Главный раввин России Берл Лазар и президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Александр Борода поздравили российских евреев с праздником Суккот, начинающимся вечером 29 сентября.

Главный раввин России отметил, что праздник Суккот – праздник, который в Торе назван «временем нашей радости», что значит, в частности, что все заповеди этого праздника служат символами радости, а уроки это праздника учат нас как обрести настоящую радость в жизни. «Какая главная заповедь Суккота? Конечно – поставить шалаш и в течение семи дней проводить там время, принимать там пищу. Это заставляет нас вспомнить о том времени, когда наши предки, выйдя из Египта, жили в пустыне. Радовались они? Несомненно! Прежде всего, потому что стали, наконец, свободными людьми. А еще радовались, потому что понимали, что Б-г дает им защиту даже в трудной ситуации – раскрыл воды морские, даровал манну, дал воду, даже навел облака, чтобы люди не страдали от чрезмерной жары! То есть – не просто вывел народ Свой из рабства на свободу, но и предоставил для этой свободной жизни возможный комфорт», – писал Б.Лазар.

Он напомнил о еще одной важной заповеди Суккота – взять четыре вида растений: этрог, иву, мирт и пальмовую ветвь. Как заметил Главный раввин России «четыре вида» — это символ единства еврейского народа, поскольку эти растения символизируют четыре категории евреев: те, кто и учит Тору, и соблюдает заповеди; те, кто соблюдает, но не учит Тору; встречаются такие, кто учит, но не соблюдает, и те, которые и не учат Тору, и не соблюдают заповеди. «Мы такие разные – но при этом мы едины! И это великая причина для радости, ведь именно благодаря единству наш народ сохранился с древних времен, в то время, как почти все народы древности ныне уже не существуют», – заявил Б.Лазар.

Он также отметил, цитируя мидраш, четыре вида растений, находящиеся вместе на праздничном столе Суккота, не только символизируют единство и дают, таким образом, радость, но и приводит евреев к идее единства. Ветви пальмы должны быть соединены друг с другом. Ива растет купами – ее ветви даже переплетаются вместе. У мирта из каждого бутона на ветке обязательно выходят три листика – не бывает так, чтобы только один. Что же до этрога – это вообще удивительная вещь: единственный плод, который продолжает расти и развиваться круглый год, в любой сезон и в любую погоду. «Что здесь имеется в виду? Необходимым условием единства – и вообще хороших, дружеских отношений между людьми, – является полноценность. Когда человек уверен в себе, когда он знает, что Б-г даст ему силу и средства, чтобы решать возникающие проблемы – такой человек и к окружающим относится позитивно, настроен жить в мире, уважать ближнего, помогать ему. А когда человек ощущает себя полноценным, созревшим для единства, он обязательно чувствует связь с Б-гом и знает, что всегда получит помощь от Б-га. А это важнейший источник нашей радости. Именно такой связи со Вс-вышним я желаю вам в эти праздничные дни – и дай Б-г, чтобы радость Суккот осталась с вами на весь наступивший год!», – заключил Главный раввин России.

Президент ФЕОР в своем поздравлении напомнил, что во время праздника в общинах по всему миру обязательно будут красивые и уютные шалаши, угощения для семьи и друзей, и будет один из самых неординарных праздников еврейской традиции. «С одной стороны, он радостный, он подразумевает веселье, песни и танцы. С другой стороны, он продолжает общую для праздников Тишрея тему духовной работы», – отметил А.Борода.

Он также подчеркнул, что основная заповедь Суккота — жить неделю в специально построенных шалашах, которые напоминают о странствиях народа Израиля в пустыне, когда его со всех сторон окружали Облака Славы. «Находясь в сукке, человек автоматически становится окружен заповедью и таким образом получает один из важнейших уроков праздника: мы должны, и мы можем устроить себе праведное и правильное окружение. Трудно бороться с пороками и сопротивляться жизненным невзгодам; гораздо эффективнее изначально окружить себя хорошими людьми, добрыми и позитивными занятиями, продуктивными планами, которые помогут пережить любые трудности и найти созидательный смысл в жизни. И если мы пойдем таким путем, то нас не оставят на произвол судьбы — Всевышний следует с нами и оберегает нас, также как оберегал наших предков более трех тысяч лет назад», – писал президент ФЕОР.

Поздравляя российских евреев и желая им встретить Суккот в кругу родных и любимых людей в приятном и украшенном шалаше, ощутить присутствие Всевышнего и Его благословения, А.Борода призвал их поддержать в дни праздника тех, кто нуждается, чтобы поддержавшим «было ниспослано еще больше сил и возможностей для новых добрых свершений».

Справка: Суккот, называемый также Праздником шалашей (сукка означает «шалаш»), длится семь дней. Данная традиция восходит ко временам Исхода из Египта, когда евреи жили в переносных жилищах, а от песка, дневной жары и ночного холода пустыни их защищали Облака славы, посланные Всевышним — все семь дней праздника иудеи устраивают трапезы в шалашах в память об этом. В сукке принято веселиться, угощать гостей, молиться и отдыхать. Обязательные атрибуты праздника — четыре вида растений, каждый из которых символизирует один тип характера человека, а объединяя их, евреи показывают способность к миру и равновесию даже между совершенно разными людьми.

Среди них: цитрусовый плод — этрог; ветвь финиковой пальмы — лулав; ветка мирта — адас; прутик ивы с листьями — арава. В этом году Суккот начинается вечером пятницы, 29 сентября, и заканчивается 5 октября, однако в диаспоре продолжают устраивать трапезу в Сукке и уже в следующий праздник – Шмини Ацерет.