Проблемы со здоровьем у детей

Вы пишете о своей ученице очень низкого роста…

В последние годы для таких случаев появилось множество новых методов лечения, хотя, как Вы понимаете, каждый из них имеет свои преимущества и недостатки и ни один не является панацеей. В любом случае родителям стоит проконсультироваться с ее лечащим врачом и выбрать из всего разнообразия тот метод, который медики сочтут наиболее эффективным.

(Игрот кодеш. Т. XX. С. 42)

Вы спрашиваете, стоит ли удалить Вашей дочери миндалины, поскольку таков совет врачей.

Судя по Вашему письму, единственный проблемой является ее неважный аппетит Врачи полагали, что девочка плохо ест из‑за миндалин, сами же миндалины не воспалились.
. Если это так, то нет никаких оснований спешить, тем более что жаркое лето уже на исходе. Посоветуйтесь еще раз со специалистами в начале 5715 года, после осенних праздников.

Конец месяца ав 5714 (конец августа 1954)

Вы пишете, что Ваш сын все еще не избавился от своей проблемы Речь идет о ночном недержании мочи.
, хотя в последнее время ситуация стала выправляться. Уверен, что врачи объяснили Вам, что в большинстве случаев проблема коренится в нервной системе ребенка. Как только нервная система Вашего сына разовьется и укрепится в достаточной степени, он приобретет дополнительную уверенность в себе, и проблема исчезнет. Тем не менее, для того чтобы улучшение произошло быстрее и наступило окончательное выздоровление, врачи обычно рекомендуют детям поменьше есть и, главное, не пить перед сном.

(Игрот кодеш. Т. XIX. С. 21)

Вы описали состояние здоровья Ваших детей и в заключение спросили меня, как следует относиться к продуктам так называемой «пониженной кошерности», если Вы считаете, что таковые улучшают аппетит Ваших детей.

Как разъясняется во многих местах, скрупулезное соблюдение законов кашрута важно отнюдь не только потому, что таким образом мы исполняем волю Всевышнего. Прежде всего, пища, которую мы едим, сливается с нашей кровью и плотью и таким образом соединяется также с нашей витальной душой. Соответственно, кошерность пищи воздействует на характер еврея и формирует его нравственный уровень. Поэтому любое повышение уровня кошерности пищи, в не меньшей степени, чем соблюдение правил гигиены, следует рассматривать как вклад в улучшение духовного здоровья еврея наравне с физическим. И если эти измышления справедливы в отношении взрослых, то тем более стоит обращать внимание на то, что едят наши дети, поскольку их характер все еще находится в процессе формирования, и направление, которое примет этот процесс, имеет огромное значение.

В свете сказанного мое мнение представляется очевидным. Поскольку речь не идет о ситуации, когда есть непосредственная угроза для жизни, а дело лишь в том, чтобы усилить аппетит и укрепить иммунную систему Ваших детей, Вы не должны снижать уровень кошерности их пищи. Уверен, что можно найти другие способы и средства, способствующие улучшению аппетита, которые сделают Ваших детей здоровее, не посягая при этом на законы Всевышнего.

(Игрот кодеш. Т. XVIII. С. 109)

Вы Письмо написано в ответ на запрос израильской организации «Женщины и дочери Хабада», посланный в резиденцию Ребе в 5717 (1957) году.
спрашиваете мое мнение о вакцине Солка, которую используют для борьбы с полиомиелитом Джонас Солк (англ. Jonas Edward Salk; 1914–1995) — американский вирусолог, один из разработчиков первых вакцин против полиомиелита. .

Эта вакцина регулярно применяется в разных странах. В США почти всех детей прививают от полиомиелита. Поэтому вам следует поступить так же и привить всех еврейских детей от этой болезни.

Что касается вашего вопроса, какую вакцину следует использовать: импортную или местную, то понятно, что это зависит от надежности компании‑производителя. В США можно найти множество надежных производителей, и я уверен, что в Земле Израиля дело обстоит точно так же. Поэтому вам следует принять окончательное решение, изучив все детали, — тогда вы сможете решить, какая из вакцин является наиболее качественной.

