Спустя семьдесят три года после окончания Второй мировой войны список европейских лидеров, которые с радостью сотрудничали с нацистским режимом Германии, окончательно утвержден. Во Франции это был маршал Филипп Петен. В Румынии – бывший армейский офицер и премьер-министр Йон Антонеску. И, конечно же, в Италии это был Бенито Муссолини, бывший социалистический парламентарий, который представлял себя как «Дуче» и стоял во главе фашистского движения Италии.

Все эти диктаторы военного времени имели незаменимых помощников. В случае Муссолини среди них был король Виктор Эммануил III из Савойского королевского дома, который вступил на престол в 1900 году и временно владел титулами «Император Эфиопии» и «Король Албании» в течение 46-летнего правления, которое закончилось опустошением Италии в годы фашистского правления. Именно король позволил Муссолини стать неоспоримым диктатором к 1928 году. И именно король поставил свою подпись на пресловутых итальянских «Расовых законах» 1938 года, которые лишили евреев основных гражданских прав, запрещали им вступать в браки с неевреями, разрешали конфискацию их имущества и запрещали им работу в госаппарате и финансовой сфере. За все это и многое другое, Виктор Эммануил по-прежнему подвергается критике большого количества итальянцев, в том числе многих членов небольшой еврейской общины, состоящей из 23 000 человек. Тем не менее, как отметила на этой неделе в беседе  с «Algemeiner» президент Союза итальянских еврейских общин (UCEI) Ноэми Ди Сеньи, «многие важные культурные учреждения, такие как библиотеки, школы и даже улицы, названы в честь короля». «Возможно, вы слышали о Джованни Фальконе, – продолжила Ди Сеньи, имея в виду мужественного сицилийского судью, убитого мафией в 1992 году во время борьбы с организованной преступностью. – У нас нет школ, названных в честь него, но мы делаем это для короля, который предал свою страну».

Как и ее коллеги в других странах Европы, Ди Сеньи хочет сосредоточиться на возникших в 2000-х проблемах для еврейской общины Италии, но мучительные воспоминания о прошлом продолжают наносить удары. Избранная президентом UCEI в июле 2016 года, Ди Сеньи приближается к середине срока своих полномочий. Она не первая женщина, которая возглавила итальянскую еврейскую общину (впервые это сделала покойная Туллия Дзеви, известная журналист военного времени, которая была избрана на этот пост в 1983 году), но она, как она шутит, «самая молодая», – Ноэми 47 лет. Ди Сеньи оказалась в центре внимания общественности в декабре, когда она высказалась против возвращения останков Виктора Эммануила из Египта для перезахоронения в мавзолее бывшей королевской семьи недалеко от Турина. «Мы должны четко заявить об этом на всех форумах: Виктор Эммануил III был соучастником фашистского режима, против которого он никогда не выступал, и его насилия», – сказал Ди Сеньи в своем заявлении – это твердая позиция, которой она придерживается. «Наша позиция заключается в том, чтобы сказать «никоим образом» любому возвращению (останков короля) в Италию, – сказала Ди Сеньи. – Мы выразили эту позицию не только как евреи, но и как итальянцы. Это не только мы, евреи, пострадали от последствий того, что сделал этот король».

Для Ди Сеньи долг перед прошлым важен прежде всего из-за будущего. «Если вы забудете, что произошло восемьдесят лет назад, вы забудете, что произошло вчера, – сказала она. – Мы, евреи, помним, что произошло 3000 лет назад». «Вы знаете, есть молодые люди, которые отдали свою жизнь за эту страну, – продолжила она, – из Австралии, из Соединенных Штатов, из Великобритании. Это их нужно помнить с благодарностью, а не короля, который был предателем».

Ди Сегни столкнулась с противоречивыми взглядами на наследие Виктора Эммануила в связи с растущим дискомфортом в отношении того, как прошлое воспринимается в Италии. Заметным событием в прошлом месяце стала история, когда римская газета «Il Tempo» – с мрачным юмором отображающая нынешних лидеров Италии – назвала Муссолини «Человеком года» за 2017 год.и«Я не думаю, что Il Tempo сделала этот выбор в позитивном ключе, – сказала Ди Сеньи. – Они сделали сатирический выбор, это был разумный способ подчеркнуть, как наше общество относится к этим символам». Тем не менее, добавила она, те итальянцы, которые ностальгируют по фашистскому прошлому, «были бы счастливы видеть такой выбор».

