Ученики Гилеля не требовали говорить неправду или приписывать невесте качества, которых у нее нет. Просто они исходили из предположения, что в глазах жениха его невеста всегда «прелестна и миловидна». А для того, чтобы повести себя тактично, нам следует проявить терпение и подумать, какие качества делают невесту «прелестной и миловидной» в глазах ее избранника. Школа Шамая, напротив, не требует от нас столь вдумчивого и кропотливого анализа. По мнению учеников Шамая, нужно радовать жениха, восхваляя очевидные, сразу бросающиеся в глаза достоинства его невесты, и ни в коем случае не произносить ничего, что может показаться неправдой.

Хотя Моше и не отрицал наличие веры в народе, он ненароком оскорбил народ. Бог был «огорчен» тем, что Моше не осознавал, что еврейское сердце остается не искалечено страданиями длительного изгнания, по-прежнему неподвластно им.

Если по какой‑то причине человек не смог подстричься до начала праздника, ему разрешено сделать это в холь а‑моэд. Причина, по которой человек не сумел подстричься, может быть практической — например, он находился в тюрьме или в длительном путешествии — или юридической