Президент и генеральный директор «Ultimate Fighting Championship» Дейна Уайт 30 января не стеснялся в выражениях, отвечая на похвалу Гитлеру со стороны спортсмена UFC, пишет журналист JTA Джейкоб Гурвис.

Однако он заявил, что UFC не будет наказывать Брайса Митчелла, который сделал эти комментарии.

«Из всей тупой, невежественной чуши, которую я слышал в своей жизни, это, должно быть, самая тупая и невежественная», — заметил Уайт на пресс-конференции.

Уайт, возглавляющий всемирную организацию смешанных единоборств с 2001 года, ответил на комментарии Митчелла, бойца полулегкого веса, сделанные в первом выпуске его подкаста «ArkanSanity». В выпуске содержалось отрицание Холокоста, а также другие антисемитские и гомофобные теории заговора.

«Я искренне считаю, что Гитлер был хорошим парнем, основываясь на моих собственных исследованиях, не на идеологической обработке в системе общественного образования», — заявил Митчелл в клипе, который с тех пор стал вирусным. «Я действительно думаю, что до того, как Гитлер начал употреблять метамфетамин, он был парнем, с которым я бы ходил на рыбалку. Он боролся за свою страну, он хотел очистить ее, выгнав жадных евреев, которые разрушали его страну и превращали их всех в геев. Они делали детей геями, они делали женщин геями, они делали парней геями».

Митчелл, который сражается в UFC с 2018 года, продолжил, заметив, что нацисты сжигали «книги о гомосексуализме», потому что «Гитлер не хотел, чтобы кучка педиков уничтожила его нацию».

Он также отрицал Холокост, как сообщается, заявив: «Когда вы понимаете, что они не могли сжечь и кремировать шесть миллионов тел, вы поймете, что Холокост не настоящий».

Митчелл ранее делился теориями заговора о Covid-19, массовых расстрелах в школах и форме Земли.

Уайт начал свою пресс-конференцию 30 января с осуждения комментариев 30-летнего мужчины, назвав его «буквально одним из самых глупых людей».

«Когда вы говорите о Гитлере, он несет ответственность за смерть 6 миллионов евреев и пытался полностью уничтожить целую расу людей», — заметил Уайт, прежде чем перечислить миллионы других жертв Второй мировой войны.

«Во-вторых, Гитлер был одним из самых отвратительных и злых людей, когда-либо ходивших по земле, и любой, кто даже пытается занять противоположную позицию, является идиотом», — добавил Уайт. «Мы, очевидно, связались с Брайсом, и когда мы прочитали то, что он сказал, и дали ему знать, что мы об этом думаем — мы были более чем возмущены».

Но когда его спросили, столкнется ли Митчелл с какими-либо дисциплинарными мерами от UFC, Уайт заявил, что нет.

«Свобода слова — мне необязательно ее любить, вам необязательно ее любить», — ответил Уайт.

Когда Уайта спросили о риске получения Митчеллом трибуны, если он выиграет бой, он сказал: «В этом и есть прелесть этого бизнеса, для всех вас, кто ненавидит Брайса Митчелла, вы можете увидеть, как ему, надеюсь, надерут задницу по мировому телевидению. Что вы хотите, чтобы я сказал об этом?»

Другие лиги наказывали спортсменов и владельцев за антисемитские и расистские высказывания. Бывший владелец «Cincinnati Reds» Мардж Шотт, которая восхваляла Гитлера и сделала ряд других оскорбительных замечаний, в 1993 году была отстранена от повседневной работы бейсбольной команды на год и оштрафована. Владелец «LA Clippers» Дональд Стерлинг, который делал расистские комментарии в адрес чернокожих, был пожизненно отстранен от НБА и оштрафован на миллионы долларов. Звезда НБА Кайри Ирвинг был отстранен «Brooklyn Nets» в 2022 году за рекламу антисемитского фильма.

Уайт добавил, что Митчелл не выразил сожаления по поводу своих комментариев и сказал только, что ему «жаль, если я поставил вас, ребята, в какое-либо положение».

Митчеллу придется столкнуться с некоторыми последствиями: бренд одежды «The Regenaissance» объявил, что прекращает спонсорство Митчела, которое, по его словам, было его единственным рекламным соглашением.

«Его комментарии никоим образом не отражают намерения, идеи или убеждения «The Regenaissance» по этой теме, и из-за характера этих комментариев мы в настоящее время не можем быть с ними связаны», — заявил основатель компании Райан Григгс.

Три заложника вернулись в Израиль 1 февраля, когда Кейт Сигел, Ярден Бибас и Офер Кальдерон были освобождены после 484 дней  пребывания в плену у ХАМАСа, пишут журналисты «The Jerusalem Post» Даниэль Грейман-Кеннард, Гади Хаиг и Сэм Халперн. Сигел прибыл в главный пункт приема на базе «Реим» в Израиле незадолго до полудня, подтвердили военные, на несколько часов позже Кальдерона и Бибаса.

Бибас и Кальдерон были освобождены из плена около 8:30 утра в Хан-Юнисе, недалеко от дома ликвидированного Яхьи Синвара, в то время как Сигел был освобожден почти через два часа в порту Газы.

«Ярден дома, но дома нет», — заявили члены семьи Бибас в заявлении после освобождения отца.

Автомобиль ХАМАСа следовал за автомобилем «Красного Креста», перевозившим Бибаса и Каледрона в Израиль, сообщила «Al Jazeera», заявив, что эта мера была принята в качестве меры предосторожности. В отличие от предыдущих недель, согласно кадрам видеосъемки, на местах освобождения было меньше палестинских гражданских лиц.

В предыдущие недели ХАМАС осуждали за то, что он подвергал опасности жизни заложников во время их освобождения, позволяя большим толпам занимать районы, где их передавали «Красному Кресту».

Кальдерон и Бибас воссоединились с некоторыми из своих близких на базе ЦАХАЛа в Реиме, хотя жена и двое детей Бибаса остаются в Газе. Малыш Кфир Бибас — самый юный заложник ХАМАСа, и есть серьезная обеспокоенность за благополучие семьи.

Во время освобождения Кальдерон был замечен в военной форме, изготовленной ХАМАСом. Оба мужчины были освобождены подписав обязательство о нежелании служить в ЦАХАЛе, сообщает «Maariv» со ссылкой на местные источники.

