Главный раввин России Берл Лазар выступил с обращением, посвященным отмечаемому 9 декабря Международному дню памяти жертв преступления геноцида, чествования их достоинства и предупреждения этого преступления.

«Масштабное истребление отдельных групп населения по национальному признаку, когда их виной является их происхождение, к сожалению, достаточно часто встречается в истории. Символом трагедий ХХ века стал Холокост — самое ужасное событие в истории еврейского народа, когда от рук нацистов и их приспешников погибло 6 миллионов человек — мужчин, женщин детей.

К сожалению, Холокост не был единственной трагедией прошедшего века. Его начали и замкнули геноцид армян в 1915 г. и чудовищная резня тутси в Руанде в 1994 г. Говорят, что пока человека помнят, он жив, поэтому мы должны хранить память о жертвах этих трагедий — это то немногое, что мы можем сделать для миллионов жертв. Мы также должны чествовать тех, благодаря кому эта страшная пляска смерти закончилась, и, я хочу напомнить, что в 1915 г. отряды русской армии смогли спасти многих армян — жертв геноцида, а в 1941-1945 гг. наступление Красной Армии спасло жизни сотен тысяч евреев, находившихся в гетто, концлагерях и на территориях стран-союзников Гитлера. Память о геноцидах должна способствовать тому, чтобы никто не пытался повторить этот страшный опыт и хорошо помнил, что попытки геноцида заканчиваются для их инициаторов одинаково — крахом и зачастую позорной смертью», – отметил главный раввин России.

Справка: в сентябре 2015 года Генеральная Ассамблея ООН постановила провозгласить 9 декабря Международным днем памяти жертв преступления геноцида, чествования их достоинства и предупреждения этого преступления.

Эта дата была выбрана в связи с тем, что в этот день в 1948 году была принята Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него. Цель этого Дня — повышать известность Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него и ее роли в борьбе с геноцидом и предупреждении этого преступления, как оно определено в Конвенции, и чтобы поминать людей, ставших его жертвой, и чтить их память.

9 декабря послу государства Израиль в Российской Федерации Цви Хейфецу исполняется 60 лет. Главный раввин России Берл Лазар поздравил дипломата с юбилеем:

«От всей души поздравляю Вас с днем рождения. Для нас, евреев, день рождения – своего рода «персональный Новый год». В этот день юбиляр получает новые силы, новую энергию, новые благословения от Б-га.

Уверен, что Вы эти благословения получите полной мерой. Вы только год работаете послом в России, а результаты Вашей деятельности видны не только в Москве, но и во всех регионах России, где живут евреи. Я лично могу засвидетельствовать, какой мощный заряд энергии, оптимизма, энтузиазма получили наши общины в тех городах, где Вы побывали. Празднования в связи с 25-й годовщиной восстановления дипломатических отношений между нашими странами, другие мероприятия, организованные Вами, реально приблизили тысячи евреев к их истории, к культуре, к еврейскому государству.

Наши мудрецы называют 60 лет «возрастом зрелой мудрости». Приходит время, когда у человека есть не только опыт и знания, ценимые окружающими, но и новое понимание, новое отношение у жизни и ее ценностям. Хочу пожелать Вам в этот новый период жизни крепкого здоровья, больших профессиональных успехов и удачи во всех начинаниях.

Хотел бы воспользоваться случаем, чтобы от всей души поблагодарить Вас за благожелательный и конструктивный подход к нуждам нашей общины. Надеюсь, что наша дружба будет продолжаться на пользу всех евреев».

Главный раввин России Берл Лазар прокомментировал указ президента России Владимира Путина об утверждении доктрины информационной безопасности России. «Информация, к сожалению, является таким же оружием, как и пушки и ракеты. Эта ситуация возникла не сегодня и не вчера. В Торе говорится: «Не разноси сплетен среди народа своего», имея в виду как раз такую информацию, которая может стать ядом для целого народа. Многочисленные преследования евреев всегда начинались с распространения лживой информации о них, информации, которая застилала глаза их соседям, заставляя видеть в мирных людях чудовищ. Поэтому, государство, конечно же, должно защищаться от проникновения подобной информации, сеющей вражду и ненависть, и стремиться сделать все возможное, чтобы подобная информационная война не переросла в настоящую войну» – отметил Главный раввин России.

