Еврейские лидеры надеются, что визит Папы Франциска в Словакию на этой неделе поспособствует дальнейшему улучшению еврейско-католических отношений в стране с мрачной историей коллаборационизма, где уровень антисемитизма все еще высок, сообщает AFP.

По приказу марионеточного пронацистского режима, возглавляемого католическим священником, десятки тысяч словацких евреев были депортированы и убиты во время Второй мировой войны, а некогда процветающая община сейчас насчитывает всего около 2000 человек. Папа Франциск собирается встретиться с членами еврейской общины, включая переживших Холокост, 13 сентября на Рыбной площади в традиционно еврейском районе столицы страны Братиславы, где когда-то стояла синагога.

«Сначала мы думали, что Его Святейшество встретится только с руководителями еврейских организаций где-нибудь в офисе», – рассказал Рихард Дуда, председатель Центрального союза еврейских общин Словакии. «Мы были приятно удивлены, когда Ватикан сообщил, что Папа Франциск посетит Рыбную площадь, место, которое очень символично и эмоционально для нашей общины», – заявил он AFP. Дуда заметил, что площадь является символом мирного сосуществования католической и еврейской общин.

На протяжении веков здесь было два культовых сооружения – собор Святого Мартина и синагога, которую коммунистическое правительство снесло в 1969 году, чтобы освободить место для моста. Мемориал на площади, возведенный в 1996 году, увековечивает память 105000 жертв Холокоста из Словакии.

«Скрытый антисемитизм»

В стране осталось менее 300 выживших. «Нашим приоритетом было дать возможность пережившим Холокост увидеть Папу Франциска. Я верю, что это будет символическим и сильным моментом для них, поскольку эти люди страдали всю свою жизнь. Мы ожидаем, что Папа заложит еще один кирпич в здание еврейско-католического диалога, чтобы сделать его более интенсивным», – заявил Дуда.

Раввин Миша Капустин, духовный лидер еврейской общины Братиславы, насчитывающей 500 человек, заявил, что диалог со словацкими христианами улучшился при Папе Франциске. «Я помню времена, когда Папа Франциск был епископом в Аргентине. Я знаю, что для него был очень важен диалог с евреями. Эти отношения еще больше углубились, когда он стал Папой», – сказал Капустин. Однако антисемитизм в Словакии все еще силен.

Исследование, опубликованное в прошлом году словацким аналитическим центром «Globsec», показало, что 51% из 1000 опрошенных словаков считают, что евреи обладают слишком большой властью и тайно контролируют правительства и учреждения по всему миру. Это был самый высокий процент из 10 опрошенных стран Центральной и Восточной Европы. «В Словакии все еще существует довольно сильный латентный антисемитизм», – заявила Ивица Бумова, историк из Университета Коменского в Братиславе.

«Положительный шаг»

Словацкие евреи подвергались преследованиям на протяжении большей части 20 века. После создания в 1939 году первой Словацкой республики, тоталитарного государства-клиента нацистской Германии, было принято несколько антиеврейских законов, послуживших основанием для депортаций. Лидер республики Йозеф Тисо согласился отправить десятки тысяч евреев в немецкие лагеря смерти во время Второй мировой войны. После войны большинство из тех, кто остался, либо эмигрировали, либо остались и скрывали свою еврейскую идентичность. При коммунистическом режиме евреев преследовали и заключали в тюрьмы за предполагаемые сионистские преступления, а режим запретил исповедовать их религию. Так называемая бархатная революция 1989 года стала для еврейской общины важной вехой, поскольку была введена свобода вероисповедания. Но сменявшие друг друга правительства долгое время не обращали внимания на наследие режима Тисо.

На этой неделе правительство впервые извинилось за антиеврейские законы, принятые в 1941 году. «Кабинет министров Словакии считает своим моральным долгом публично выразить сожаление по поводу преступлений, совершенных правящей властью того времени», – говорится в официальном заявлении. Бумова приветствовала это заявление как «позитивный шаг», добавив: «Возможно, это должно было произойти раньше, но важно то, что оно вообще было сформулировано».