«Al Jazeera», которая вела прямую трансляцию события, отметила, что оба пленника могли самостоятельно ходить и утверждала, что они здоровы. Согласно первоначальным сообщениям из Израиля, заложники крайне истощены, сообщает «Maariv».

Сигела доставили на белом автомобиле на место освобождения в порту города Газа, где его перевели из плена ХАМАСа под опеку «Красного Креста», а затем уже израильтянам, подтвердили военные.

Сигела вытащили из автомобиля, когда его плотно окружили террористы. Впоследствии ему вручили две сумки, одна из которых, возможно, предназначалась его жене Авив, которая была освобождена через 53 дня в рамках первого соглашения об освобождении заложников в ноябре 2023 года.

Один из крупнейших в мире архивов Холокоста был впервые опубликован онлайн 27 января, что совпало с международным Днем памяти жертв Холокоста и 80-й годовщиной освобождения Аушвица, пишет AFP.

Новый онлайн-портал британской Винеровской библиотеки Холокоста включает более 150000 документов, таких как фотографии, стенограммы и свидетельства, в которых подробно описывается уничтожение нацистской Германией шести миллионов евреев.

«Необходимость защиты правды приобрела новую актуальность из-за возрождения антисемитизма и других форм дезинформации и ненависти», — заявил в пресс-релизе директор лондонской библиотеки Тоби Симпсон.

«Размещая множество доказательств в свободном доступе в интернете, мы гарантируем, что исторические документы будут доступны всем, независимо от их местонахождения, предшествующих знаний или средств».

Среди экспонатов есть фотографии Аушвица, лагеря смерти в Польше, где Германия убила более миллиона евреев в период с 1940 года по 27 января 1945 года, когда советские войска освободили лагерь.

В коллекции также представлены документы Нюрнбергского процесса над военными преступниками нацистских лидеров и материалы о фашистских и антифашистских организациях в Соединенном Королевстве до и после Второй мировой войны.

Библиотека также опубликовала около 500 брошюр и книг, содержащих антифашистскую пропаганду, которые распространялись в Германии в эпоху нацизма.

Они были замаскированы под рекламу косметики или шампуня, книги рецептов и руководства для домохозяек.

Винеровская библиотека Холокоста была основана в начале 1930-х годов Альфредом Винером, который собирал доказательства преследования евреев в Германии после бегства из страны.

Недавно впервые расшифрованный 1900-летний папирус предоставил беспрецедентное свидетельство о жизни на земле Израиля накануне восстания Бар-Кохбы (132-135 гг. н. э.), пишет журналистка «The Times of Israel» Росселла Теркатин.

Папирус был случайно обнаружен в 2014 году в архивах Израильского управления древностей почетным профессором Еврейского университета в Иерусалиме Ханной Коттон Палтиэль. Коттон Палтиэль работала волонтером в лаборатории свитков управления, когда поняла, что артефакт, ошибочно обозначенный как набатейский, был написан на древнегреческом языке. Пока ученые работали над его расшифровкой, они обнаружили, что папирус содержит запись уголовного процесса над двумя обвиняемыми евреями, Саулосом и Гедалиасом, которые могли быть связаны с готовящимся восстанием.

«Мы говорим о необычном папирусе со многих точек зрения», — заявила доктор Анна Долганов из Австрийской академии наук в телефонном интервью «The Times of Israel» после публикации научной статьи в журнале «Tyche» в начале этого месяца. Статья была написана в соавторстве Долгановой, Коттон Палтиэль, доктором Авнером Экером из Еврейского университета и профессором Фрицем Миттхофом из Венского университета.

Папирус, получивший название «Папирус Коттон» в честь своего первооткрывателя, как это принято в этой области, включает 133 строки текста.

«Это самый длинный греческий папирус, когда-либо найденный в Иудейской пустыне», — заметила Долганов.

Основываясь на инвентарном номере, исследователь объяснил, что артефакт, скорее всего, был обнаружен бедуинскими торговцами древностями и доставлен в Управление древностей в 1950-х годах, как и многие другие находки из этого района.

По словам исследовательницы, содержание папируса — личные заметки адвоката, готовившегося к суду — особенно поразительно.

«Это очень редкий жанр для нас, поскольку эти документы обычно выбрасывались после окончания суда», — рассказала Долганов. «Однако в этом особом случае кто-то посчитал этот папирус достаточно важным, чтобы унести его с собой туда, где он умер».

Пещеры в Иудейской пустыне были последним укрытием евреев – участников восстания Бар-Кохбы против Римской империи.

Восстание под предводительством Симона Бар-Кохбы произошло через 62 года после того, как римляне разрушили еврейский храм в Иерусалиме в 70 г. н. э. и через 15 лет после восстания еврейской диаспоры (115–117 гг. н. э.). После жестокого подавления восстания Бар-Кохбы, в результате которого погибли сотни тысяч людей, империя депортировала или сослала почти все выжившее еврейское население провинции Иудея, которая затем была объединена с Галилеей и другими территориями и переименована в Сирию Палестинскую.

«Мы знаем, что беженцы пытались найти убежище в отдаленных пещерах в Иудейской пустыне, принося с собой свои самые ценные вещи», — отметила Долганов. «Римляне осадили эти пещеры и морили их голодом».

Исследователи смогли точно датировать папирус, поскольку в нем упоминается визит императора Адриана в эту область, который состоялся в 129–130 гг. н. э.

Папирус был написан на греческом языке, поскольку греческий был административным языком эллинистических царств в регионе до того, как их завоевали римляне, и империя сохранила его.

Долганов подчеркнула, что мы не знаем, кто был автором папируса, но, скорее всего, это был кто-то из числа обвинителей. Учитывая, где был найден артефакт, они могли быть евреями.

«Мы знаем из других римских провинций, что местные жители были активны в провинциальном и судебном управлении», — заявила исследовательница. «Поэтому вполне вероятно, что сами прокуроры были либо местной еврейской, либо греческой элитой. Кроме того, у прокуроров обычно были писцы и помощники. Поэтому автор мог быть одним из них».

«Не все евреи были против римского имперского правления», — добавила она. «В частности, еврейская городская элита была недовольна тем фактом, что эти восстания создали среду насилия, где они сами стали мишенью».

