Чем известен рабби Моше бен Нахман? Что отличает труды Рамбана от текстов других комментаторов Торы? И как выглядела структура комментариев Рамбана? Клуб литературных меценатов подготовил новый цикл лекций с Акивой Богдановым, выпускником иешивы «Торат Хаим» и University of St. Andrews.

Что известно о средневековом комментаторе еврейских текстов Раши? Чем уникальны его комментарии? И каким образом комментарии Раши отражают многовековую традицию? Клуб литературных меценатов подготовил новый цикл лекций с Акивой Богдановым, выпускником иешивы «Торат Хаим» и University of St. Andrews. 

Когда и зачем читают Свиток Эйха? Что такое акростих и интертекстуальное измерение? И что общего между женщиной и городом? Клуб литературных меценатов подготовил новый цикл лекций с Акивой Богдановым, выпускником иешивы «Торат Хаим» и University of St. Andrews. В этом видео речь пойдет о пророчестве Иеремии

Что такое пророчество? Кто написал Книгу Йешаяу? И насколько перформативен пророческий текст? Клуб литературных меценатов подготовил новый цикл лекций с Акивой Богдановым, выпускником иешивы «Торат Хаим» и University of St. Andrews. В этом видео речь пойдет о пророчестве Йешаяу о Египте.

Средневековые комментаторы Талмуда полагали, что пайтан par excellence – Элазар бен Калир – был танной, поэтому порой противоречия между его пиютами и словами других таннаим пытаются разрешить теми же методами, что и обычные противоречия между двумя местами в Гмаре. Но и несомненно более поздние пиюты принято читать не как вольные поэтические вариации алахических тем, а как выверенные талмудические комментарии.

Часто Сфорно явно или скрыто сопоставляет традиционные еврейские источники с европейскими философскими или историческими сочинениями и в этом сопоставлении дает трудным местам Писания новые толкования. Клуб Литературных Меценатов подготовил цикл лекций с Акивой Богдановым, выпускником иешивы «Торат Хаим» и University of St. Andrews.

Талмуд часто приводит споры мудрецов с «другими»: саддукеями, вероотступниками или ранними христианами. Самый известный такой спор – о дате праздника Шавуот. Почему Талмуд посвящает этому разговору целый лист? И как еврейские мудрецы конструируют образ толкователя-чужака, исключенного из их элитарной тусовки, где все понимают, что написанное означает вовсе не то, что кажется на первый взгляд.