Вышел в свет январский номер альманаха «Лехаим». Альманах объединяет самые разные жанры – художественную прозу, критику, исторические эссе, политические очерки, обзоры.

Открывающая номер традиционная колонка главного редактора журнала Боруха Горина — это некролог скончавшемуся в конце декабря многолетнему председателю Международного Мемориала Арсению Рогинскому. Традиционно, первый раздел номера – «Академия» – посвящен изучению еврейской мысли на основе Торы. В этом номере публикуются письма Любавичского Ребе, посвященные таким темам, как изучение Торы и зарабатывание денег. В данном разделе приводятся размышления Ребе о бесполезности алии в случае, если после отбытия уехавших приходит в упадок община в стране исхода. Главный раввин России Берл Лазар в своей статье предлагает задуматься над проблемой достойного поведения верующего человека, отмечая, что если люди один раз увидят, что верующий ведет себя недостойно, у них в памяти на всю жизнь останется предубеждение не только против конкретного человека, но и против Б-га, которому этот человек должен служить.

Статья Деборы Файнблюм из JNS посвящена бурному росту движения Хабад. Один из основных факторов этого роста, по мнению автора — личная преданность делу посланников Ребе, которые вместе с семьями переезжают в самые отдаленные уголки мира, для того чтобы служить представителями еврейских общин повсюду, где бы они ни находились. В этом разделе также публикуется продолжение работы еврейского философа и мистика первой половины ХХ века Гилеля Цейтлина «Основные направления в учении хасидизма». Американский поэт и литературный критик Адам Кирш продолжает читать даф йоми – лист Талмуда каждый день – и делится размышлениями о прочитанном. На сей раз затрагивается вопрос о том, какие бывают нарушители Шаббата.

Авром Гордимер выступает с резкой критикой раввинов, решивших осовременить иудаизм, введя в него тезис о дозволенности гомосексуальных отношений. А Марисса Ньюман рассказывает о жизни недавно скончавшегося лидера литваков в Израиле рабби Аарона Штейнмана. Раввин Исроэль Баренбаум в интервью Илье Агрону разъясняет решение института алахических исследований Иерусалима «Эрец Хемда», согласно которому еврейство может быть подтверждено с помощью анализа ДНК. Леонард Сокол разбирается — действительно ли у евреек повышенный риск заболевания болезнью Паркинсона? Статья Даниела Айзенбуда посвящена попыткам политизации археологии пропалестински настроенными представителями израильской интеллигенции.

Целый блок материалов посвящен Холокосту. Материал Джули Мэйсис рассказывает о жизни алжирских евреев в период Холокоста, единственных, все еще не получивших компенсации за свои страдания. Эдит Ш.Перлман рассказывает о том, как эти евреи были спасены после высадки союзников в 1942 г. Еще одна статья, написанная Робертом Филпотом, посвящена ирландскому писателю Губерту Батлеру, активно участвовавшему в спасении евреев. Материал, подготовленный Рене Герт-Занд, рассказывает об одной из организаторов «Киндертранспорта», в рамках которого из Германии были вывезены сотни еврейских детей.

Очередной отрывок из многотомного труда знаменитого еврейского историка Сало У. Барона посвящен борьбе средневековых мудрецов против пиютов, которые они считали вредным новшеством. Раздел «Перекресток» открывается статьей Лайела Лейбовица, посвященной выступлению президента США Дональда Трампа, признавшего Иерусалим столицей Израиля. Ноа Фельдман из Bloomberg размышляет о том, что получилось, когда «арабская улица» пришла в Швецию. Мухаммед Баззи из Reuters рассказывает о неудачной попытке Саудовской Аравии вырвать Ливан из сферы влияния Ирана. Кэтрин Дж. Принс в статье Times of Israel рассказывает о Просветительском фонде, поддерживающем память о партизанах-героях. Сьюзан Селенгут изучает упадок еврейских кладбищ на территории бывшего СССР.

Под рубрикой «Об этом надо поговорить» идут небольшие заметки о некоторых событиях декабря, «зацепивших» еврейские общины в России и в мире. Раздел «Парк культуры» открывается репортажем Ирины Мак о выставке Хаима Сутина в Пушкинском музее. Валерий Дымшиц рассказывает о художнике Соломоне Юдовине. Статья Евгении Гершкович посвящена конкурсу проектов Национального мемориала жертвам Холокоста в Лондоне. Геза Рериг вспоминает о церемонии присуждения «Оскара» фильму «Сын Саула». Карен Леон рассказывает о фильме «1945», посвященном постхолокостной Венгрии. Майкл Риордан в статье из Times of Israel, и Далия Альберж, чей материал был опубликован в Guardian, повествуют о спасавших евреев людях, чьи имена остаются малоизвестными.

Раздел «Библиотека» открывается продолжением исследования Алекса Тарна о стихотворных и прозаических колонках Натана Альтермана, печатавшихся в газете «Давар» с 1943 по 1967 гг. Также в разделе публикуются продолжение «Майс от Абраши» раввина Натана Вершубского, оказавшегося в 1980-х в тюрьме по ложному обвинению, эссе известного американского критика Джозефа Эпстайна об Исааке Башевисе-Зингере, рецензия Филиппа Чеслера на биографию первой женщины-психоаналитика Сабины Шпильрейн, убитой нацистами в 1942 г. в Ростове-на-Дону, рецензия Аллана Аркуша на книгу Джеффри Херфа «Необъявленные войны с Израилем: Восточная Германия и западногерманские крайне левые, 1967–1989».