Напротив, принадлежность обвиняемых к евреям не вызывает сомнений в свете их имен, Саулос и Гедалиас. Поскольку их обвиняли в нескольких преступлениях, включая мошенничество с налогами, подделку документов и подстрекательство к мятежу, их личность играла очень важную роль, утверждала Долганов.

“Судебный процесс развернулся примерно через 15 лет после последнего крупного еврейского восстания, восстания диаспоры, которое было чрезвычайно опасно для римлян”, – заявила она. “Похоже, что обвинение использовало призрак этого восстания, чтобы бросить подозрение на этих обвиняемых – евреев. По крайней мере, риторически обвинение разыграло еврейскую карту, чтобы эти люди выглядели еще хуже, чем они уже были, даже если они, возможно, только что совершили банальное налоговое мошенничество”.

Перед восстанием Бар-Кохбы еврейские повстанцы годами работали над рытьем сети туннелей под более чем 130 поселениями. Поэтому, по словам Долганова, вполне возможно, что Саулос и Гедалиас действительно были связаны с этим.

Папирус подробно описывает действия, которые вызвали судебный процесс.

Саулос, по всей видимости, продал раба другу, который жил в другой провинции, Аравии (примерно эквивалентной современной Иордании). Однако раб не был фактически передан, а скорее исчез из поля зрения римских властей.

«Скорее всего, целью было избежать уплаты налогов с продажи», — заявила Долганов. «Однако также возможно, что это была схема, направленная на освобождение раба, особенно если мы говорим о рабе – еврее. Саулос мог выполнять еврейское требование выкупа рабов».

Какова бы ни была цель сделки, Саулосу нужен был документ, подтверждающий  фиктивную продажу. Гедалиас, который был судьей и, возможно, римским гражданином, помог ему подделать его.

«С нашей современной точки зрения мы склонны думать, что древние государства необязательно были столь искусными в управлении документацией, но римляне были такими, и у них были действительно высокие стандарты доказательств», — отметила Долганов. «Если что-то в документе их не убеждало, они отслеживали все детали того, что делали люди».

Хотя в тексте не указано, как закончился судебный процесс и что случилось с обвиняемыми подробное описание дела побудило Экера описать его как «самое задокументированное дело римского суда в Иудее, помимо суда над Иисусом».

«Единственный другой уголовный процесс в суде высокопоставленного римского чиновника, когда-либо зафиксированный в Иудее — или в регионе в целом, за исключением Египта — это суд над Иисусом», — заявил Экер «The Times of Israel». «В других случаях у нас есть ссылки на судебные процессы, но не на их подготовку или разбирательство».

Долганов рассказала, что с нетерпением ждет продолжения изучения папируса.

«Я думаю, что об этом документе сказано еще не все», — заключила она. «Я считаю, что это станет источником множества новых исследований в будущем».

Редкое серебряное кольцо, найденное в Израиле, может представлять собой недостающее звено между так называемыми меровингскими архитектурными кольцами, изготовленными в 6-8 вв. н. э. в Западной Европе, и еврейскими обручальными кольцами с изображением миниатюрных зданий, которые стали популярными в позднем Средневековье, рассказал «The Times of Israel» профессор Деннис Мицци из Мальтийского университета, пишет журналистка «The Times of Israel» Росселла Теркатин.

Кольцо было обнаружено в 2018 году в руинах позднесредневековой синагоги в Хукоке в Галилее, где в период с 2011 по 2023 год велись раскопки под руководством профессора Джоди Магнесс из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл при содействии Мицци. Артефакт был найден как часть впечатляющего клада серебряных и золотых монет.

«Кольцо из Хукока можно описать как архитектурное кольцо, потому что оно увенчано миниатюрным зданием, которое состоит из куполообразной конструкции, расположенной на арочной конструкции», — рассказал Мицци во время видеозвонка перед предстоящей научной конференцией, на которой он впервые представит предварительные результаты своего исследования.

«Полоса кольца отличается спиральными канавками и грануляцией, создавая своего рода бисерное украшение», — добавил он.

Мицци объяснил, что исследователям известно несколько похожих колец, включая почти точную копию кольца из Хукока из золота, которая, по его мнению, была, вероятно, изготовлена ​​в той же мастерской.

«Некоторые кольца были обнаружены в ходе археологических раскопок в современной Франции, Бельгии и Германии в гробницах периода Меровингов», — заметил Мицци. «Другие, включая идентичное золотое кольцо, принадлежат частным коллекциям, и у нас нет информации об их происхождении. Кольцо из Хукока — первое подобное кольцо, когда-либо обнаруженное в ходе археологических раскопок в Израиле».

Кольца можно датировать только на основе техники их изготовления или археологического контекста их находки — если он известен.

«Обнаружение кольца, которое, по всей вероятности, было изготовлено в Западной Европе в период Меровингов, среди клада монет 14-15 веков рядом со средневековой синагогой в Израиле было захватывающим», — отметил Мицци.

Место, где было найдено кольцо, доказывает, что оно все еще использовалось в 15 веке, спустя столетия после его первоначального изготовления. Что произошло за этот период, остается загадкой, но в своем исследовании Мицци выдвинул некоторые предположения.

«Антропологи говорят о социальной биографии предметов», — заметил Мицци. «У кольца, которое мы нашли в Хукоке, очень длинная социальная биография».

По словам исследователя, кольцо, вероятно, несколько раз меняло владельцев.

«Мы знаем, что в какой-то момент его вывезли из Западной Европы и привезли в Галилею, а затем оставили рядом с синагогой в Хукоке», — рассказал Мицци. «Кольцо совершило большое путешествие во времени и пространстве».

Археологи обнаружили в Хукоке здание 14 века на руинах позднеримской синагоги. Магнесс и Мицци утверждают, что в этот период первоначальное заброшенное здание было расширено и переоборудовано в синагогу — единственную, когда-либо обнаруженную синагогу того времени.

Клад монет был обнаружен рядом с обрушившейся стеной. В нем находилось более 360 золотых и серебряных монет, в основном из Венецианской республики и Мамлюкского султаната, правившего Левантом с середины 13 века по 16 век. Некоторые монеты были проколоты и переделаны в подвески. В кладе также была найдена пара серег.