Справка: в утвержденной Владимиром Путиным Доктрине информационной безопасности отмечается, что расширение областей применения информационных технологий, «являясь фактором развития экономики и совершенствования функционирования общественных и государственных институтов, одновременно порождает новые информационные угрозы», а возможности трансграничного оборота информации «все чаще используются для достижения геополитических, противоречащих международному праву военно-политических, а также террористических, экстремистских, криминальных и иных противоправных целей в ущерб международной безопасности». Стратегической целью обеспечения информационной безопасности в области стратегической стабильности и равноправного стратегического партнерства «является формирования устойчивой системы неконфликтных межгосударственных отношений в информационном партнерстве».

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода прокомментировал поручение Президента России Владимира Путина Правительству России разработать законопроект об адаптации мигрантов.

«Подобный закон безусловно необходим. Ежегодно в Россию прибывают сотни тысяч трудовых мигрантов, беженцев и т. д. Так, только за 2015 г. в Россию въехало почти 600 000 человек из более чем 120 стран. Часто это люди, принадлежащие к иной, чем жители России, культуре, не знающие (или плохо знающие) язык и традиции страны. Если предоставить их самим себе, не занимаясь их адаптацией, то мы получим то, с чем уже столкнулась Западная Европа — кварталы-«гетто» с населением, которое активно прислушивается к словам радикальных проповедников, зовущих к насилию, и абсолютно не желает адаптироваться.

Адаптация должна быть двусторонней — не только мигранты должны адаптироваться к принимающему обществу, но и само общество должно научиться воспринимать этих людей как часть себя, а не как выходцев с другой планеты. Еврейская община России готова оказать возможную помощь в разработке и внедрении программ адаптации, опираясь на опыт, накопленный после создания Федерального Центра толерантности в рамках Еврейского музея.

Наши образовательные программы, посвященные адаптации мигрантов, прошли экспертизу ЮНЕСКО и уже внедряются в десяти тысячах школ из «Сети Ассоциированных школ ЮНЕСКО» в 181 стране мира», – отметил Александр Борода.

Справка:
Президент России Владимир Путин поручил правительству разработать законопроект об адаптации мигрантов, который установит «правовые, организационные и экономические основы социальной и культурной адаптации иностранных граждан в Российской Федерации». Документ должен быть подготовлен до 1 сентября следующего года.

Глава Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин прокомментировал скандал вокруг интернет-поисковика Google.  Выяснилось, что когда пользователи начинали писать слова “Евреи” (Jews are) или “Женщины” (Women are) в поисковой строке, сервис автоматически предлагал дополнить фразу словом “Зло” (Evil). После начала скандала руководство Google заявило, что уже приняло необходимые меры, включая удаление оскорбительных ссылок в поисковой выдаче. Кроме того, разработчики убрали предлагаемые функцией автозаполнения фразы.

«Этот скандал — еще одно свидетельство того, что представление о том, что новые технологии ведут только к прогрессу, а Интернет — это некая «территория свободы», где все могут отрегулировать сами пользователи, устарело. Новые технологии вполне могут использоваться и радикальными антисемитами, которые получают возможность расширить свою аудиторию на порядки. А лозунги «свободы Интернета» приводят к тому, что на антисемитскую активность обращают внимание лишь тогда, когда дело доходит до крупного скандала. Хотелось бы, чтобы этот скандал стал стимулом для компании Google (да и для других крупных участников рынка) принять необходимые меры для того, чтобы Интернет не оставался «заповедным полем» для распространителей ненависти, а компаниям не приходилось бы действовать «по следам» скандалов» — подчеркнул Борух Горин.

Издательство «Книжники» приняло активное участие в 18-й книжной выставке-ярмарке non/fiction, прошедшей в Центральном доме художника с 30 ноября по 4 декабря.

