Библиотека: Голос в тишине

Голос в тишине. Т. V. Точная минута

По мотивам хасидских историй раввином Шломо-Йосефом Зевиным Перевод и пересказ Якова Шехтера Перевод и пересказ Якова Шехтера 10 февраля 2016
Отправить
Поделиться

 

«Если кто‑то возьмет себе жену…»

Дварим, недельная глава «Ки‑теце»

 

 

Провидец из Люблина женил младшего сына. Гости приехали со всей Польши, и синагога, куда собрались для послеполуденной молитвы Минха, была переполнена народом. Сразу после молитвы должны были приступить к свадебной церемонии. Во дворе синагоги уже натянули хупу, столы ломились от яств, на женской половине так сильно пахло духами, что жена габая приказала раскрыть настежь окна.

Послеполуденная молитва длится недолго: двадцать–тридцать минут. Но в тот день она затянулась больше чем на полтора часа. Провидец вместе с женихом и отцом невесты молился у восточной стены. В праздничной одежде, с ослепительно снежной бородой, он походил на ангела, спустившегося на грешную землю с небесных высей. Прикрыв глаза и беззвучно шевеля губами, Провидец тихонько раскачивался у стены, погруженный в молитву «Шмоне эсре». Что же, в такой день отцу жениха есть о чем просить!

Прошло десять минут, двадцать, тридцать, сорок, час! Все давно завершили молитву и ждали Провидца. До сих пор он никогда так глубоко не погружался в Минху. Значит, что‑то случилось. Но что?

Спустя полтора часа Провидец отступил назад на три шага, отвесил два поклона и повернулся к отцу невесты.

— Пришло время начинать, — сказал он как ни в чем не бывало.

Во время свадебного пира, когда уши гостей наполнились веселой музыкой, желудки вином и закусками, а сердца радостью, Провидец спросил у отца невесты, сидевшего с ним за одним столом:

— Подозреваю, сегодня вы были удивлены длиной моей молитвы?

— Да, ребе, — честно признался тот.

— Сейчас я уже могу все объяснить. В трактате «Сота» Вавилонский Талмуд. написано: за сорок дней образования плода в чреве женщины провозглашают на Небесах: дочь такого‑то выйдет замуж за сына такого‑то. Возвещают также год свадьбы, ее месяц, неделю, день, час и даже минуту. И так уж выходит, что спустя много лет, когда родители жениха и невесты договариваются о дне свадьбы, именно эта дата оказывается наиболее удобной для всех. Но если один из будущих родственников спешит и свадьба происходит раньше определенного Небесами срока, между родителями жениха и невесты портятся отношения. Как сказано в трактате «Шабат»: нет ктубы Брачный контракт. без споров. Чаще всего эти споры улаживаются, но бывает, что не потушенные вовремя угли конфликта тлеют много‑много лет.

Во время молитвы я увидел, что назначенная Небесами минута еще не наступила. Год, месяц, неделя, день были выбраны правильно, но час и минута не совпадали. Оставалось совсем немного, каких‑нибудь полтора часа. Поэтому я провел их в молитве, чтобы молодые встали под хупу точно в назначенное Небесами время. А мы, — тут Провидец улыбнулся свежеиспеченному родственнику, — а мы с вами никогда не оказались бы в плену ненужных раздоров.

Отправить
Поделиться
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии

«Хумаш Коль Менахем»: «Когда вы выйдете станом…»

Еврейский народ часто оказывается в критических ситуациях, в атмосфере идей и течений, которые враждебны пути Торы, и еврею приходится бороться, чтобы победить всяческие чуждые силы, стремящиеся подорвать наше духовное, а значит, и физическое существование. Другими словами, каждый еврей должен считать себя «солдатом» армии Всевышнего и находиться в постоянной готовности распространять свет Торы и заповедей...

Забота о покойных — закон еврейства

Когда ко мне обращаются с вопросом, можно ли кремировать, я первым делом советую посмотреть в интернете видео, как происходит сожжение. Это два часа интенсивного огня, просто страшно. Я не напоминаю даже, что нацисты сжигали евреев в крематориях, чтобы от нашего народа ничего не осталось

Насколько длинными должны быть руки правосудия? Недельная глава «Ки‑теце»

Понятие идеального правосудия недоступно человеческому разуму. Нам никогда не удастся доподлинно выяснить степень виновности того или иного человека. Также мы не можем знать, насколько далеко простирается его ответственность за содеянное. Механизмы Б‑жьего правосудия, в отличие от людского, мы можем понять в лучшем случае лишь в общих чертах. Но из слов Б‑га, обращенных к Моше, кое‑что ясно...