Сотни людей приняли участие в похоронах раввина Шалома Шмуэли, состоявшихся вечером 29 июня в Иерусалиме, пишет журналистка «Ynet» Шейла Фрейд. Он был известен как один из величайших духовных лидеров и умер в возрасте 106 лет.

Раввин Шмуэли родился в городе Йезд в Персии после того, как несколько детей, родившихся у его родителей раньше, скончались. Его мать поклялась совершить алию в Израиль и совершила путешествие на верблюдах и пешком, когда ему был всего месяц. Он изучал Каббалу, а позже стал главой каббалистической ешивы «Нахар Шалом» в Иерусалиме, которую сейчас возглавляет его сын. Несмотря на свои знания Торы и Каббалы, он отказывался брать деньги за обучение на протяжении большей части своей работы в качестве знатока Торы. Он открыл сапожную мастерскую в Иерусалиме и зарабатывал на жизнь ремонтом и пошивом обуви. Когда он работал в сапожной мастерской и всякий раз, когда выходил из дома, он не одевался как раввин.

Раввин Шмуэли старался появляться на публике как обычный человек, не раскрывая, что он ученый и глава одного из самых уважаемых каббалистических ешив в еврейском мире. У него были тесные отношения с другими раввинами, в том числе с ребе антисионистского хасидского течения «Толдос Аарон», и бывшим главным раввином Шломо Амаром и известными раввинами из различных общин Иерусалима. Несмотря на это, он дистанцировался от общественной деятельности и не пытался влиять на политику в стране.

Раввин Шломо Амар заявил в связи с его смертью: «Уход праведников тяжелее, чем разрушение Храма», добавив, что раввин Шмуэли был скромным человеком. Другие рассказывали, как он усердно изучал Тору даже поздно вечером и начинал свой рабочий день еще до рассвета. Расписание каббалистической ешивы уникально и отличается от расписания любого другого еврейского учебного заведения. Согласно расписанию, составленному его руководителями, в том числе раввином Шмуэли, день начинается в полночь, когда студенты, посвятившие много лет изучению Талмуда и Галахи (еврейского религиозного закона), встают и изучают каббалистические вопросы, чтобы подготовиться к утренней молитве. После молитвы они приступают к изучению Галахи, а во второй половине дня у них проводится расширенный урок по текстам Каббалы, рассчитанный на несколько часов. Дневной график заканчивается относительно рано вечером, чтобы дать возможность отдохнуть перед следующим учебным днем, который также начинается в полночь.