К 14 веку Хукок стал считаться местом захоронения библейского пророка Хаббакука, привлекая паломников – евреев, мусульман и христиан из ближнего и дальнего зарубежья.

«Мы знаем, что паломники приносят вотивные предметы, включая драгоценности и монеты, и, следовательно, экономика паломничества может дать хорошее объяснение тому, как кольцо попало в Хукок», — рассказал Мицци.

В то время также существовал интенсивный торговый обмен между Европой и Левантом, что также могло сыграть свою роль в путешествии кольца.

Мицци предполагает, что окончательное местонахождение кольца могло быть не случайным по другой причине.

В 14 и 15 веках обручальные кольца с куполообразной конструкцией на ободке стали популярны среди еврейских пар.

«Известные нам кольца того периода более искусно сделаны и на них выгравированы еврейские слова «мазаль тов» или их сокращение. Поэтому они значительно отличаются от кольца из Хукока», — рассказал Мицци, имея в виду поздравительную еврейскую фразу, которая буквально означает «удачи».

Однако Мицци отметил, что некоторые ученые ранее предполагали, что кольца времен Меровингов могли вдохновить ремесленников на создание еврейских обручальных колец позднего средневековья.

«Я хочу быть очень осторожным, потому что это всего лишь гипотеза, но, возможно, кольцо из Хукока может быть тем связующим звеном, которое мы упускаем между этими двумя типами артефактов», — сказал он. «Возможно, на протяжении веков наше серебряное кольцо Меровингов было перепрофилировано в еврейское обручальное кольцо».

Мицци также основывает свою теорию на другой особенности кольца: его декоративной структуре.

«Когда люди видят купол, венчающий арочную конструкцию, они сразу же думают о Куполе Скалы», — заявил он, имея в виду мусульманскую святыню, построенную халифом Абд Аль-маликом в конце 7 века на вершине холма в Иерусалиме, где раньше стоял еврейский Храм.

«Интересно, что как минимум с 11 века иудейские, и христианские источники изображали еврейский Храм как очень похожий на Купол Скалы, арочное сооружение, увенчанное куполом», — добавил Мицци.

По словам ученого, похожие иллюстрации встречаются в нескольких рукописях, в том числе в некоторых ктубот, или еврейских брачных контрактах.

«Хотя многие кольца Меровингов были изготовлены еще до того, как появился Купол Скалы, нетрудно предположить, что кто-то мог посчитать это кольцо очень подходящим для использования в качестве еврейского обручального кольца, учитывая, что его главное украшение можно было бы принять за изображение Храма», — сказал Мицци.

«Давайте также не будем забывать, что тема Храма присутствует в еврейской свадебной церемонии, часть которой посвящена его разрушению», — добавил он.

Мицци подчеркнул, что его гипотеза остается всего лишь интерпретацией имеющихся данных о кольце.

«Однако, если кольцо действительно было повторно использовано как еврейское обручальное кольцо после его создания, это объясняет, почему мы нашли его в еврейском контексте в средневековой Галилее», — заключил он, добавив, что исследование все еще продолжается.

После 482 дней в плену у ХАМАСа израильские заложники Арбель Йехуд, Гади Мозес и Агам Бергер 30 января вернулись домой, поведав ужасающие подробности своих испытаний, в том числе о том, как они держались за свою веру, отказывались есть квасной хлеб на Песах и пытались поститься на Йом-Кипур, несмотря на жестокость своих похитителей, сообщает «Thre Jerusalem Post».

Наблюдательницы ЦАХАЛа из Нахаль-Оз, включая Агам Бергер, предприняли сознательные усилия, чтобы соблюдать еврейские традиции, даже находясь под землей и в контролируемых ХАМАСом квартирах в Газе, сообщает «Yne»t.

Несмотря на ужасные условия, они отказались есть хамец (квасной хлеб) на Песах и пытались поститься на Йом-Кипур, что было трудной задачей, учитывая сильное недоедание, от которого они страдали.

Бергер, последняя освобожденная наблюдательница ЦАХАЛа, заявила, что вера придала ей сил. Она оставалась в плену одна целую неделю после того, как ее товарищи Лири, Даниэлла, Наама и Карина были освобождены. Согласно «Kan», она находила утешение в том, что их освободили, и надеялась, что она будет следующей.

Лири Альбаг, которая служила вместе с Агам в наблюдательном подразделении ЦАХАЛа и была освобождена в предыдущем обмене, поделилась с матерью Агам подробностями о том, как ее дочь справлялась в плену, пишет журналистка «Israel Hayom» Мерав Север. По словам Лири, Агам воздерживалась от употребления некошерного мяса на протяжении всего времени плена, что значительно ограничило ее возможности в еде.

Лири отметила, что в последние недели Агам выглядела бледной, вероятно, из-за ограниченной диеты, которую она для себя выбрала. «Несмотря на суровые условия и ограниченные возможности, Агам решила остаться верной своим ценностям и вере», —  подчеркнула она.

Арбель Йехуд почти 16 месяцев содержалась в полной изоляции, в том числе в течение длительного времени – под землей. Она страдала от сильного недоедания, имела минимум еды и терпела жестокое обращение со стороны своих похитителей.

По сообщениям «Kan», во время плена Йехуд сообщили, что ее брат, Долев Йехуд, был убит во время атаки на Нир-Оз 7 октября. Тем не менее она не знала о полном масштабе резни. «Я была почти одна», — как сообщается, заявила она после освобождения.

«То, что вы видели сегодня — вооруженные люди, сопровождавшие меня, — это лишь малая часть ужаса», — заметила она о тысячах террористов, окруживших ее в Хан-Юнисе, когда ее передали «Красному Кресту» по пути обратно в Израиль.

80-летний Гади Мозес провел свое пленение, сосредоточившись на дне, когда он вернется домой, чтобы восстановить свой кибуц. «Я никогда не сдавался, я никогда не плакал — я просто ждал момента, когда освобожусь», — заявил он своей семье, как сообщает «Kan».

Мозес видел своих родственников по телевизору, в том числе по телеканалу «Al Jazeera», но не имел с ними контакта. Как и Йехуд, он подвергался психологическим и физическим испытаниям во время пребывания в плену, но не терял надежды.

