Библиотека: Коль Менахем

«Хумаш Коль Менахем»: Своя особая мицва

Составитель Хаим Миллер. Перевод с английского  Михаэля Мирласа. Перевод текста Торы  Давида Сафронова 3 июля 2026
Отправить
Поделиться

В 2024 году в «Книжниках» впервые на русском языке вышло в свет уникальное издание «Хумаш Коль Менахем»: пять книг Торы с комментариями из классических раввинистических текстов и трудов Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона. Фундаментальный подход к толкованию Торы, учитывающий современные реалии, делает размышления предшественников несомненно более доступными для широкого круга читателей, открывая таким образом перед нами новые горизонты. «Лехаим» представляет читателям фрагменты из «Хумаш Коль Менахем».

Cтрана должна быть разделена по жребию — пусть они получат наделы на Земле, [разделенные] по именам отчих колен, [вышедших из Египта].
(БЕМИДБАР, 26:55)

 

 

ИСКРЫ ХАСИДИЗМА

Еврейский закон обязует каждого еврея соблюдать все мицвот. Но всегда есть одна конкретная мицва, к которой душа тянется сильнее (ср. Шабат, 118б). В хасидизме говорится, что на это намекает разделение земли посредством жребия (стих 55) — изначальная жизненная миссия человека, его духовный «надел» распределен для него на Небесах, и нет ни у одного из нас выбора в этом вопросе. Причина, в силу которой душа человека особо расположена к «своей» заповеди, кроется в том, что каждая душа — это «искра» одной большой души, которой обладал Адам, и, в соответствии с ее первоначальным «местоположением» в душе Адама, душа каждого конкретного человека [его «искра»] определяет уникальность его духовного пути. Соблюдение своей особой «мицвы» духовно наполняет человека, придает ему сил, пробуждает энтузиазм в отношении остальных мицвот

Можно ли узнать, в чем состоит твоя «особая» заповедь? Это не так просто. Однако если жизненная миссия человека сосредоточена вокруг этой «особой мицвы», логично допустить, что его злое начало будет решительно этой мицве противодействовать. Вот тогда у человека и может появиться ключ к пониманию того, какая она, его мицва. Более того, Божественный промысел неизбежно пошлет человеку обстоятельства, способствующие соблюдению его «особой мицвы» [например, если человек богат, его особая мицва вполне может касаться даяния милостыни].

Также на особую мицву может указать само время, в которое живет человек, его поколение. В наше время — это обязанность содействовать распространению еврейских знаний, веры и стремления добиться пришествия Машиаха, так как нашим душам Божьим промыслом определено жить в последнем поколении перед концом изгнания.

(На основе Ликутей сихот. Т. 2. С. 346 и далее; Сефер ѓа-маамарим, 5708 г. С. 240.
Примеч. 6; Сефер ѓа-сихот, 5752 г. Т. 1. С. 97.)

«Хумаш Коль Менахем» можно приобрести на сайте издательства «Книжники» в ИзраилеРоссии и других странах. Особые предложения для общин и образовательных организаций в Израиле.

Отправить
Поделиться

«Хумаш Коль Менахем»: Был ли фараон лишен свободы выбора?

Из-за своего злостного поведения в отношении евреев душа фараона онемела, после чего раскаяться ему было чрезвычайно сложно. Если даже фараон, вскормленный силами зла, все‑таки мог раскаяться, то еврей, чья духовная энергия происходит от святости, всегда будет поступать так, чтобы оставаться «в рамках» раскаяния

«Хумаш Коль Менахем»: Равновесие

не следует сторониться материальной жизни, как хотели разведчики, но, пусть даже иудаизм обращает больше внимания на физические действия, не следует наполнять жизнь бессмысленными, лишенными внутреннего содержания ритуалами — это приведет к духовному банкротству. Каждая мицва должна быть исполнена на высочайшем духовном уровне

«Хумаш Коль Менахем»: Второе нападение амалекитян

Всевышний велел Моше: «Скажи сынам Израиля, чтобы они отправлялись в путь», то есть необходимо было довериться Богу и идти дальше по пути, ведущему к горе Синай. Хотя Моше отверг призывы со всех четырех сторон как неверные, эта история была тем не менее записана в Торе как урок для нас. Фактически здесь дан образец различных подходов в борьбе с невзгодами