Рон, урожденный Шмуэль Раковски, и Джек Ваксал были лучшими друзьями в подростковом возрасте, когда в течение года бок о бок работали над изготовлением пороха в нацистском лагере Пионки в Польше во время Второй мировой войны. Ваксал был потрясен совпадением, когда встретил Рона на мероприятии спустя почти 79 лет после того, как они впервые стали друзьями на другом конце света. После речи Рона Ваксал подошел к его столу.

Прослеживая историю одной еврейской семьи на протяжении 500 лет, вплоть до создания еврейского гетто в Венеции, «Фиоретта» напоминает нам о стойкости евреев. И это важное сообщение для любого времени, но тем более – сегодня. Лента повествует о путешествии Рэндела Шёнберга и его 18-летнего сына Джоуи с целью восстановления истории их семьи.

Вилла, на которой жил нацист Рудольф Хёсс с женой и пятью детьми, находилась неподалеку от стен Аушвица-Биркенау, где во времена Холокоста убито более миллиона евреев. В фильме нет сцен внутри Аушвица, все внимание уделяется именно повседневной жизни Хёсса и его семьи. Деревья и стена, огораживавшая сад, намеренно закрывали вид на дымоход крематория, где дотла сжигали тела мужчин, женщин и детей, убитых в газовой камере.

Израильтянка Шайли Атари — режиссер нескольких успешных короткометражек. Показанный в Москве фильм «Неурим» был отобран в Канны и попал на другие международные фестивали. А еще Шайли Атари жила со своим мужем, режиссером Яхавом Виннером, и их месячной дочкой в кибуце Кфар‑Аза, куда 7 октября ворвались палестинские террористы. Яхав остался в доме, чтобы задержать нападавших. Более 26 часов Шайли с ребенком провели без еды и воды, но спаслись. А тело Яхава 10 октября нашли среди убитых в Кфар‑Аза.

С предыдущего Московского еврейского кинофестиваля прошла целая вечность — два года, и на открытии яблоку негде было упасть. «Видимо, уехали не все», — шутили со сцены. Представлено было более 40 фильмов из США, Великобритании, Израиля, Бельгии и прочих теперь далеких стран. В программе стало меньше острых тем, больше истории, разговоров о прощении, возмездии, переживании утраты. Вечные темы всегда актуальны.

В 1656 году еврейский философ Барух Спиноза дорого заплатил за свои противоречивые идеи. Признанный еретиком, он был подвергнут херему — ритуалу, аналогичному христианскому отлучению от церкви, руководством еврейской общины его родного города Амстердама. Представления Спинозы о мире природы, о Б-ге и канонах иудаизма остаются спорными для ряда еврейских общин. Это подчеркивает непреходящую силу херема, который не был снят даже 360 лет спустя.

Одной из наиболее известных шуток, приписываемых Голде Меир, была ее реакция на вопрос, каково быть женщиной на преимущественно мужской политической арене. «Не знаю, — ответила она. — Я никогда не пробовала быть мужчиной». В интервью режиссер фильма «Голда» Гай Натив рассказывает о самой Голде Меир, об исполнительнице главной роли Хелен Миррен и о том, чего он пытался достичь в своем фильме.

Это история о том, как государство использовало и бросило молодого идеалиста, отправило его за решетку, ничего не рассказав ни единой душе, и похоронило эту историю вместе с ним. Если бы не австралийское разоблачение, опубликованное в 2013 году, израильтяне, вероятно, никогда и не узнали бы о Зайгере и о том, как он покончил с собой в камере, ранее предназначенной для убийцы премьер-министра Ицхака Рабина Игаля Амира.

Голландка Корри тен Бум вместе со своей семьей укрывала сотни евреев во времена Холокоста. Благодаря их действиям, удалось спасти почти 800 жизней. 28 февраля 1944 года доносчик-голландец сообщил нацистам о деятельности семьи тен Бум, и гестапо провело в их доме обыск. 35 человек, включая всю семью тен Бум, были арестованы. 84-летний отец Корри вскоре скончался в тюрьме недалеко от Гааги. Корри и ее сестра Бетси были отправлены в печально известный концентрационный лагерь Равенсбрюк.

Бен-Гурион вспоминал, как они столкнулись с Оппенгеймером в Институте Вейцмана: «у меня сложилось впечатление, возможно, безосновательное, что в этом человеке зажглась еврейская искра». Оппенгеймер признался Бен-Гуриону, что «опасается за судьбу Израиля из-за советско-египетских отношений, особенно касательно атомного реактора».

Лейтмотив «Еврейского сватовства» как нельзя более очевиден. В мире, где найти любящего и честного партнера, не говоря уже о «родственной душе», мучительно непросто, быть может, все, что нам нужно, — это хорошая сваха, такая же изобретательная и заботливая, как Бен‑Шалом: благодаря ей ходить на свидания — а в 2023‑м это сущая пытка — проще простого. Она перемещается с места на место, со съемочной площадки на съемочную площадку, как еврейский Санта‑Клаус, с мешком холеных претендентов и претенденток, и все они, точно по волшебству, соответствуют заковыристым требованиям ее клиентов.

В середине 1930-х в жизни Оппенгеймера произошел глубокий сдвиг, когда он стал свидетелем того, как его семья, друзья и великие ученые умы были раздавлены волнами нацизма в Германии и экономическим крахом. Помимо спасения членов своей семьи, преподавая в Беркли, Оппенгеймер выделял 3% своей зарплаты на помощь евреям-ученым, бегущим из нацистской Германии. Во время войны его стремление победить Германию побудило его возглавить Манхэттенский проект — сверхсекретную разработку американской атомной бомбы