Прошло почти 80 лет после окончания Второй мировой войны, но митинги ультраправых все еще проходят по всей Европе, пишет журналист «Ynet» Янив Погорылес. Многие из этих маршей демонстрируют антисемитскую символику и прославляют нацизм.

Специальное исследование, проведенное еврейской организацией «Б’най Б’рит», рассмотрело самые экстремистские марши, ежегодно проходящие в Европе. Общим знаменателем всех этих событий является антисемитизм, ксенофобия, отрицание Холокоста и принятие нацистских и фашистских символов и идеологий. В исследовании подчеркивается, что, хотя эти мероприятия обычно включают мирные марши из одного места в другое, некоторые участники во время шествия проявляют насилие и проводят акты вандализма. Время от времени возникают конфликты между участниками марша и местными силами безопасности. Исследователи подчеркивают, что одним из результатов этих маршей является формирование «альтернативной памяти» о событиях Второй мировой войны, и пропаганда экстремистской идеологии.

Вот некоторые из самых экстремистских маршей в Европе: День чести – Венгрия. Марш «День чести» посвящен безуспешным совместным усилиям венгерских и немецких войск по прорыву советской блокады в 1945 году, ближе к концу войны. Участники марша стремятся отметить борьбу этих сил против коммунизма, некоторые из них надевают форму венгерской или немецкой армии. Однако марш организован ультраправой организацией, и некоторые участники демонстрируют нацистскую символику и послания. Сам марш проходит примерно в 60 километрах от Будапешта и получил известность после того, как его участники разгромили еврейское учреждение во время одного из таких мероприятий. После этих инцидентов власти запретили марш в течение последних двух лет. Тем не менее члены организации продолжали собираться в Будапеште и проводить незначительные церемонии без согласования с полицией.

Марш памяти жертв бомбардировки Дрездена – Германия. Ежегодное мероприятие, проводимое в городе Дрезден, призвано почтить память жителей города, погибших во время тяжелых бомбардировок, произошедших в 1945 году. Однако некоторые организаторы мероприятия называют его «Бомбовый Холокост », фраза, которая подрывает значение Холокоста и память о нем. На протяжении многих лет организацией мероприятия занимались экстремистские группировки, использующие нацистскую символику. При наибольшей посещаемости мероприятие собрало около 6500 участников. Однако из-за противодействия мероприятию и его экстремистской направленности количество участников постепенно уменьшалось. Несмотря на это, марш остается важным событием для экстремистских активистов по всей Европе, и члены организаций из других стран часто приезжают в Дрезден, чтобы участвовать вместе с местными немецкими активистами.

Луков Марш – Болгария. Ежегодный марш, проводимый в Софии, посвящен памяти экстремистского болгарского генерала Христо Лукова, который был сторонником антисемитских законов и в 1935 году основал фашистский Союз болгарских национальных легионов. Несмотря на усилия по его пресечению, марш проводится каждый год, в нем принимают участие от нескольких сотен до максимума в 2000 человек. Марш не только восхваляет генерала Лукова, но и включает такие темы, как «борьба белой расы в Европе» и различные фашистские идеи. Местные либеральные партии, а также посольства Израиля и США в Болгарии осудили марш.

Марш «Голубой дивизии» – Испания. Ежегодный марш в Мадриде отдает дань уважения «Голубой дивизии», группе испанских добровольцев, сражавшихся вместе с нацистскими немецкими войсками во Второй мировой войне. Мероприятие собирает людей, которые поддерживают идеологию дивизии, тех, кто поддерживает бывшего диктатора Франко и местные экстремистские группировки. Однако мероприятие не имеет большого успеха и, как правило, ежегодно собирает всего несколько сотен человек.

День памяти латышских легионеров – Латвия. День памяти латвийских легионеров ежегодно отмечается в Риге. Первоначально предназначенный для чествования ветеранов войны, марш теперь смешался с националистическими идеологиями и привлек к себе ультраправые группировки. Несмотря на низкую явку, он привлек внимание всего мира из-за того, что некоторые участники несли нацистские символы, такие как свастика и другие памятные вещи, а также из-за выступлений, содержащих элементы отрицания Холокоста.