Как рассказала «Лехаиму» менеджер по продажам Левана Дворсон, популярностью среди покупателей пользовались как новинки, изданные в 2016 г. (такие как роман нобелевского лауреата Исаака Башевиса-Зингера «Пена», роман «Путник зашедший переночевать» еще одного нобелевского лауреата — Шмуэля-Йосефа Агнона, книга-расследование журналиста Матти Фридмана «Кодекс Алеппо», посвященная судьбе кодекса, содержавшего в себе текст Танаха, значительная часть которого исчезла после погромов в Алеппо в 1947 г., «Американская пастораль» Филиппа Рота), так и опубликованные 3-5 лет назад «Путеводитель по Израилю», написанный Линор Горалик, и «Рассказы для детей» того же Башевиса-Зингера.

При этом, как отметила Л.Дворсон, среди покупателей стали заметны представители среднего возраста. «Если раньше большой интерес проявляла молодежь, интересовавшаяся чем-то экзотическим, и пенсионеры, для которых это было возможностью вспомнить о своей молодости и своих родителях, то сейчас пришли люди среднего возраста, которым интересны и свои корни и возможность читать интересные книги о том, что такое евреи и еврейство», — сказала она.

Глава издательства «Книжники» Борух Горин в комментарии «Лехаиму» подчеркнул, что ярмарки, подобные non/fiction, являются хорошим стимулом для издателей продолжать свою работу. «Если судить по этой ярмарке, то в России все отлично. Издается огромное количеств хороших книг (и постоянно не хватает времени, чтобы их прочесть). Книжная ярмарка полна толпами людей, и они готовы заплатить немалые деньги за понравившуюся книгу. Атмосфера ярмарок, показывающая интерес массового читателя к книге, в том числе — к еврейской книге, служит для нас мощным стимулом к продолжению работы в этом направлении. Так, в этом году мы издали 70 книг, начали несколько крупных проектов, вроде полного издания Талмуда», — отметил Б.Горин.

Помимо «Книжников» на non/fiction впервые присутствовал стенд Еврейского музея и Центра толерантности. Как рассказал «Лехаиму» сотрудник книжного магазина Еврейского музея Антон Корешкин, стенд музея вызвал у посетителей исключительно позитивную реакцию. «Мы оказались в настоящем музейном уголке — рядом были стенды Третьяковской галереи, Эрмитажа и музея «Гараж», и нас воспринимали как часть этого сообщества. Особым спросом пользовались каталоги действующих выставок «Абстракция и образ» Герхарда Рихтера и «Шолом-Алейхем. Писатель и его герои в искусстве, театре и кино», а также сборник докладов прошедшей в музее конференции «Образ и символ в иудейской, христианской и мусульманской традиции» — его даже пришлось подвозить дополнительно», — заключил он.

Дерех мицвотеха («Путь заповедей Твоих») – классический труд третьего Любавичского Ребе, раввина Менахема-Мендла Шнеерсона (1789–1866). Труд состоит из шести томов, издаваемых в серии «Библиотека еврейских текстов». На данный момент на русский язык переведено и издано первые три тома.

Книга посвящена сокровенному смыслу заповедей Торы. Излагая смысл заповедей, раввин Менахем-Мендл последовательно и систематично знакомит читателя с основными положениями учения хасидизма ХАБАД, созданного его дедом и наставником рабби Шнеуром-Залманом из Ляд.

На русский язык «Путь заповедей Твоих» переводится впервые. Комментированный перевод с иврита осуществляется раввином Ури Камишовым.

Под эгидой ФЕОР издательство «Книжники» выпускает еврейскую литературу, включая детские книги, художественные и научно-популярные произведения. Всего за девять лет в рамках двенадцати серий в издательстве «Книжники» было выпущено 460 изданий (некоторые из которых представляют собой многотомные издания). Общий тираж изданных книг превысил уже полтора миллиона экземпляров. К настоящему моменту «Книжники» стали самым успешным еврейским издательством в постсоветской России.

