Во время Второй мировой войны нацисты убили более 100000 евреев из Нидерландов — около 75% еврейского населения, пишет журналистка «Smithsonian Magazine» Джулия Бинсвангер. Многие из тех, кто выжил, остались ни с чем, поскольку нацисты изъяли их личные вещи. Теперь новая выставка в Амстердаме рассматривает Холокост через призму этих материальных потерь.

Выставка под названием «Разграбленное» организована Еврейским культурным кварталом и Rijksmuseum. Она исследует восемь личных историй семей и отдельных лиц, чьи произведения искусства, одежда, книги, предметы религиозного культа, фарфор, чайники, музыкальные инструменты и другие предметы были изъяты. «Мы хотим достичь двух целей с помощью этой выставки: во-первых, мы хотели показать, что изъятие еврейского имущества было систематическим, а во-вторых, как это повлияло на жизни людей», — рассказала реставратор Rijksmuseum Мара Лагервей, Яну Хеннопу из “Agence France-Presse”.

В то время как многие музеи и выставки о Холокосте фокусируются на ужасах, которые последовали за изъятием имущества, эта выставка подчеркивает связь между личными вещами и идентичностью, а также чувствами утраты и стирания, которые возникают, когда эти вещи насильно отнимаются. «Изъятие еврейской собственности было осуществлено ​​с той же эффективностью, жестокостью и масштабом, что и физический геноцид», — пишут в «Art Newspaper» председатель Совета по памяти жертв Холокоста США Стюарт Э. Эйзенштат и, куратор культурной истории в Еврейском музее Амстердама Джули-Марта Коэн. «Это была важная попытка стереть корни и ветви более чем тысячелетней еврейской истории, расчеловечить тех, кого нацисты считали низшей расой».

«Разграбленное» разделено на два места в Амстердаме: посетители могут узнать о пяти из восьми историй, которые сосредоточены на возвращении награбленного искусства, в Национальном музее Холокоста. А другие три истории, которые сосредоточены на возвращении еврейских церемониальных предметов, представлены в Еврейском музее. Одним из экспонатов является гравюра под названием «Злоязычные маленькие женщины» голландского художника Самуэля Йессуруна де Мескиты, который был наставником и другом художника М. К. Эшера. После того как нацисты ворвались в дом Де Мескиты, Эшеру удалось спасти гравюру. Де Мескита и его семья были отправлены в Аушвиц, и они не выжили. «Люди думают об отъеме имущества как о чем-то импульсивном, но это также было организованным и систематическим: изоляция, разграбление, перемещение, а затем убийство», — заявил генеральный директор Rijksmuseum Тако Диббитс на пресс-конференции, пишет Сенай Бозтас из «DutchNews». «Мы считаем, что в этой выставке важно поместить истории людей в центр, потому что эти изъятия навсегда изменили их жизни».

Другая история — история Макса Хеппнера, родители которого уехали из Германии в Нидерланды после прихода Адольфа Гитлера к власти в 1933 году. Почти десятилетие спустя, когда Хеппнеру было 8 лет, семья во второй раз бежала от нацистов, покинув Амстердам и спрятавшись в курятнике в небольшом фермерском городке. Также выставлены рюкзак мальчика и рисунки, которые он делал скрываясь. «Рюкзак действительно символизирует все: людей в бегах, людей без имущества, людей без дома», — рассказал Хеппнер, которому сейчас 90 лет, Нине Сигал из «New York Times». «Пока мы бежали, вещи терялись по пути, или наши вещи забирали. К тому времени, как мы добрались до курятника, этот рюкзак был всем, что у нас осталось».

«Разграбленное» можно увидеть в Национальном музее Холокоста и Еврейском музее в Амстердаме до 27 октября.