточно точна, — добавила она. — Я не собиралась делать никаких намёков».

Однако газета, которую, по словам Олейник, она цитировала в вопросе, “Tygodnik Powszechny”, опубликовала заявление, в котором говорилось, что она не публиковала приписываемые ей слова. Новостной сайт “Gazeta.p” отметил, что она, вероятно, взяла их из одной из их статей.

Эпплбаум также стала темой другого вопроса, заданного Сикорскому на прошлой неделе во время интервью на государственном телеканале TVP. Там ведущий спросил министра иностранных дел, не помешают ли Сикорскому баллотироваться на пост президента после победы Трампа на выборах резко негативные высказывания его жены в адрес Дональда Трампа, в том числе обвинения его в том, что он «говорит как Гитлер, Сталин и Муссолини» в недавней статье в “The Atlantic”. В ответ Сикорский заметил интервьюеру, что жена — это не «продолжение мужа», и отметил, что Эпплбаум — «выдающийся историк и комментатор».

Приговором Ивановского областного суда от 13 ноября 2024 года 38-летний житель г. Кинешма был признан виновным в отрицании Холокоста, сообщает Объединённая пресс-служба судов общей юрисдикции Ивановской области на своей странице в “ВКонтакте”.

Осуждённый, создав в социальной сети «ВКонтакте» персональную страницу, разместил 10 декабря 2023 года в комментариях к публикации одного из пользователей в группе «Иваново. Ивановская область», комментарий, содержащий отрицание Холокоста, в том числе отрицание использования концентрационных лагерей для уничтожения евреев.

Суд отметил, что своими действиями, совершёнными по причине ненависти к евреям, осуждённый “создал условия для последующего публичного отрицания фактов, установленных приговором Международного военного трибунала для суда и наказания главных военных преступников европейских стран оси, пропаганды расового и национального превосходства, разжигания национальной ненависти и вражды”.

Преступление было выявлено и раскрыто сотрудниками УМВД России по Ивановской области и одного из оперативных подразделений ФСБ России. Суд приговорил жителя Кинешмы к двум годам принудительных работ с удержанием 10% из заработной платы в доход государства, с дополнительным наказанием в виде лишения права заниматься деятельностью, связанной с размещением публикаций и иных общедоступных материалов в интернете на срок 3 года.

Американско-израильская борец и олимпийская чемпионка Амит Элор рассказала о том, как столкнулась с жесткой реакцией на свою открытую поддержку Израиля перед толпой из тысяч людей, которые 10 ноября посетили произраильский митинг в Национальном парке в Вашингтоне, пишет журналистка “The Algemeiner” Ширин Гермезян.

На Олимпийских играх 2024 года в Париже 20-летняя Элор завоевала золотую медаль в финале женской вольной борьбы в весовой категории 68 кг. Она стала самым молодым борцом в истории США, выигравшим золото на Олимпиаде, и впервые обладателем олимпийской медали. Победа продлила пятилетнюю серию побед Элор, и она также стала третьей женщиной из США, завоевавшей олимпийское золото в борьбе, а также самой молодой женщиной из США, завоевавшей медаль в борьбе на Олимпиаде.

Свою речь на митинге Элор начала с того, что «очень гордится» своим израильским происхождением и своей связью с еврейским государством. Оба ее родителя — израильтяне, и Элор в юности проводила лето в Израиле, навещая свою бабушку в Ашкелоне. Она также тренировалась с молодыми израильскими борцами в течение тех летних сезонов в Израиле и рассказала, что они приветствовали ее с распростертыми объятиями. Спортсменка рассказала аудитории, что после террористических атак ХАМАСа в Израиле 7 октября она выразила поддержку еврейскому государству в социальных сетях и получила за это много ненависти в интернете. «Не было никаких сомнений, что это то, что я должна была сделать», — заметила Элор о публичных выступлениях в поддержку Израиля, «но я не была готова ко всей той ненависти, которую я за это получу» «Жестокие сообщения, злобный антисемитизм», — подчеркнула она. «Не всегда легко публично гордиться тем, что я еврейка в интернете. Это тоже требует сил».

Элор также отметила, что, хотя она участвовала в Олимпийских играх 2024 года в Париже за сборную США, она чувствовала, что Израиль поддерживал ее на протяжении всего соревнования. «Как и в детстве в Ашкелоне, Израиль снова принял меня. Я боролась за сборную США. Я даже почти не говорю на иврите. И все же я узнала, что вся страна поддерживает меня», — объяснила она. «Израильские телеканалы приезжали, чтобы взять у меня интервью. Израильские болельщики подбадривали меня в социальных сетях, и когда я выиграла золотую медаль, израильская олимпийская сборная первой пригласила меня на ужин». «Когда я думаю обо всех этих дружеских отношениях, обо всех этих посланиях поддержки, это напоминает мне, что сила в единстве», — добавила она. «Я хочу, чтобы другие молодые американцы знали: да, ненависть, которую мы испытываем за высказывания, ранит, но мы все равно должны высказываться. Потому что, когда каждый из нас возвышает свой голос; когда мы храбры, когда мы встаем, чтобы нас увидели. И когда мы делаем это вместе, мы все становимся еще сильнее. Как говорят сегодня в Израиле — яхад нинацеах, (вместе мы победим)!»

