«Когда я слушал выжившую в Холокосте канадку Мари Додак, которая недавно давала интервью CBC о ее мемуарах «Невысказанное детство» (2023), я услышал, как она ссылается на Маккензи Кинга и фразу «не слишком много»», пишет журналист «The Jerusalem Post» Джейкоб Сивак.

Додак была одной из 1123 еврейских сирот, привезенных в Канаду из Европы в конце 1947 года, когда Маккензи Кинг был премьер-министром Канады. «Не слишком много» — так называется широко известная книга Ирвинга Абеллы и Гарольда Тропе (1983), в которой задокументировано безразличие Канады к бедственному положению сотен тысяч евреев, спасающихся от нацистских преследований до и во время Второй мировой войны. Сегодня в Канаде, стране с населением 40 миллионов человек самого разного происхождения, проживает почти 400000 евреев, это четвертая по величине еврейская община в мире. Только в 2022 году в Канаду было допущено почти 440000 иммигрантов (плюс десятки тысяч беженцев) со всех концов страны. Но так было не всегда – особенно для евреев – и меньшинств.

Из-за Великой депрессии и проблем в экономике, но в основном из-за антисемитизма, только 5000 евреев были допущены в Канаду с 1933 по 1945 год (только 500 были приняты с 1939 по 1945 год, когда убежище было крайне необходимо). Прием еврейских беженцев в Канаду не был популярен в политическом плане, и отчаянные усилия лидеров тогдашней еврейской общины, насчитывавшей 160000 человек, оказались в значительной степени тщетными.

Абелла и Тропер утверждают, что реакция Канады была «возможно, худшей из всех возможных государств, принимающих беженцев». Но на самом деле Канада оказалась в хорошей компании. Везде было очень мало убежищ для евреев. Название — интригующая особенность книги. В то время как в книге подробно рассматриваются препятствия, с которыми сталкивались евреи, просящие убежища в Канаде до и во время войны, название на самом деле относится к ответу, данному ближе к концу войны, в начале 1945 года, неназванным канадским бюрократом на вопрос сколько евреев должно быть допущено в Канаду после войны. Ответ не преувеличение.

В послевоенный период (1945-1948 гг.) в Канаду было допущено очень мало еврейских беженцев. Один еврейский лидер заявил, что нацистским военным преступникам легче попасть в Канаду, чем евреям. В 1941 году еврейские лидеры добились от правительства Канады принятия 1000 еврейских сирот из вишистской Франция, при этом все расходы и организация приемных семей ложились на еврейскую общину. План провалился, когда год спустя Франция была полностью оккупирована немецкими войсками. Но он был возрожден в 1947 году, и именно эти сироты, в том числе Мари Додук, были одними из первых евреев, переживших Холокост, которым разрешили въехать в Канаду после войны.

Печальная правда заключается в том, что отношение к еврейской иммиграции в такие страны, как Канада, война не изменила. Несмотря на конференции о еврейских беженцах в Эвиане (1937 г.) и на Бермудских островах (1943 г.), несмотря на то, что с 1942 года было известно о нацистской программе уничтожения, и несмотря на свидетельства геноцида на местах после капитуляции Германии, Канада по-прежнему не хотела принимать евреев.

О каких евреях речь?

В конце концов, шесть миллионов человек были убиты во время Холокоста. Речь идет о выживших, около 250000 евреев в европейских лагерях для перемещенных лиц. Никто их не хотел. Не было домов, куда можно было бы вернуться. Их не приветствовали в США, Канаде или других западных странах; и британская политика запрещала им въезд в Палестину, их излюбленное место назначения. Название популярной песни на идише «Ву ахин зол их гейн?» («Куда я могу пойти?»), впервые записанной в 1947 году Лео Фулдом, говорит само за себя. Затем, в конце 1947 и начале 1948 года, двери открылись, сначала просто на щель, а затем и полностью.

Почему? Вот ответ: Уильям Лайон Маккензи Кинг занимал пост премьер-министра Канады дольше всех — 21 год, включая период с 1935 по 1948 год. Более 50 лет он вел ежедневный дневник, большая часть которого была расшифрована, оцифрована и размещена в Интернете Библиотекой и архивами Канады. Многие из его комментариев о евреях демонстрируют обыденный антисемитизм того времени. Но 27 марта 1944 года он написал: «Имел продолжительную беседу с доктором (Нахумом) Гольдманом, представителем (Хаима) Вейцмана… Он испытал огромное облегчение от его решительной поддержки возвращения евреев в Палестину вместо того, чтобы стучать в двери других стран после войны. Действительно, судьба этих людей невероятна».

В 1947 году будущее Палестины было передано в руки недавно созданной Организации Объединенных Наций. Комитет, Специальный комитет ООН по Палестине, состоящий из представителей 11 стран, включая Канаду, провел расследование и рекомендовал разделить Палестину на еврейское и арабское государства. Рекомендация была принята Генеральной Ассамблеей 29 ноября 1947 г. 33 голосами против 13 при 10 воздержавшихся и одном отсутствующем члене. Голосование было близко. Для принятия требовалось большинство в две трети голосов за и против. Канада проголосовала «за». Британия воздержалась.

Как только в мае 1948 года было провозглашено Государство Израиль, давление прекратилось. Большинство еврейских «перемещенных лиц» оказались в Израиле. «Когда я впервые прочитал «Не слишком много», я был одновременно тронут и расстроен. Хотя я родился и вырос в Канаде, мои родители были иммигрантами, приехавшими в Канаду из Восточной Европы в середине 1920-х годов, всего за 15 лет до начала Второй мировой войны. Еврейские общины, из которых они происходили, были уничтожены во время Холокоста», отмечает Д. Сивак. Во введении к своей книге Абелла и Тропер заявляют, что антисемитизм, который когда-то определял и ограничивал канадских евреев, исчез. Интересно, чувствовали бы они то же самое сегодня, 40 лет спустя? Последние статистические данные о преступлениях на почве ненависти говорят о том, что они были слишком оптимистичны.