Когда в выходные в Газе освободили четырех молодых израильских женщин – солдат, первое, что многие заметили, — это их вызывающие жесты перед захватчиками из ХАМАСа, пишет журналистка JTA Филисса Крамер.

Второе — их заплетенные волосы.

Некоторые наблюдатели пришли к выводу, что косы — также замеченные у некоторых детей, освобожденных во время недельного перемирия в ноябре 2023 года — были делом рук Агам Бергер, которая стала единственной израильской женщиной – солдатом, оставшейся в Газе.

Теперь, когда Бергер освободили 30 января после 482 дней в плену, ее сторонницы отвечают на этот жест, заплетая косы, чтобы отпраздновать ее свободу и вдохновение.

Некоторые еврейские дневные школы в Соединенных Штатах призвали своих учениц носить косы 30 января. По крайней мере, одна синагога проводит мероприятие по плетению халы. Магазин париков, обслуживающий ортодоксальных женщин, заплел все свои выставочные модели, в то время как «El Al» заявила, что все женщины, работающие в авиакомпании, 30 января заплели свои волосы. А в социальных сетях, как в Израиле, так и за рубежом, распространился ряд картинок «Косички для Агам».

«В этот четверг, в знак солидарности с Агам и всеми оставшимися заложниками, давайте попросим всех наших учениц прийти в школу с косами», — написала 28 января ортодоксальная дневная школа «Фахс Мизрахи» в Бичвуде, штат Огайо в своем аккаунте в социальных сетях.

Там добавили: «Будут предоставлены желтые ленты для завязывания!»

Истоки этой инициативы, как и многих других, связанных с защитой интересов заложников, неясны. После освобождения четырех женщин – солдат в выходные дни начал распространяться аккаунт, в котором Бергер описывалась как «таинственная заплетальщица кос» из Газы. Новостная статья на эту тему была опубликована, а затем удалена на фоне опасений, что усиление известности Бергер может подвергнуть ее риску накануне ее освобождения — особенно после того, как ее семья призвала общественность не делать ее центром внимания.

«Есть люди, которые пытаются провести кампанию прямо сейчас, «Косички для Агам»… Они не получили разрешения семьи», — говорилось в сообщении, распространенном в WhatsApp. «И это то, что может действительно, действительно поставить Агам под угрозу. Если действия Агам будут рассматриваться как что-то, что является формой сопротивления или попытка передать сообщение через эти косы, это действительно, действительно ставит ее под угрозу».

Теперь, когда Бергер освобождена, мероприятия «Косички для Агам» могут продолжаться без риска.

Бергер, которая была всего несколько дней в армии, когда ХАМАС атаковал Израиль 7 октября 2023 года, взяв 251 заложника, осталась одна, когда четверых ее сослуживиц отпустили на прошлой неделе, несмотря на то, что, как сообщается, одна из них предложила остаться с ней. Все пятеро были похищены с военной базы Нахаль Оз, где они служили наблюдательницами.

Бергер вернулась в Израиль 30 января после того, как ее заставили пройти по сцене в Газе и помахать толпе, прежде чем ее передали «Красному Кресту». Вскоре транслировались сцены ее счастливого воссоединения с родителями.

Для ее сторонников косы ее сослуживиц отражали качества, которые они приписывали Бергер. «Эти косы стали символом надежды и сопротивления, поскольку тихая сила и сильный дух Агам сплетены вместе, так же как косы, которые она с такой любовью дарила освобожденным, пока она оставалась позади», — говорится в сообщении в социальных сетях одной из школ Нью-Йорка, которое было удалено после того, как распространился призыв к молчанию.

Бергер привлекла особое внимание тем, что, как сообщается, освобожденные заложницы заявили, что она привержена соблюдению шабата, даже находясь в заложниках. Ее мать, Мерав, рассказала, что семья начала соблюдать шабат и в результате этого приняла другие элементы религиозной традиции.

Некоторые из сторонников Бергер участвуют в другом ритуале плетения в ее честь: делают халу на шабат. «Храм Бет Хиллель-Бет Эль» в Виннвуде, штат Пенсильвания, пригласил прихожан на общее мероприятие по плетению халы 30 января и призвал тех, кто делает халу дома, публиковать фотографии с хэштегом #Верните их домой.

Эрин Бесер, муж которой является старшим раввином синагоги, воспользовалась случаем, заплетя косы своей 5-летней дочери вечером 30 января. Она рассказала, что была потрясена рассказами о том, как Бергер заботилась о других заложницах в плену.

«Ощущение того, что твои волосы заплетены, показывает, насколько ты жива, как кто-то заботится о тебе, и чьи-то руки нежно касаются тебя, заставляя вас чувствовать себя красивой и окруженной заботой», — написала она в социальных сетях в посте, адресованном Бергер. «Коса всегда прекрасна, независимо от того, где вы находитесь и что вас окружает. Коса — это всегда красиво, независимо от того, где ты находишься и что тебя окружает. Спасибо тебе, милая девочка, за то, что заставляешь окружающих чувствовать себя любимыми, о которых заботятся, и красивыми. Мы ждем тебя».

Уникальная выставка произведений искусства о Холокосте открылась на этой неделе в здании мэрии Нью-Йорка, пишет журналист JTA Ларри Люкснер.

На картине «Вечный жид», написанной маслом на холсте в 1947 году голландским художником Элиазером Нойбергером, босой человек в рваной одежде смотрит вперед, а позади него таинственная пожилая фигура, напоминающая пророка Элиягу, поднимает руку в благословении.

Рисунок карандашом и акварелью 1945 года советского солдата – художника Зиновия Толкачева изображает радостный момент прибытия его товарищей из Советской Красной Армии для освобождения еврейских заключенных в Аушвице.

А польский художник Якоб Цимберкнопф изображает довольно веселую пасторальную сцену в картине «Вид на Бухенвальд», которая выражает обновленное чувство свободы художника вскоре после освобождения.

Эти три картины и эскиза являются частью недельной выставки под названием «Страдания освобождения, отраженные в искусстве», куратором которой является «Яд Вашем», Всемирный центр памяти жертв Холокоста. И на которой представлены 11 работ, созданных в период с 1944 по 1947 год освобожденными евреями, пережившими Холокост.