Произраильский митинг включал выступления ряда политических деятелей, в том числе губернатора Мичигана Гретхен Уитмер, сенатора США Джони Эрста (республиканец от Айовы) конгрессмена США Вирджинию Фокс (республиканец от Северной Каролины). Лидер большинства в Сенате США Чак Шумер (демократ от Нью-Йорка) выступил перед толпой в виртуальном формате. Организаторами митинга выступили Еврейские федерации Северной Америки и Конференция президентов основных еврейских американских организаций. Его хедлайнером был номинированный на премию “Грэмми” израильский артист Идан Райхель со своей группой “Idan Raichel Project”. Также на мероприятии выступили хасидский певец Шулем Леммер, который возглавил молитву за солдат ЦАХАЛа, Джон Ондрасик из “Five for Fighting”, палестинский артист Луай Али, скрипачка Ада Пастернак и виртуоз аккордеона Кори Песатуро. Вела митинг стендап – комик и актриса Тиффани Хаддиш.

В своем вступительном слове она рассказала о своем личном пути к открытию своих еврейских корней и ощущению «семьи» среди евреев, несмотря на их разное происхождение. «Когда я много лет назад начала работать на бар- и бат-мицвах, я и представить себе не могла, что буду стоять здесь сегодня. Но в этом и есть прелесть жизни и еврейства: путь не всегда прямой, но он ведет домой», — заявила обладательница премий «Эмми» и «Грэмми». «Иудаизм объединяет всех нас — любого происхождения, любого цвета кожи, любой истории», — добавила она. Затем она обсудила причину встречи в Национальном парке Вашингтона — выразить поддержку Израилю на фоне продолжающейся войны Израиля и ХАМАСа и 101 заложника, которые остаются в плену у ХАМАСа, а также объединиться против антисемитизма, преследующего евреев по всему миру. «Сейчас мы переживаем одну из самых сложных глав нашей истории», — добавила Хаддиш. «Но, как и многие из вас, я рано поняла, что самые трудные моменты жизни могут привести к нашим самым сильным сторонам. Вот почему, то, что мы здесь делаем, имеет значение. Когда я узнала о своих еврейских корнях, я узнала обо всех этих разных типах евреев – израильтянах, американцах, реформистах, консерваторах, ортодоксах. Мы как изначальная большая семья, полная споров о том, кто делает лучшие шарики из мацы», – заметила она. “Но в этом и есть прелесть. Единство – это не согласие во всем. Это умение держаться вместе, когда это важнее всего, а прямо сейчас это важнее, чем когда-либо”.

Когда в прошлые выходные директор местной еврейской федерации впервые увидела сотни красных, белых и черных плакатов, расклеенных по всему кампусу университета Рочестера, ей на ум пришло жуткое сравнение, пишет журналист JTA Эндрю Лапин. Они были немного похожи на плакаты с надписью “Похищенные”, – вспоминает Мередит Драгон из Еврейской федерации Большого Рочестера, имея в виду листовки с фотографиями израильских заложников, удерживаемых ХАМАСом в Газе. – Интересно, они были специально сконструированы таким образом?

Но плакаты в Рочестере были чем-то совершенно иным. Вместо того чтобы привлечь внимание к жертвам из Израиля, эти плакаты, помеченные крупными буквами “РАЗЫСКИВАЕТСЯ”, были нацелены на членов университетского сообщества, которые, как утверждали неназванные протестующие, имели те или иные связи с Израилем. Их обвиняли в самых разных преступлениях – от “геноцида” до “расизма” и “запугивания”. По словам Драгон, из более чем дюжины людей, изображенных на плакатах, по меньшей мере половина были евреями. Среди них был Идо Нетаньяху, брат премьер-министра Израиля, который работает врачом в филиале университетской больницы, расположенной более чем в 100 километрах от кампуса в северной части штата Нью-Йорк. (Плакаты обвиняют его в “совершении военных преступлений” во время войны Судного дня 1973 года, когда он служил в израильской армии, сообщает “The Times of Israel”.)

Среди них также была директор университетского “Гилеля” Джой Гетник — редкий случай, когда пропалестинские протестующие назвали имя директора “Гилеля”. Гетник обвинили в “расизме”, “разжигании ненависти” и “запугивании” из-за того, что, по утверждению создателей плаката, она сделала несколько замечаний в адрес протестующих. Представители университета осудили плакаты как “акт вандализма”, имевший целью “запугать членов нашего университетского сообщества”.

