Колонка редактора

Гул тишины

Борух Горин 29 сентября 2016
Отправить
Поделиться

Гуляя по любимому Киеву, его бульварам и площадям, я, сколько помню себя, никогда не мог избавиться от мысли, что по этим самым бульварам не так давно десятки тысяч моих братьев и сестер гнали в Бабий Яр.

Семьдесят пять лет прошло, но так и не приходит ощущение, что это было давно.

Большой украинский поэт Микола Бажан передал эти чувства в своем знаменитом стихотворении «Бабин Яр»:

 

Могильний вітер з тих ярів повіяв —
Чад смертних вогнищ, тіл димучих згар.
Дивився Київ, гніволиций Київ,
Як в полум’ї метався Бабин Яр.

За пломінь цей не може буть покути.
За погар цей нема ще міри мсти.
Будь проклят той, хто зважиться забути.
Будь проклят той, хто скаже нам: «Прости…»

 

Много раз я бывал в Кракове, но никогда мне не приходило в голову поехать в Освенцим. Я вообще не ездил ни в один концлагерь. И в Бабий Яр тоже не ходил.

Но вот лет десять назад в Киеве я оказался свободен на целый день. И решил отправиться туда.

Один. Не было больше никого. Я пошел по этой долине смерти один. И мне стало физически плохо. Эта тишина вдруг стала гулом, воем в моих ушах. Будто одну ноту выплакивает одновременно миллион человек. Я стал терять сознание и сел на землю.

С этим трудно жить. Но жить без этого нельзя.

 

Будь проклят тот, кто скажет нам: «Забудем».
Будь проклят тот, кто скажет нам: «Простим».

Отправить
Поделиться
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии

Горящий Талмуд в Венеции, несостоявшаяся еврейская конференция в Ленинграде

21 октября 1553 года в Венеции публично сжигали экземпляры Талмуда. В этой истории была особая ирония. Именно Венеция несколькими десятилетиями ранее превратилась в один из мировых центров еврейского книгопечатания. Здесь христианский печатник Даниэль Бомберг выпустил знаменитое полное издание Вавилонского Талмуда. Макет страницы, созданный его типографией, — текст Гемары в центре, комментарии Раши и Тосафот вокруг, — в основных своих чертах используется при печати Талмуда до сих пор

Последний еврейский патриарх, «Белая книга» Пассфилда, возвращение в Хеврон

20 октября 1968 года израильское правительство приняло решение о создании постоянного еврейского поселения рядом с Хевроном — будущего города Кирьят‑Арба. За этим решением стояла большая дискуссия, начавшаяся после Шестидневной войны, о том, что делать с территориями, оказавшимися под контролем Израиля. В последующие десятилетия спор о еврейском присутствии в Хевроне станет одним из острых символов конфликта вокруг Иудеи и Самарии

Папская защита, Хахам Цви, Иосиф II и положение евреев

19 октября 1216 года папа Гонорий III подтвердил буллу Sicut Judaeis — один из самых парадоксальных документов средневековой истории евреев. Папство объявляло, что евреев нельзя убивать, насильно крестить, грабить, лишать имущества, мешать их праздникам или осквернять еврейские кладбища. Так возник удивительный средневековый принцип: евреи не равны христианам, но именно поэтому находятся под особой защитой закона