Информационная справка

Начатая в 2007 г. серия «Библиотека еврейских текстов» призвана знакомить российских читателей с основополагающими произведениями иудаизма: от библейских текстов и талмудических преданий до средневековой еврейской философии и историй про хасидских цадиков. Подавляющее большинство этих текстов никогда не издавалось на русском языке.
Появление серии стало реакцией на массовый запрос на издание литературы по иудаике на высоком уровне, достойном современной науки (к примеру «Слихот» («Молитвы раскаяния») в 2007-2009 гг. вышли общим тиражом в 45 000 экземпляров). В серии издаются священные книги иудаизма – Танах, Талмуд, Зоар, труды выдающихся мудрецов прошлого, литургические тексты, используемые при проведении тех или иных ритуалов – молитвенники, пасхальная Агада. За девять лет было выпущено около 60 изданий, включая многотомные (например, четырнадцатитомный кодекс «Мишне Тора» («Повторение учения») Маймонида – к настоящему моменту издано 7 томов).

В феврале 2016 г. в рамках серии при поддержке Федерации еврейских общин России и еврейского общинного центра «Хабад Маор» в Санкт-Петербурге был издан первый том Вавилонского Талмуда в переводе раввина Р.Пятигорского. Перевод сопровождается краткими пояснениями, опирающимися на комментарии крупнейшего классического средневекового ученого, знатока Талмуда и Танаха раввина Шломо Ицхаки (Раши) (1040–1105 гг.). Из-за того, что русский текст с учетом комментариев превосходил еврейский, было принято решение на странице с еврейским текстом Талмуда выделять цветом те строки, которые переводятся и комментируются на левой стороне разворота. Предполагается, что издание Талмуда займет примерно 30 лет и будет включать 75 томов.

Глава Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин прокомментировал заявление известного украинского историка Ярослава Грицака о «нечестности» т.н политик декоммунизации, проводимой на Украине, когда осуждению подвергается лишь советский строй, и ничего не говорится о том, что украинский национализм тоже был тоталитарной идеологией, а его адепты были причастны к геноциду еврейского и польского населения страны. «Национальную память нельзя строить на ненависти. Когда в герои тянут людей, у которых руки по локоть в крови мирного населения, или тех, кто обосновывал создание «Украины для украинцев», то подобная героизация ведет лишь к воспроизводству идеологии ненависти, позволяя, к примеру, говорить о генетической неполноценности и «чуждости» населения огромных регионов. Для еврейской общины подобная героизация выглядит особенно болезненно — героями становятся те, кто организовывал погромы в 1941 г., публиковал статьи с призывами убивать и выдавать евреев нацистам в дни, когда шли массовые расстрелы в Бабьем яре и т.д. Отрадно, что заметные представители украинской интеллигенции понимают, что нельзя построить единство на ненависти. Остается надеяться, что слова Я.Грицака будут не единичным мнением, а станут началом нового тренда», — подчеркнул Борух Горин.
Я.Грицак сделал свое заявление на международной школе журналистики «Вызовы декоммунизации», проходившей во Львове.

4 декабря в еврейской общине Нижнего Новгорода начнет работу новый проект подготовки к еврейскому совершеннолетию “ENERJEW Бар/Бат-Мицва”. В рамках проекта еврейские мальчики и девочки 12 – 13 лет будут готовиться к важнейшему дню в их еврейской жизни – бар-мицве и бат-мицве.

Мероприятия в клубе “ENERJEW” будут проходить раз в две недели на протяжении 4 месяцев. Координаторы, активисты и ведущие клуба вместе с главным раввином Нижнего Новгорода Шимоном Бергманом и рабанит Яэль будут готовить ребят к празднованию бар и бат-мицвы.

В завершении занятий будет организовано масштабное мероприятие – праздничный банкет в кошерном ресторане в честь бар и бат-мицвы ребят. На этот банкет будут приглашены родственники мальчиков и девочек, будет подготовлена праздничная программа, трапеза, подарки.