Выставка экспонируется в течение недели Международного дня памяти жертв Холокоста и 80-й годовщины освобождения Аушвиц-Биркенау, концентрационного лагеря смерти. Выставку поддержали спикер городского совета Нью-Йорка Адриенна Адамс с членом совета Эриком Диновицем и председателем «Яд Вашема» Дани Даяном. На открытии выставки вечером 29 января присутствовало около 200 чиновников, включая конгрессмена Дэна Голдмана, лидеров еврейской общины, членов городского совета и переживших Холокост. Это был первый раз, когда «Яд Вашем» выставил произведения искусства из своей коллекции в здании мэрии Нью-Йорка.

«Мы не используем слово «праздновать», чтобы отметить освобождение Аушвица», — заявил Даян. «В 1944 и 1945 годах все евреи Европы и Северной Африки были освобождены от грани уничтожения, но для этих евреев и всего еврейского народа в целом это было далеко не радостное событие. Освобождение пришло слишком поздно. Многие выжившие оказались без перспектив, нищими — единственными выжившими членами своих семей. В некоторых случаях они даже были единственными остатками целой общины».

Художественная выставка — одно из двух мероприятий, связанных с Холокостом, которые «Яд Вашем» организовал в Нью-Йорке на этой неделе. Второе — переименование улицы на пересечении 67-й Ист-стрит и 3-й авеню в честь «Яд Вашема». Церемония присвоения названий улице 30 января знаменует собой первый случай в США, когда улицу называют в честь израильского учреждения, посвященного увековечению памяти о Холокосте.

И художественная выставка, и переименование улицы отражают важность Нью-Йорка как дома для крупнейшей в мире группы выживших во время Холокоста за пределами Израиля. После Второй мировой войны выжившие приехали в Соединенные Штаты практически ни с чем и заново построили свою жизнь, семьи и карьеру — многие из них жили в Верхнем Ист-Сайде Манхэттена, где находится переименованная улица.

Решение городского совета Нью-Йорка почтить память этих выживших и их достижения является признаком приверженности города не только памяти о Холокосте, но и борьбе с ненавистью к евреям, заявил Даян.

«Мы даем название улице в городе, мэр которого является верным союзником в борьбе с антисемитизмом», — заметил Даян, который с 2016 по 2020 год занимал пост генерального консула Израиля в Нью-Йорке, прежде чем занять свою нынешнюю должность главы «Яд Вашема» в августе 2021 года.

По словам Даяна, в Израиле сейчас проживает 120000 человек, переживших Холокост, и примерно столько же проживает в диаспоре. В прошлом году около 120 человек из их числа подали заявки на то, чтобы стать одним из шести факелоносцев на ежегодной израильской церемонии в Йом а-Шоа, или День памяти жертв Холокоста. В этом году «Яд Вашем» получил всего 75 заявок — отражение сокращающегося числа выживших.

«Это прискорбно, но неизбежно», — подчеркнул Даян. «Я надеюсь, что это займет много лет, но в какой-то момент мы будем жить в мире без свидетелей Холокоста».

Кит Пауэрс представляет в городском совете Нью-Йорка округ № 4, который включает Верхний Ист-Сайд, а также синагогу Парк-Ист, ортодоксальную общину, членами которой являются многие пережившие Холокост, в том числе ее старший раввин Артур Шнайер.

«Они выступили с идеей переименования улицы, и я согласился, что это отличная идея; мы часто делаем это, чтобы увековечить важную часть истории», — заявил Пауэрс, который является католиком. «Я надеюсь, что когда жители Нью-Йорка пройдут по Восточной 67-й улице и увидят это название Яд Вашем-Уэй, они откроют свои телефоны, погуглят и узнают немного истории».

Будучи членом городского совета Нью-Йорка, Пауэрс заявил, что он настаивал на том, чтобы акты вандализма в отношении синагог и еврейских кладбищ рассматривались как преступления на почве ненависти, особенно после атаки ХАМАСа 7 октября 2023 года.

В 2024 году евреи стали объектами 345 преступлений на почве ненависти в пяти районах города, больше, чем все другие группы меньшинств вместе взятые. Например, в мае мужчину из Бруклина обвинили в попытке сбить группу ортодоксальных евреев на своей машине, всего две недели спустя кто-то осквернил фасад синагоги на Парк-авеню на 87-й Ист-стрит пропалестинскими граффити.

«То, что происходит в Нью-Йорке и по всей стране, вызывает ужас», — сказал Пауэрс. «Необходимо напомнить людям о нашем долге защищать еврейскую общину и сделать так, чтобы подобное никогда больше не повторилось».

Работы на художественной выставке выживших в мэрии являются не оригиналами, а специальными панелями музейного качества, на которых представлены изображения оригинальных произведений искусства, хранящихся в Яд Вашем в Израиле.

«Некоторые из этих художников представляли себе красивые пейзажи, чтобы забыться, а некоторые изображали свой опыт во время Холокоста. После освобождения эти выжившие наконец смогли выразить себя как личности — то, что нацисты пытались у них отнять», — заявил международный пресс-секретарь «Яд Вашема» Симми Аллен.

«Многие из картин были созданы в лагерях для перемещенных лиц на том же месте, где находились бывшие концентрационные лагеря в Европе», — заметил Аллен. «Это очень трогательная, впечатляющая выставка, которая показывает, как выжившие воссоединились со своей человечностью и начали процесс реабилитации, чтобы построить себя с нуля. Искусство — один из самых терапевтических методов преодоления травмы — эти выжившие использовали это средство для изображения своих эмоций».

Ицхак Цукерман, один из лидеров восстания в Варшавском гетто 1943 года, вспоминал годы спустя, что его освобождение в январе 1945 года было «самым печальным днем ​​в моей жизни».

Тем не менее Даян отметил: «Примеры, показанные выжившими — они росли, имели семьи и вносили вклад во все сферы жизни — действительно являются источником вдохновения для всего человечества, для прошлых, настоящих и будущих поколений».

Президент США Дональд Трамп настаивает на том, чтобы Иордания и Египет поддержали его предложение о переселении палестинцев в их страны, а не в восстановленную Газу, несмотря на категорические отказы обеих стран рассматривать этот шаг, пишет «The Times of Israel».

