Отправить
Поделиться
Поделиться
Твитнуть
Друзья, поучаствуйте в нашем небольшом конкурсе.
12 обложек года — это 12 идей, 12 воплощений. 12 работ художников.
Какая вам кажется самой лучшей? В комментариях ниже напишите, пожалуйста, только номер журнала — он на картинках в левом верхнем углу.
Нам важно ваше мнение.
№1
№2
№3
№4
№5
№6
№7
№8
№9
№10
№11
№12
UPD (26.12.2018)
Итак.
Более 300 человек приняли участие в нашем суточном голосовании за лучшую обложку года. Спасибо всем огромное!
Борьба была нелегкая, что говорит о качестве всех обложек минувшего года — голоса разделились ровным слоем.
Но победительница есть. Это обложка апрельского, 4-го номера «Лехаима». Авторы идеи и макета обложки — Даниил Бондаренко и Полина Лауфер, художник — Марго Соостер. Заслуженная победа!
Отправить
Поделиться
Поделиться
Твитнуть
The Free Press: Нацисты украли у вашей семьи произведения искусства? Звоните Джеймсу Палмеру
Палмера, специализирующегося на произведениях искусства, похищенных нацистами, называли «дельцом на Холокосте» и «охотником за несчастными случаями». Его ненавидят европейские музеи, крупные банки и прославленные миллиардерские династии арт‑дилеров. Но для его клиентов — наследников семей, чье имущество стало незаконной добычей в годы Второй мировой войны, — он герой.
Горящий Талмуд в Венеции, несостоявшаяся еврейская конференция в Ленинграде
21 октября 1553 года в Венеции публично сжигали экземпляры Талмуда. В этой истории была особая ирония. Именно Венеция несколькими десятилетиями ранее превратилась в один из мировых центров еврейского книгопечатания. Здесь христианский печатник Даниэль Бомберг выпустил знаменитое полное издание Вавилонского Талмуда. Макет страницы, созданный его типографией, — текст Гемары в центре, комментарии Раши и Тосафот вокруг, — в основных своих чертах используется при печати Талмуда до сих пор
Последний еврейский патриарх, «Белая книга» Пассфилда, возвращение в Хеврон
20 октября 1968 года израильское правительство приняло решение о создании постоянного еврейского поселения рядом с Хевроном — будущего города Кирьят‑Арба. За этим решением стояла большая дискуссия, начавшаяся после Шестидневной войны, о том, что делать с территориями, оказавшимися под контролем Израиля. В последующие десятилетия спор о еврейском присутствии в Хевроне станет одним из острых символов конфликта вокруг Иудеи и Самарии