Также планируется поездка в Израиль на 5 дней для участников проекта “ENERJEW Бар/Бат-Мицва”. В программе поездки будет посещение самых интересных мест Израиля и празднование бар и бат-мицвы у Стена Плача. Часть стоимости поездки оплатит община.

Справка: “Бар-мицва” переводится с иврита как “сын заповеди” (соответственно “бат-мицва” – “дочь заповеди”). Согласно Торе, это возраст 13 лет для мальчиков и 12 лет для девочек. После достижения этого возраста дети принимают на себя всю ответственность за соблюдение этических, ритуальных и других норм иудаизма и получают право участвовать во всех сферах жизни еврейской общины.

Глава Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин прокомментировал заявление президента России Владимира Путина, сделанное им в рамках ежегодного послания, о взаимной ответственности представителей гражданского общества и деятелей искусства и неприемлемости агрессии.

«В современном искусстве существуют отдельные направления, представители которых действуют на грани (а иногда — и за гранью) провокации. Во многом их появление — следствие воинствующего секуляризма, активно развивающегося в странах Западной Европы. Создаваемые в рамках этих направлений художественные произведения могут выглядеть оскорбительно для тех или иных групп населения. Одновременно я считаю абсолютно неприемлемым появление самозванных группы активистов, которые действуя «от имени и по поручению» народа пытаются закрыть от публики или даже уничтожить «не те» произведения, ограничивая тем самым право людей на получение информации и свободу выражения их мнения. Подобные «ревнители» достаточно опасны, поскольку они присваивают себе право диктовать — что правильно, а что — нет, и сложно сказать, насколько далеко простираются их притязания. Можно напомнить, что борьбу с «дегенеративным искусством»активно вели нацисты. Они тоже начали с картин, книг и театральных постановок, а закончили убийством «не тех» людей. Кроме того, подобные попытки лишь привлекают внимание к подобным произведениям, окружая их ореолом запретности, что только притягивает людей. Полагаю, что государство должно жестко реагировать на подобную активность. Что касается тех художественных акций, которые проводятся с намерением оскорбить кого-то, то действующего законодательства вполне хватает для реагирования на них. Если же вам не нравится та или иная картина, спектакль или книга — не смотрите их, не покупайте билеты на спектакль и т.д.» – отметил Борух Горин.

Справка: Выступая 1 декабря с посланием к Федеральному собранию , Президент России Владимир Путин заявил: «Но это не значит, что, жонглируя красивыми словами и прикрываясь рассуждениями о свободе, кому-то можно оскорблять чувства других людей и национальные традиции. Вы знаете, если кто-то считает себя более продвинутым, более интеллигентным, даже считает себя поумнее кого-то в чём-то, – если вы такие, но с уважением относитесь к другим людям, это же естественно. При этом, конечно, считаю неприемлемой и встречную агрессивную реакцию, тем более если она выливается в вандализм и в нарушение закона. На подобные факты государство будет реагировать жестко. Хочу особо подчеркнуть: и в культуре, и в политике, в средствах массовой информации и в общественной жизни, в полемике по экономическим вопросам никто не может запретить свободно мыслить и открыто высказывать свою позицию».

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода поддержал заявление Президента России Владимира Путина, сделанное им в ходе оглашения послания Федеральному Собранию, о необходимости всесторонней помощи социально ориентированным НКО и поддержке волонтерства. «Заявление Владимира Путина очень важно для страны. Не секрет, что социальные НКО часто действуют более эффективно, чем государственная машина с ее неповоротливостью и невниманием к «отдельным случаям», не вписывающимся в рамки инструкций. В настоящий момент этот сектор бурно развивается, и важно, чтобы чиновники не задушили его дружескими объятиями или не замучили проверками. Поддержка со стороны государства будет для таких НКО очень значимой. У еврейской общины России есть огромный опыт оказания социальных услуг. Цдака — помощь ближнему — одна из основных заповедей иудаизма. Столетиями при общинах действовали структуры, помогавшие беднякам. В советский период эта помощь, по понятным причинам, была сведена к минимуму. Сейчас социальные услуги оказываются сотням тысяч человек по всей стране, что обеспечивает уникальный практический опыт. Мы готовы оказывать социальные услуги и более широким кругам населения», — подчеркнул президент ФЕОР.