В отдельном заявлении, сделанном 12 ноября президентом университета Сарой Мангельсдорф, которая не является еврейкой, но также была упомянута на плакатах, добавлено: “Мы рассматриваем это как антисемитизм, который недопустим в нашем университете”. Рочестерский “Гилель” также назвал плакаты антисемитскими. То же самое сделал сенатор – еврей Дж. Чак Шумер, лидер большинства в Сенате США, который написал в своем аккаунте в “X”, что он призвал университет провести расследование, и добавил: “Виновные должны понести полную ответственность. Эти действия должны быть громко осуждены”.

Пропалестинские протесты в кампусах стали обычным явлением с тех пор, как более года назад началась война между Израилем и ХАМАСом, и некоторые из них зашли так далеко, что были направлены конкретно против еврейских учреждений, таких как “Гилель”. Но местные еврейские лидеры заявили, что плакаты в Рочестере были зловещими отчасти потому, что на них были изображены не университет или еврейские учреждения в целом, а имена и лица конкретных людей. По мнению некоторых, это свидетельствует об усилении протестной тактики и новой угрозе евреям в кампусе.

“Я думаю, что самое важное в этом – это то, что мишенями были выбраны конкретные люди”, – заявила Гетник. “Одно дело – бороться с идеями. Совсем другое – выбирать в качестве мишени конкретных людей, особенно непропорционально большое количество преподавателей и сотрудников – евреев, которые стали мишенями, потому что они евреи”. Гетник добавила, что, поскольку плакаты были адресованы лично ей как директору “Гилеля”, акция “создает среду, в которой еврейскому студенчеству становится труднее развиваться”.

Единственный другой зарегистрированный случай, когда пропалестинские протестующие обрушились на директора кампусного “Гилеля”, произошел в колледже Барух в Нью-Йорке в сентябре. Активисты говорят, что они выступают против “Гилеля”, потому что он содействует произраильским программам в кампусе и потому что его головная организация придерживается строгих правил, запрещающих сотрудничество с антисионистскими организациями. Ни одна организация пока не взяла на себя ответственность за плакаты в Рочестере.

Отделение антисионистской организации “Еврейский голос за мир” в кампусе заявило, что не стоит за ними, но в своем посте в, социальных сетях добавило, что не считает плакаты антисемитскими. “На этих плакатах были изображены еврейские и нееврейские администраторы и профессора и недвусмысленно осуждалась их поддержка израильских военных и правительства”, – написала организация. “Однако критика израильского правительства и военных, совершающих военные преступления, не является антисемитской”.

Плакаты содержат ряд обвинений, многие из которых касаются партнерства между городом Рочестер и израильским городом Модиин (который, как ошибочно утверждают некоторые из плакатов, является поселением на Западном берегу). Финансируемая Еврейским агентством для Израиля и поддерживаемая федерацией Рочестера, программа предусматривает обмен учащимися и преподавателями из двух городов, в том числе в системе государственных школ. Участие Гетник в комитете, занимающемся партнерством, стало одним из аргументов против нее на плакате “РАЗЫСКИВАЕТСЯ”, в котором утверждалось, что, участвуя в программе, лидер “Гилеля” была “непосредственно причастна к перемещению палестинцев на Западном берегу, поддерживая колониальное правительство поселенцев в оккупированной Палестине”.

В июле Мангельсдорф написала эссе, в котором защищала свое решение о демонтаже палаточного городка в университете. “Протесты – это часть жизни кампуса и демократии. Они могут стать важным катализатором перемен, но они не должны парализовать работу наших кампусов, препятствуя достижению основных целей университета – преподаванию, обучению, научной и творческой работе”.

Ожидается, что в связи с предстоящим вторым президентским сроком избранного президента Дональда Трампа кампусы окажутся под дополнительным давлением с целью подавления пропалестинских протестующих. Отвечая на вопрос о том, как администрация университета отнеслась к размещению плакатов, Гетник написала по электронной почте: “Я надеюсь, что университет воспользуется этой возможностью, чтобы поразмышлять о том, что необходимо для получения полноценного просвещения о евреях и антисемитизме, чтобы УР стал местом, где еврейская жизнь может процветать в полной мере”.

Драгон заявила JTA, что университет и его департамент общественной безопасности “относятся к этому очень серьезно” и будут “использовать правовую систему”, чтобы привлечь виновных к ответственности. Для Драгон, которая весной этого года стала жертвой другой, вульгарной кампании целенаправленного преследования со стороны пропалестинских активистов местной партии “зеленых”, плакаты также стали потенциальным предвестником грядущих протестов. “Я думаю, что Рочестер используется в качестве испытательного полигона, чтобы увидеть, является ли это следующей итерацией того, что произойдет в университетских городках”, – заявила она, добавив, что призывает университет “действовать решительно и быстро, когда они узнают, кто это сделал”.