«Они сделают это. Они сделают это. Они сделают это, да? Мы многое делаем для них, и они сделают это», — заявил Трамп, когда его спросили о предложении во время фотосессии в Овальном кабинете.

Президент Египта Абдель Фатах ас-Сиси и король Иордании Абдаллах 29 января открыто отвергли это предложение.

«Что касается того, что говорится о перемещении палестинцев, это никогда не может быть терпимо или разрешено из-за его влияния на национальную безопасность Египта», — заметил Сиси.

Ранее на этой неделе Трамп заявил, что этот вопрос будет обсуждаться с премьер-министром Биньямином Нетаньяху, когда он на следующей неделе прибудет в Вашингтон.

В начале января Американская академия педиатрии (AAP) — крупнейшая профессиональная организация педиатров в США — написала письмо бывшему госсекретарю Тони Блинкену, призывая Госдепартамент рассмотреть ситуацию с врачом из Газы, задержанным израильскими военными, пишет журналистка «Jewish Insider» Габби Дойч. Теперь несколько крупных еврейских организаций призывают AAP отозвать свое письмо, учитывая связь доктора Хассама Абу Сафии с террористической группировкой ХАМАС.

Антидиффамационная лига, Американская еврейская медицинская ассоциация, «Хадасса» и «Поддерживая нас» написали в письме от 28 января, полученном «Jewish Insider», что неупоминание AAP о том, что Абу Сафия был определен «израильскими властями и другими источниками» как член ХАМАСа, рискует «в корне подорвать единство Академии».

«Последствия и объективность такого заявления вызывают тревогу, особенно учитывая медленную реакцию Академии на похищения, пленение, пытки и убийства израильских детей ХАМАСом», — написали организации.

В письме они призвали AAP выпустить опровержение, разъяснить, что организация «не одобряет терроризм», ввести обязательные тренинги для руководства AAP по вопросам антисемитизма и антисионизма и усилить политику в отношении языка вражды на онлайн-форумах и в списках рассылки AAP. Еврейские организации утверждали, что такие изменения необходимы для «восстановления доверия» к организации.

«Письмо Блинкену также подрывает способность ваших членов эффективно обслуживать своих пациентов», — написали организации. «Родители, которые приводят своих детей к врачу, теперь вынуждены беспокоиться о том, что они могут столкнуться с антисемитизмом со стороны поставщика медицинских услуг своей семьи».

Врачи – евреи уже несколько месяцев бьют тревогу по поводу растущего антисемитизма в медицинской сфере. Американская еврейская медицинская ассоциация (AJMA) была создана после атак ХАМАС 7 октября для решения проблем врачей – евреев с предвзятостью в этой сфере.

Основательница и президент AJMA – пластический хирург из Нью-Йорка Яэль Халаас – заявила, что письмо исходит из желания работать с AAP из-за важной роли, которую она играет в американском здравоохранении.

«AJMA ценит то, что наши ведущие медицинские академии привносят в здравоохранение США, и хочет сотрудничать с ними, чтобы гарантировать, что ни одна группа не столкнется с дискриминацией», — заявила Халаас JI. «Наши члены-евреи-педиатры были возмущены двойными стандартами, дезинформацией и дискриминацией, с которыми столкнулись как Израиль, так и евреи в списках рассылки AAP».

Генеральный директор Антидиффамационной лиги Джонатан Гринблатт заявил JI, что AAP «должна действовать в соответствии со своей миссией и своим долгом перед своими членами, а не заниматься раскольническим политическим активизмом».

В AAP входят более 67000 американских педиатров, и организация издает один из самых влиятельных медицинских журналов в мире. Пресс-секретарь Академии не ответил на запрос о комментарии.

28 января голландский парламент принял резолюцию, согласно которой финансирование палестинских НПО должно зависеть от признания ими права Израиля на существование, пишет журналистка «The Algemeiner» Айлин Вилчек Аргуэлло.

Голландская палата представителей 70 голосами «за» при 67 «против» приняла резолюцию, требующую от НПО большей прозрачности, включая подробную информацию о членах правления и финансируемых проектах, включая гарантию, что субсидируемые организации будут соответствовать внешней политике Нидерландов, включая признание государства Израиль.

В резолюции также рассматриваются связи с терроризмом, ссылаясь на решение Нидерландов прекратить субсидирование базирующегося в Рамалле Профсоюза сельскохозяйственных рабочих (UAWC) после террористического нападения на мирных жителей его сотрудников, связанных с Народным фронтом освобождения Палестины (НФОП), признанной на международном уровне террористической организацией.

В прошлом году голландские законодатели обнаружили, что предыдущее правительство продолжало финансировать связанную с терроризмом НПО несмотря на то, что знали, что они субсидировали зарплаты двух палестинцев, осужденных за убийство 17-летней израильской девушки в 2019 году.

Эти два палестинца были членами НФОП, а также работали в UAWC, которая за последнее десятилетие получила от голландского правительства более 20 миллионов евро финансирования.

В 2020 году правительство приостановило финансирование UAWC в ожидании расследования взрыва 2019 года.

Резолюция также была принята через два месяца после жестокого нападения в Амстердаме на приезжих израильских футбольных болельщиков со стороны толпы хулиганов, многие из которых были мусульманами.

Вице-президент НПО «Monitor», независимой исследовательской организации со штаб-квартирой в Иерусалиме, Ольга Дойч объяснила, что отсутствие механизмов проверки и надзора позволило перенаправить миллиарды евро антисемитским, антиизраильским и связанным с терроризмом организациям.

«Необходимость изменить эти практики стала еще более очевидной после бойни, устроенной ХАМАС 7 октября 2023 года», — заявила она «The Algemeiner».

Дойч отметила, что правительство Нидерландов поддерживало многочисленные организации, которые нецелевым образом использовали средства помощи, причем большая часть направлялась на политическую войну против Израиля и мировой еврейской общины.

Это «ставит под угрозу безопасность еврейских общин по всему миру… поскольку это радикализирует дискурс, сеет страх и пропагандирует нарративы, которые перерастают в нападения на евреев», — добавила она.

В прошлом году НПО «Monitor» представила парламенту Нидерландов отчет, в котором предупреждала, что иностранная помощь палестинским организациям используется не по назначению для терроризма и радикализма.

