Новости

Германия обеспокоена строительством еврейских жилых домов в Восточном Иерусалиме

25 ноября 2016, 11:10 израиль - германия
Поделиться

Решение городской администрации Иерусалима возобновить проект строительства 500 жилых домов в районе Рамат-Шломо противоречит международному праву и создает дополнительное препятствие для мирного урегулирования, говорится в заявлении МИД ФРГ, размещенном на официальном сайте ведомства.

“Федеральное правительство неоднократно и четко заявляло о своей позиции: строительство поселений на оккупированных территориях, в том числе в Восточном Иерусалиме, противоречит международному праву. Поселения создают дополнительное препятствие для мирного урегулирования”, — говорится в заявлении ведомства.

“Мы с большой озабоченностью наблюдаем за этим развитием, которое ведет к усилению напряженности между обеими группами населения и подрывают в долгосрочной перспективе мир на основании идеи двух государств”, — говорится в заявлении.

Ранее в Берлине заявили, что обеспокоены решением Израиля расширить поселения на Западном берегу реки Иордан.

Поселенческую деятельность на оккупированном Западном берегу и в аннексированном Восточном Иерусалиме, где уже живут почти 600 тысяч израильтян, принято считать главным раздражителем в отношениях Израиля с международным сообществом и одним из основных препятствий в поисках мира с палестинцами, которые воспринимают строительство жилья как политику закрепления еврейского государства на завоеванных территориях.

РИА Новости

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

В чем причины нынешнего скандала вокруг Ивана Ильина

В 1920-1930-х Ильин восхищался фашизмом. В 1928 году он написал программную статью «Русский фашизм», ключевая идея которой была такова: «Фашизм есть спасительный эксцесс патриотического произвола». В статье 1953 года под названием «Германия возрождается» одним из главных преступлений Гитлера Ильин называл не чудовищные военные преступления и Холокост, а проигрыш войны, который отныне всей Европе угрожал «советским нашествием».
3 мая Резонанс Семен Чарный

Пятый пункт: погромщики, дрожащая Европа, цензура или экспертиза, Иван Ильин, Достоевский и др.

Как американские университеты отреагировали на антисемитские акции студентов? Почему в Голландии ограничивают мероприятия памяти жертв Второй мировой войны? И зачем в Российском государственном гуманитарном университете прославляют идеолога русского фашизма? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин представляет обзор событий недели.
3 мая об этом надо поговорить Борух Горин

2000-е. «Шират а‑стикер». А‑даг Нахаш (2004)

Знаком ли вам израильский рэп? А имя писателя Давида Гроссмана, автора одного из самых популярных речитативов? Может ли одна песня удовлетворить все запросы на плюрализм? И знаете ли вы, что такое «секонд‑хенд‑стихи»? Продолжаем знакомить читателей с фрагментами подкаста «Кумкум. Плейлист» о десяти песнях, которые сформировали Израиль
2 мая Фонограф Лев Ганкин

Раввины и миньяны в послевоенном Киеве

В 1955 году в Киев приезжал посол Израиля в СССР Алуф‑Йосеф Авидар. Во время беседы в киевской синагоге дипломат поинтересовался у раввина, почему в СССР нет еврейских школ. И раввин был вынужден отвечать, словно Серый Волк Красной Шапочке, что все евреи хорошо владеют и русским, и украинским языками, отчего никакой потребности в отдельных еврейских школах просто нет.
2 мая проверено временем Павел Полян

«Потерянное зеркало: евреи и конверсо в средние века»: история антисемитизма в Испании в произведениях искусства 

Это первая крупная выставка, посвященная тому, как средневековое испанское искусство способствовало разжиганию антисемитизма еще за два столетия до изгнания евреев с Пиренейского полуострова. «Потерянное зеркало» показывает, как Римская католическая церковь, а затем и инквизиция формировали христианскую идентичность в Испании времен средневековья и раннего Возрождения, в значительной мере основанную на демонизации евреев.
28 апреля Выставки Подготовил Семен Чарный