Встреча в Блайбурге – Австрия. Мемориальная служба жертвам Блайбургской резни в городе Блайбург на юге Австрии представляет собой ежегодное собрание местных и хорватских экстремистских группировок. Собрание посвящено расправе над военными хорватского режима усташей, осуществленной югославскими партизанами в конце Второй мировой войны. Хотя в прошлом мероприятие было относительно небольшим, в последние годы оно увеличилось в размерах, собрав десятки тысяч участников. Это событие привлекло большое внимание, поскольку в нем стали участвовать хорватские футбольные фанаты, придерживающиеся экстремистских взглядов и склонные к насилию.

Марш памяти Рудольфа Гесса – Германия. Мемориальные мероприятия в память о нацистском военном преступнике Рудольфе Гессе проходят в разных местах Германии, в том числе в Берлине. Гесс был ответственен за создание многочисленных антисемитских законов, а после Нюрнбергского процесса он, как известно, заявил, что ни о чем не жалеет. Каждый год его последователи посещают его могилу и следуют по указанному маршруту. Хотя марш не собирает много участников, он проходит почти каждый год и является важной датой в календаре экстремистских организаций по всей Европе.

«Железный подъем» – Бельгия. Первоначально служивший мемориальным мероприятием для фламандских солдат, погибших в Первой мировой войне, марш постепенно превратился в место встречи бельгийских и региональных экстремистов и фашистов в 1990-х годах. Мероприятие представляет собой не марш, а двухдневную конференцию с музыкой и кемпингом. Хотя семьи и подростки также посещают это мероприятие, это в первую очередь ежегодное собрание экстремистских партий. Однако стоит отметить, что не все участники обязательно придерживаются экстремистских взглядов.

Марш на Рим – Италия. Марш на Рим напоминает о дне, когда Муссолини захватил власть в Италии в 1922 году. Хотя сам марш относительно короткий, его протяженность составляет примерно 2,5 км, его символическое значение велико. Каждый год несколько тысяч человек принимают участие в мероприятии, которое включает в себя широкий спектр идей от националистических лозунгов до фашистских, а иногда и антисемитских знаков.

Марш Независимости – Польша. Ежегодный марш посвящен Дню независимости Польши 1918 года, когда соседние страны признали суверенитет страны. Хотя мероприятие изначально было посвящено Дню национальной независимости, с тех пор оно стало платформой для более экстремистских идей, привлекая десятки тысяч участников. Во время марша были кричалки против евреев и сионизма, а также были замечены нацистские элементы.

«Марш 612» – Финляндия. Так называемое 612 марта (612 — это 6 декабря, День независимости Финляндии) в Хельсинки служит местом сбора местных ультраправых элементов. Каждый год несколько сотен активистов участвуют в коротком марше и посещают могилы местных военнослужащих, погибших во Второй мировой войне. В то время как большинство активистов подчеркивают национальные идеи Финляндии, некоторые придерживаются более радикальных взглядов. В последние годы на мероприятии усилилось присутствие полиции, что привело к удалению нацистской символики.

«Имия Марш» – Афины, Греция. Самый экстремистский марш в Греции организован партией «Золотая заря» в честь греческих солдат, погибших во время конфликта с Турцией. Участники используют мероприятие как возможность выразить свое несогласие с предполагаемым бездействием правительства Греции против Турции. Однако лозунги во время марша, часто распространяются на другие спорные темы и могут носить экстремальный характер. Мероприятие ежегодно собирает тысячи участников, в том числе из зарубежных стран. Еврейская община Афин ранее осудила марш и его идеи.

Согласно исследованию, большинство этих митингов включают несколько антисемитских скандирований, а некоторые даже содержат сообщения, пропагандирующие отрицание Холокоста и неонацизм. Кроме того, на этих мероприятиях предпринимаются попытки пересмотреть исторические события и представить агрессоров жертвами войны. Эти мероприятия также служат платформой для пропаганды враждебности и ненависти по отношению к маргинализированным группам, включая евреев, цыган, иммигрантов и сообщество ЛГБТК+. В исследовании есть отдельная глава, посвященная правовому статусу этих шествий, а также действиям по их ограничению или запрещению. Исследователи высоко оценивают позитивные действия некоторых правительств, правозащитных организаций и местных групп, которые стремятся предотвратить эти события. И донести до людей информацию о фашизме и угрозе, которую он представляет для демократии.