Новости

В Москве открылась пятая тюремная синагога

17 сентября, 14:00 феор
Поделиться

В рамках программы Федерации еврейских общин России по опеке лиц иудейского вероисповедания, содержащихся под стражей, при поддержке ГУФСИН России по Москве в СИЗО №5 состоялось открытие синагоги. В церемонии открытия приняли участие главный раввин России Берл Лазар, иерей Флорентий Александров и руководители СИЗО и ГУФСИН России по Москве.

Гости церемонии открытия осмотрели специально отведенную и обустроенную под синагогу комнату, в которой евреи смогут изучать Тору, надевать тфилин, получать моральную поддержку. Раввин Берл Лазар встретился с евреями, находящимися под стражей в СИЗО, и провел молитву. В ходе дальнейшей беседы он отметил, как важно предоставлять людям в местах заключения право на свободу вероисповедания.

 

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

Ирану удалось завербовать значительное число евреев-израильтян для своих шпионских операций

«Шин-Бет» заявляет, что шпионская деятельность арестованных стала «одной из самых серьезных, которые знало Государство Израиль». Следует также отметить, что эти аресты последовали за целой волной попыток убийств и похищений в Европе и Соединенных Штатах, связанных с Тегераном. Необычное решение предоставить подробные публичные отчеты о предполагаемых заговорах стало шагом израильских спецслужб с целью дать сигнал Ирану и потенциальным диверсантам внутри Израиля, что они будут раскрыты
18 декабря Резонанс Подготовил Семен Чарный

Выпускник ивритской гимназии в Риге, исследователь испанского еврейства

Перевод мемуарного очерка израильского историка Хаима Бейнарта (1917–2010), специалиста по марранам и инквизиции и изгнанию евреев из Испании, а также уроженца Пскова, сионистского активиста в межвоенной Риге, израильского разведчика во время и после Войны за независимость
17 декабря свидетельские показания Хаим Бейнарт

Роли в пьесе Сайкса-Пико

Проблема, которую представляет для неоколониальной европейской бюрократии Израиль, состоит именно в том, что Израиль не вписывается в роль колониального вассала, которая была для него предусмотрена «цивилизованным миром». Поэтому Израиль обвиняется в колониализме. Обычная практика, как мы видим: обвинять других в собственных грехах
16 декабря Резонанс Григорий Хавин

Какова главная тема историй из книги Берешит? Недельная глава «Вайешев»

Истории праотцев и праматерей учат нас, что вера — это не протонаука или псевдонаука, объясняющая устройство природной вселенной. Вера — язык человеческих взаимоотношений и «хореография» любви. Вера подчеркивает важность морально‑нравственных уз, особенно в наших наиболее интимных отношениях. Иудаизм придает большое значение сексуальности не потому, что якобы смотрит на нее по‑пуритански, а потому что это любовь, приносящая в мир новую жизнь
16 декабря Читая Тору Джонатан Сакс. Перевод с английского Светланы Силаковой

Изящная ирония Алана Ислера

После войны Энтуисл (а он видел Берген‑Бельзен) — пылкий филосемит, он несколько лет трудился над циклом картин, посвященных бедствиям еврейского народа, вышел из Королевской академии после того как та отказалась выставлять его еврейский цикл целиком и отдал эти картины тель‑авивской галерее. Однако после 1967 года Энтуисл становится таким же пылким антисемитом, защитником палестинцев. То есть евреи хороши, пока их преследуют
15 декабря Экспертное мнение Лариса Беспалова