НПО «Monitor» сообщила, что с 2021 года получателями грантов голландского правительства были НПО, участвующие в антиизраильских кампаниях.

К ним относятся «Al Mezan», которая участвует в судебных процессах против Израиля и связана с НФОП и ХАМАС, Независимая комиссия по правам человека (ICHR), которая сотрудничает с террористическими группировками, такими как ХАМАС, НФОП и «Палестинский исламский джихад» (PIJ), и «Oxfam-Novib», которая вместе с другими организациями подала в суд на Нидерланды в 2023 году, чтобы остановить экспорт оружия в Израиль.

Дойч подчеркнула, что последняя резолюция имеет решающее значение, поскольку разворачиваются международные дискуссии о будущем Газы после прекращения огня, призывая международное сообщество переосмыслить и реструктурировать распределение помощи.

«Сообщество доноров должно гарантировать, что помощь не будет перенаправлена ​​ХАМАСу и другим террористическим организациям, как это было до 7 октября», — заметила она.

Во время этой законодательной сессии парламент Нидерландов также принял резолюцию, призывающую правительство поддержать планы по восстановлению Газы и усилия по сбору средств для этого.

Однако законодатели отклонили несколько предложений, связанных с Израилем и палестинцами, в том числе предложение об ужесточении маркировки и увеличении тарифов на продукцию израильских поселений. Они также отклонили предложения о привязке голландской помощи на восстановление Газы к голландским компаниям и ограничении ее гражданской инфраструктурой, а также о предоставлении январского финансирования БАПОР, скандальному агентству ООН для палестинских беженцев, которое подверглось критике за связь с ХАМАСом.

Священника, который на прошлой неделе сделал приветствие в стиле Илона Маска с прямой рукой во время своего выступления на собрании противников абортов, выгнали из церкви, пишет журналист JTA Эндрю Лапин.

Англиканская католическая церковь объявила 29 января, что отец Кэлвин Робинсон «больше не служит священником» в конфессии.

Изгнание Робинсона произошло после того, как 24 января он выступил с речью на Национальном саммите сторонников жизни в Вашингтоне, округ Колумбия. В конце своей речи он подражал языку и жестам, которые использовал Маск, советник миллиардера Дональда Трампа, во время мероприятия в День инаугурации на прошлой неделе.

Как и Маск, Робинсон сказал: «Мое сердце с вами», коснулся груди и отдал салют с прямой рукой. Клип с этим моментом стал вирусным. Многие наблюдатели заявили, что этот жест равносилен нацистскому приветствию, и теперь уже бывшая церковь Робинсона поддержала эту точку зрения.

«Мы осуждаем нацистскую идеологию и антисемитизм во всех его формах», — говорится в заявлении церкви. «И мы считаем, что те, кто имитирует нацистское приветствие, даже в качестве шутки или попытки потроллить своих оппонентов, принижают ужас Холокоста и умаляют жертвы тех, кто боролся с его виновниками».

Жест Робинсона вызвал продолжающиеся дебаты о том, намеренно ли Маск хотел отдать нацистское приветствие. Экстремисты, которые увидели в его жесте скрытый смысл, тем временем начали использовать его слова в качестве нового лозунга.

Действия Робинсона были встречены смехом и аплодисментами со стороны примерно 100000 собравшихся студентов – активистов, выступающих против абортов. Среди других выступавших на мероприятии были бывший член кабинета Трампа доктор Бен Карсон и протрамповский комментатор Чарли Кирк.

Робинсон курировал приход в Гранд-Рапидс, штат Мичиган, и в его биографии в социальных сетях говорится, что он связан с ультраправой британской политической партией. Столкнувшись с критикой, он объяснил свой жест.

«Я не нацист», — заявил он в своем аккаунте в «X», социальной медиаплатформе Маска, объяснив, что он сделал этот жест и комментарий как «насмешку над истеричными «либералами», которые называли Илона Маска нацистом». Он настаивал, что его жест «не был шуткой насчет Второй мировой войны и не признанием моего членства в Национал-социалистической партии».

«Контекст имеет ключевое значение, но иногда люди игнорируют контекст, чтобы подтвердить свои собственные предубеждения», — добавил он. «Люди видят то, что хотят видеть». Своим недоброжелателям он также написал: «Я прощаю вас за ваше невежество. Мое сердце с вами», добавив эмодзи в виде салюта.

Церковь заявила, что предостерегла Робинсона, у которого уже было много провокационных и антисемитских комментариев, не заниматься таким поведением.

«Г-на Робинсона предупредили, что онлайн-троллинг и другие подобные действия (будь то в пользу левых или правых) несовместимы со священническим призванием, и ему было сказано воздержаться», — говорится в заявлении. «Очевидно, что он этого не сделал, и поэтому его разрешение служить в этой Церкви было отменено».

Робинсон также придерживался убеждений, которые ассоциируются с консервативным католицизмом, вплетенным в современную правую политику. В своем аккаунте в «X» он назвал II Ватиканский собор 1960-х годов, на котором Католическая церковь реформировала свои практики и заявила, что евреи не убивали Иисуса Христа, «разделяющим».

Он объявил латинскую мессу, традиционную службу до II Ватиканского собора, которая вызвала напряженность между католиками и иудеями, «истинной, прекрасной и хорошей». Он заметил, что попытки ограничить ее «дурные».

Недавно в своем аккаунте в «X» Робинсон также отговаривал христиан становиться сионистами, написав: «Христиане не должны делать идола из географического Израиля. Церковь — это новый Израиль».

В том же посте Робинсон заявил, что христиане не должны ненавидеть евреев, и, похоже, поощрял обращение их в свою веру.

«Мы не ненавидим людей по признаку их этнической принадлежности или религии», — написал он. «Мы можем и должны отговаривать людей от следования злым/ложным религиям. Но это не потому, что мы ненавидим людей; это потому, что мы любим их и хотим, чтобы они попали на небеса. Единственный путь к Отцу — через Сына».

Он также выразил поддержку суперсессионизму, убеждению, что христиане заменили евреев как избранный Б-гом народ.

«Современный иудаизм — это постхристианская религия, рожденная отвержением Христа», — написал он. «Упоминаемые в Библии евреи – это нынешние христиане».