Справка: выступая 1 декабря с посланием к Федеральному Собранию, Президент России Владимир Путин заявил: «Необходимо снять все барьеры для развития волонтёрства, оказать всестороннюю помощь и социально ориентированным некоммерческим организациям. Основные решения здесь уже приняты. Со следующего года для некоммерческих организаций, имеющих соответствующий опыт, открываются возможности, открывается доступ к оказанию социальных услуг, которые финансируются за счёт бюджета. Я хотел бы сейчас, уважаемые коллеги, обратиться ко многим из вас. Я хочу, чтобы меня услышали и губернаторы, и муниципальные власти. Я прошу вас, что называется, не жадничать, не отдавать по привычке, по накатанной предпочтения исключительно казённым структурам, а по максимуму привлекать к исполнению социальных услуг и некоммерческие организации. Давайте прямо скажем, у них ещё глаз не замылился, очень важно сердечное отношение к людям».

Издательство «Книжники» примет участие в 18-ой Международной ярмарке интеллектуальной литературы non/fiction, которая пройдет с 30 ноября по 4 декабря 2016 года в Центральном Доме художника на Крымском Валу.

«Книжники» представит свои проекты «БЕТ – Библиотека Еврейских Текстов», «Проза еврейской жизни», «Чейсовская коллекция», «История евреев», детскую литературу серии «Кешет\радуга», а также новинки издательства.

На стенде издательства на время проведения ярмарки будут действовать специальные скидки и акции.

Под эгидой ФЕОР издательство «Книжники» выпускает еврейскую литературу, включая детские книги, художественные и научно-популярные произведения. Всего за девять лет в рамках двенадцати серий в издательстве «Книжники» было выпущено 455 изданий (некоторые из которых представляют собой многотомные издания). Общий тираж изданных книг превысил уже полтора миллиона экземпляров. К настоящему моменту «Книжники» стали самым успешным еврейским издательством в постсоветской России.

Информационная справка:

Издательство «Книжники»

Серия «Проза еврейской жизни» – это беллетристика авторов из разных стран, работы которых показывают разнообразие углов, цветов, тем и событий еврейской жизни. Серия включает работы лауреатов Нобелевской премии Ш.Й. Агнона, И.Б. Зингера, Сола Беллоу, Имре Кертеса, а также других авторов мировой литературы.

«История евреев» восполняет острую необходимость, стоящую перед российской культурой в переводе классического корпуса исторических исследований и монографий, давно занимающих важное место в мировой научной мысли.

Серия «Книжников» «Кешет/Радуга» призвана познакомить детей и родителей с сокровищницей еврейской детской литературы – классической и современной, прозаической и поэтической, написанной на иврите, идише, немецком, английском и др.

«Библиотека еврейских текстов» призвана знакомить российских читателей с основополагающими произведениями иудаизма: от библейских текстов и талмудических преданий до средневековой еврейской философии и историй про хасидских цадиков. В рамках проекта уже вышли десятки томов, в которые входят три группы текстов: литургические; первоисточники с комментариями, в том числе – основополагающие труды хасидизма; законы иудаизма.

«Чейсовская коллекция» – это совместный проект издательств «Книжники» и «Текст», призванный знакомить российских читателей с исследованиями, историческими трудами, полемикой и эссеистикой выдающихся современных авторов. В серии выходят книги в жанре non-fiction, посвященные еврейской философии, истории, культуре и искусству.

Из новинок 2016 года следует отметить издание 3-х томов Вавилонского Талмуда на русском языке в переводе раввина Реувена Пятигорского, второй том «Книги наставлений» («Сефер га-Хинух») Левита из Барселоны, роман лауреата Нобелевской премии Шмуэля-Йосефа Агнона «Путник, зашедший переночевать» и седьмой том «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона, «Американская пастораль» Филипа Рота, «О евреях и словах» Амоса и Фани Оз.