Колонка редактора

Недопись

Борух Горин 30 января 2023
Отправить
Поделиться

В конце 2022‑го опубликованы и проанализированы данные переписи 2020 года.

В 2020‑м, если вы не помните, незаметно прошла перепись. Настолько незаметно, что огромное количество людей в ней просто не участвовало. А те, кто участвовал, тоже могли не запомнить, потому что, на мой взгляд, это была шутка какая‑то, а не перепись.

И тем не менее перепись 2020 года, из‑за пандемии ковида‑19 реально прошедшая в 2021‑м, состоялась. И сейчас опубликованы данные национального состава населения России.

Формально эти результаты стали подтверждением многократно озвученного тезиса о том, что еврейская община России быстро сокращается.

Итак, 2020–2021 годы, то есть еще до нынешнего всплеска эмиграции из России, а данные обескураживающие. Перепись зафиксировала всего 82 644 человека, отметивших себя в переписных листах как евреи. Восемьдесят две тысячи! Это практически в два раза меньше, чем в предыдущую перепись 2010 года, когда был учтен 156 801 «обычный» еврей. А там еще считаются отдельно, например, горские евреи: 762 еврея в 2010 году и всего 266 — в 2020‑м. На 500 человек меньше! На примере горских евреев можно о многом судить. Да я в Москве знаю больше горских евреев, чем 266 человек! Я каждый год хожу на празднование Суккот в горский шалаш в Москве, так только там 500 человек присутствуют! А в переписи 266…

Впрочем, есть и «хорошая» новость: две группы евреев, которых в России стало больше, чем во время предыдущей переписи: караимы и крымчаки.

Караимы — это народность, многие представители которой не считают себя евреями, приписывая себе тюркское происхождение. Вы слышали, наверное, о теории, еще в начале XIX века неизвестной и возникшей в качестве средства борьбы с чертой оседлости. Впоследствии, кстати, она спасла караимов, которые не были в массе своей уничтожены немцами во время войны. Вот их стало больше. А еще крымчаков — так называемых «рабанитских евреев» из Крыма, считающих себя евреями и придерживающихся правил Талмуда, а не караимского иудаизма. Обе эти группы объединяет Крым: их стало больше потому, что в 2014 году Крым был включен в Российскую Федерацию и эти люди оказались на российской территории.

Да, на первый взгляд все очевидно: речь идет о вымирании российской еврейской общины. Но стоит приглядеться к этой переписи, и наши эксперты сделали это.

При росте населения со 142 млн в 2010 году до 147 млн в 2020‑м в России уменьшилось количество не только евреев. Численность русских уменьшилась со 111 млн до 105 млн: на 6 млн! Еще раз замечу: это при общем увеличении населения России…

К такому парадоксу и моему вышеупомянутому наблюдению насчет горских евреев следует добавить еще одно, возможно решающее, «но», позволяющее считать цифры переписи недостоверными. В переписных листах есть графа: «Лица, у которых не указана национальная принадлежность». В 2010 году таких лиц в России было примерно 5,5 млн, а по переписи 2020‑го их стало 16 млн: на 11 млн больше. То есть вне анализа национальной принадлежности оказалось 17 млн человек, или 12% населения. Нетрудно догадаться, что многие евреи — и это очень важный социологический фактор — не указали свое происхождение. Хотя и русские тоже. Интересно, почему?

Я думаю, дело в технологии. С каждой новой переписью национальная принадлежность становится все более необязательной графой. Даже переписчики не задают вопрос о национальной принадлежности! Я, например, должен был сам спросить у переписчика, почему он об этом не спрашивает. Только тогда моя национальность была внесена в анкету.
Думаю, при всем том, что еврейское население в стране, конечно, уменьшается — особенно в 2022 году и, боюсь, тенденция эта сохранится в 2023‑м, — однако цифры, которые дала перепись 2020 года, к реальности относятся мало.

Отправить
Поделиться

Физикотеология и еврейская мысль в конце XVIII века

Мордехай‑Гумпел Шнабер Левизон был, возможно, самым колоритным еврейским интеллектуалом своего времени. Его учение об отношениях между наукой и религией стало наиболее оригинальным вкладом в еврейскую философскую мысль XVIII столетия. Биографии Левизона и его литературному наследию посвящены два важных исследования, кроме того, о его жизни написано два шведских романа

Три корабля беглецов, Дания говорит «нет», приговор в Нюрнберге

80 лет назад, 1 октября 1946 года, Международный военный трибунал в Нюрнберге завершил оглашение приговора руководителям нацистской Германии. Двенадцать обвиняемых были приговорены к смерти, трое — к пожизненному заключению, четверо — к различным срокам; трое были оправданы. Суд не был процессом исключительно о Катастрофе. Трибунал рассматривал агрессивное ведение войны, военные преступления, преступления против мира и преступления против человечности