(Игрот кодеш. Т. XIV. С. 238)

Что касается того, что Вам не удается убедить сына обратиться за консультацией к врачу. Подростки гораздо более охотно прислушиваются к советам друзей, нежели к увещеваниям родителей. Я уверен, что Вы сможете найти среди друзей Вашего сына нескольких достойных ребят, которые согласятся поговорить с ним и убедят пойти к врачу. Будет лучше, если сын не будет знать, что друзья действуют от Вашего имени.

Хочу добавить к сказанному, что нежелание идти к врачу или следовать его рекомендациям — весьма распространенное явление, так что обычно врачи знают, как себя вести с детьми в такой ситуации. Так, иногда они выписывают бесцветные и безвкусные лекарства, которые можно легко растворить в молоке или соке, так что подросток ничего не заподозрит.

Кроме того, поскольку все благословения — от Б‑га, стоит помнить еще одну вещь, о которой люди нередко забывают. Все члены еврейской семьи считаются единым целым, единым организмом. Поэтому все, что полезно для одного органа, полезно и для всего организма. Соответственно, любые дополнительные усилия, направленные на преумножение добра и святости, разумеется в рамках заповеданного Торой, и особенно усилия, предпринятые родителями, расширяют каналы, по которым поступает Б‑жественное благословение для всей семьи, и прежде всего для тех ее членов, которые наиболее остро в нем нуждаются.

21 тевета 5740 (11 декабря 1979)

Что касается кисты на губе Вашего сына Йосефа: я убежден, что не должен напоминать Вам, что ее ни в коем случае нельзя расчесывать или расковыривать.

Поскольку в прошлом Б‑г был к Вам милостив, особенно во всем, что связано со здоровьем, Вы, безусловно, можете полагаться на Него и впредь. Именно Б‑г — истинный Целитель, как сказано: «Я — Г‑сподь, целитель твой» Шмот, 15:26.
. Лекарства, которые посылает Всевышний, отличаются от лекарств врачей из плоти и крови, поскольку являются превентивными, как сказано: «[Если вы будете слушаться Г‑спода, вашего Б‑га, — сказал Г‑сподь, — и делать угодное Ему, внимать Его заповедям и соблюдать все Его законы], то ни одной из болезней, которые Я навел на Египет, не наведу на тебя, ибо Я — Г‑сподь, целитель твой» Там же.
. Кроме того, Ваши заслуги в качестве работницы еврейского образования, приближающей еврейских детей к их Отцу Небесному, несомненно защитят и Вас, и Вашу семью.

4 адара 5718 (24 февраля 1948)

Вы пишете, что беспокоитесь о здоровье своих детей, и спрашиваете, что Вам остается делать, кроме как плакать и причитать.

Прежде всего, прекратите плакать. Во многих случаях мой почтенный тесть, благословенной памяти, ссылаясь на величайших знатоков Торы прежних поколений, требовал следовать предписанию служить Б‑гу в радости См. Дварим, 28:46–47: «И будут они на тебе знамением и доказательством, и на потомстве твоем вовек, за то что не служил ты Г‑споду, Б‑гу твоему, с радостью». См. также «Танья», гл. 26: «Должно быть известно общее правило: так же как в борьбе за физическое преобладание, например когда двое борются друг с другом и каждый пытается повалить соперника на землю, — если один из них борется лениво и без энтузиазма, он с легкостью будет повержен и упадет, даже если физически он сильнее своего противника. Точно так же и в борьбе с дурным влечением: невозможно победить, пребывая в лени и апатии, возникающих из‑за грусти и отупения сердца, [ставшего] как камень, — победа достанется только проворному, который вызвал в себе радость и раскрытие сердца, чистого и свободного от всякого следа заботы и грусти в этом мире». . В священной книге «Зоар» также объясняется, что, когда человек пребывает в радости и вера его крепка, именно благодаря этому ему ниспосылаются свыше дополнительные поводы для радости — различные положительные перемены, касающиеся как его самого, так и других членов его семьи.

Это тем более справедливо в Вашем случае, поскольку Вашим детям повезло учиться в школе, ради которой жертвовал собой мой почтенный тесть. Одно это может служить гарантией, что обучение в таком месте будет способствовать здоровью и благополучию Ваших детей, как в материальном, так и в духовном плане.

Что касается Вашего вопроса, что можно сделать, повторюсь: Вам следует нести в дом радость, а также продолжать свою работу по распространению иудаизма среди Ваших еврейских знакомых.

16 адара II 5714 (21 марта 1954)