«Реальная проблема – это проблема Италии в возвращении фашистского или неофашистского поведения, легитимации расовой ненависти, – утверждала Ди Сеньи. – Каждый день этого становится все больше и больше». В стране, чье внимание поглощено футболом, стадионы Италии являются особенно лихорадочной площадкой для проявления фашистских символов, распевания фашистских лозунгов и постоянного преследования чернокожих игроков фанатами, произносящими расистские оскорбления. Римский клуб «Лацио», среди поклонников которого был Муссолини, имеет в этом отношении сомнительную международную репутацию, хотя Ди Сеньи заметила, что «Лацио» далеко не единственный, это проблема для всех клубов». В октябре прошлого года поведение фанатов «Лацио» вызвало возмущение, когда они начали распространять стикеры с изображением Анны Франк, одетой в майку соперничающей команды, рассчитывая унизить их как «евреев». В ответ Федерация футбола Италии дала указание футбольным клубам страны публично зачитать короткий отрывок из дневника Анны Франк перед стартом следующего матча. Игроки «Лацио», тем временем, разогревались в футболках с изображением лица Анны Франк и надписью «Нет антисемитизму!» Чтение отрывков из дневника не имело особого успеха. Десятки фанатов «Лацио» салютовали по-фашистски и скандировали фашистские песни, в то время как некоторые фанаты туринского клуба «Ювентус» повернулись спиной к полю. Для Ди Сеньи чтение «было сентиментальным ответом в определенный момент». Но оно также ознаменовало важную возможность. «Наши молодые люди растут в быстро развивающемся мире, – сказала она. – Школы недостаточно, семьи недостаточно, книг, документальных фильмов, этого недостаточно». Честно признав, что огромное количество людей испытывают глубоко эмоциональные отношения с избранным ими футбольным клубам, Ди Сеньи подчеркивает, что это открывает новую перспективу. «Спорт – это как дверь, через которую можно проникать в чувства людей, – сказала она. – Они смотрят, они слышат, они поют, и через все это, зная, что футбол является предметом сильных чувств, вы можете передать положительные ценности».

Исторически глубокая интеграция еврейской общины в национальную культуру и жизнь Италии является источником гордости для Ди Сеньи. Одним из знаменательных событий декабря стало открытие в североитальянском городе Феррара, месте, столь важном для развития иудаизма в Италии, как Кордова для иудаизма в Испании или Вильно для иудаизма в Польше и Литве, Национального еврейского музея Италии. «Идея заключалась в том, чтобы иметь пространство, в котором ведется диалог с посетителями», – сказала Ди Сеньи о современном мультимедийном объекте. Хотя итальянский опыт Холокоста является неотъемлемым компонентом музейной экспозиции, Ди Сеньи подчеркнула, что «еврейский народ это намного больше, чем история Холокоста». «Это история о том, как евреи в Италии жили и продолжают жить, – сказала она. – Он показывает наследие иудаизма в Италии, ашкеназов и сефардов. И, на международном уровне, это важный объект для людей из других еврейских общин и для людей со всего мира».

Что касается будущего, Ди Сеньи смотрит в него с некоторой осторожностью. По ее словам, отсутствие гражданского образования является серьезной проблемой. «У нас был референдум в 1946 году, который отменил монархию, – отметила она в качестве примера. – Молодые люди теперь должны знать, почему тогда люди отвергли монархию, что убеждало их выбирать республиканское правительство». Чтобы увидеть, к чему может привести историческое невежество, Ди Сегни указывает на резолюции ООН и ее различных органов по вопросу об Иерусалиме. «Вы можете провести политическое урегулирование вопроса об Иерусалиме на основе переговоров, – сказала она. – Но для того, чтобы это произошло, вы не можете отрицать историю, вы не можете сказать, что он никогда не был городом еврейского народа». День за днем ​​Ди Сеньи занимается вопросами, связанными с ее должностью, от обеспечения качественного еврейского образования до помощи еврейским семьям, испытывающим трудности – эта проблема, по ее словам, становится все более острой. «У нас есть действительно важная проблема с приверженцами других религий и людьми, не исповедующими ни одну религию, – сказала она. – Очень важно показать, что религиозные ценности могут служить нерелигиозным жителям страны, не путем того, чтобы они стали религиозными, но поощряя и помогая им делать что-то позитивное для общества».

Algemeiner