Его обитателями были в основном восточноевропейцы, хотя там был и большой контингент французских евреев. Французские заключенные окрестили Олдерни «le rocher maudit» («проклятая скала»), подчеркивая жестокость пронизанного ветрами морского отдаленного острова. Британцы эвакуировали довоенное гражданское население в 1400 человек, когда, посчитав их слишком трудными для защиты, покинули Нормандские острова после падения Франции в июне 1940 года.

Евреи живут в Швейцарии уже более 1000 лет. Предположительно, евреи пришли в регион с римскими войсками и были ответственны за их снабжение лошадьми. Территория Швейцарии входила в состав Римской империи в течение шести веков — со II в. до н. э. по V в. н. э. Первая община обосновалась в Базеле в 1214 году. Сегодня в Швейцарии проживает около 20 000 евреев, это 10‑я по величине еврейская община в Европе.

Образ Антона Кюнцле — преуспевающего, «застегнутого на все пуговицы» австрийского бизнесмена, который подружился с Цукурсом и заманил его на верную смерть, — израильтянин разыграл в совершенстве. Весьма необычно, но Мейдад, по его собственному настоянию, работал в Бразилии без какого‑либо «подкрепления», или «плана Б». Выполнение миссии, пишет Тэлти, «дико отклонилось от его точной, почти германской методологии; как будто он отбросил 20 лет опыта работы в разведке, чтобы преследовать Цукурса».

Во время своих поездок в Святую Землю Монтефиоре сталкивались с различными угрозами для жизни, включая кровожадных греческих пиратов в Средиземном море, которые восстали против османского ига: это случилось во время первого визита Монтефиоре в 1827 году. Тогдашняя вспышка холеры и сопутствовавший ей карантин не помешали первому визиту в «город грез» сэра Мозеса.

Обучаясь защите синагог у бывших израильских коммандос, члены общин планируют теперь имитировать израильскую модель безопасности, где евреи с оружием — это привычная часть синагогальной жизни. Синагоги по всей стране уже привлекают прихожан для повседневной охраны: часто эти люди стоят рядом с охранниками в качестве наблюдателей, следят за теми, кто входит внутрь. В целом немногие из таких добровольцев вооружены, хотя есть группы общин, например в Северном Чикаго, где они носят пистолеты.

Хотя это чествование представляется похвальным, многие ученые утверждают, что инициатива, начатая Институтом Пилецкого — учреждением, основанным в 2017 году на государственные средства, — является частью организованной кампании, направленной на «обеление» польского нарратива о войне и изображение простых поляков как спасателей евреев, при чем игнорируются многочисленные акты предательства и антисемитизма.

В марте Еврейская федерация Рио-де-Жанейро создала собственный антикризисный комитет для консультирования 30000 евреев штата. Наряду с тем, что Рио является штатом, это также второй по величине город Бразилии и вторая по величине еврейская община после Сан-Паулу. Город может похвастаться также легендарными еврейскими учреждениями, такими как Великий храм исраэлитов и самая большая еврейская дневная  школа в Бразилии «Лейсин», с 1400 учеников.

Лагерь «Китченер» превратился в маленький городок, в котором жили еврейские беженцы‑мужчины. Многие после «Хрустальной ночи» прошли Бухенвальд, Заксенхаузен и Дахау. Лагерь в Кенте стал очевидным проявлением смягчения жесткого подхода британского правительства к тем, кто спасался от преследований нацистов. История спасения в «Китченере» не известна широко. В лондонской библиотеке Винера открылась посвящённая этому лагерю выставка. Согласно материалам выставки, можно сказать уверенно: «Китченер» спас жизни почти 4000 немецких и австрийских евреев.

«Я говорю как разведчик, а не как политик. Моя отправная точка: офицер разведки не может строить предположений, но должен быть готов к худшему сценарию, а именно: в будущем Иран все же разработает ядерное оружие Они — империя, и они ощущают себя империей. Они верят, что несут свет народам. Они свысока смотрят на арабов. Они никогда не прощали арабского завоевания и того, что им навязан был арабский язык и все прочее, дабы уничтожить их персидское наследие».

Заговорщики были осторожны, чтобы имитировать темпы распространения настоящей эпидемии. Как позже рассказывал Лазовский, в этот напряженный период он всегда носил с собой таблетку цианида.Распространенность случаев тифа, подтвержденных немецкими лабораториями, вызвала тревогу. И через два месяца в Розвадове и 12 близлежащих деревнях была объявлена карантинная зона, в результате чего 8000 местных жителей были защищены от ареста или депортации.

«Антисемитизму нет места в нашем обществе. Не должно быть никаких памятников и достопримечательностей, названных в честь людей, которые разделяют такую презренную идеологию», — заявляет медбрат Навид Хуссейн, который инициировал соответствующую петицию, пока выздоравливал дома от коронавируса.Хуссейн предлагает назвать станцию в честь известного чернокожего джазового пианиста Оскара Петерсона, который вырос по соседству.

Он, конечно, не был виноват в том, что, будучи немецким евреем, попадал сразу в две категории подозреваемых. Немецкое происхождение стало представлять проблему в период растущего национализма, а еврейство пробуждало древние глубинные страхи по поводу того, что может произойти, если расшатывается национальная идентичность. Евреи были скитальцами, они существовали одновременно везде и нигде, и тот факт, что через пять дней после убийства Слейтер бежал в Нью‑Йорк, привлекал к нему дополнительные подозрения.