Новости

Поэма «Кому на Руси жить хорошо» впервые переведена на иврит для гастролей «Гоголь-центра»

1 сентября 2019, 12:00 театр
Поделиться

Поэму “Кому на Руси жить хорошо” Николая Некрасова впервые перевели на иврит. Текст поэмы будет представлен артистами театра “Гоголь-центр” в одноименной постановке на первых гастролях театра в Тель-Авиве, сообщил в субботу на мероприятии в Московской школе управления “Сколково” художественный руководитель театра Кирилл Серебренников.

“Впервые поэма Некрасова “Кому на Руси жить хорошо” переведена на иврит. Мне совершенно не важно, как пройдут гастроли, мне важно, что теперь этот текст будет на иврите”, – сказал худрук, пояснив, что актеры будут играть на русском, а текст на иврите будет транслироваться с помощью субтитров.

Режиссер отметил, что ему важно создавать мосты между культурами разных стран. “Культура до последнего должна противиться войне и до последнего сохранять коммуникацию”, – добавил он.

На гастролях в Израиле театр представит спектакли Серебренникова “Мертвые души” и “Кому на Руси жить хорошо”. Представления пройдут 1, 2 и 4, 5 сентября на сцене Камерного театра в Тель-Авиве. Организатором гастролей выступил некоммерческий проект M.ART, занимающийся популяризацией современной российской культуры в Нью-Йорке, Лондоне и Тель-Авиве.

tass.ru

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

Памяти академика Евгения Велихова

После встреч с людьми, занимавшими ключевые должности в советском государстве, Евгений Велихов обратился лично к Михаилу Горбачеву с просьбой содействовать открытию Института изучения иудаизма имени Адина Штейнзальца в составе Академии наук СССР. Горбачев согласился. Так, получив одобрение Горбачева, раввин Штейнзальц открыл первый за более чем полвека официальный центр изучения иудаизма в Советском Союзе
19 декабря Кадиш Давид Розенсон

Ирану удалось завербовать значительное число евреев-израильтян для своих шпионских операций

«Шин-Бет» заявляет, что шпионская деятельность арестованных стала «одной из самых серьезных, которые знало Государство Израиль». Следует также отметить, что эти аресты последовали за целой волной попыток убийств и похищений в Европе и Соединенных Штатах, связанных с Тегераном. Необычное решение предоставить подробные публичные отчеты о предполагаемых заговорах стало шагом израильских спецслужб с целью дать сигнал Ирану и потенциальным диверсантам внутри Израиля, что они будут раскрыты
18 декабря Резонанс Подготовил Семен Чарный

Выпускник ивритской гимназии в Риге, исследователь испанского еврейства

Перевод мемуарного очерка израильского историка Хаима Бейнарта (1917–2010), специалиста по марранам и инквизиции и изгнанию евреев из Испании, а также уроженца Пскова, сионистского активиста в межвоенной Риге, израильского разведчика во время и после Войны за независимость
17 декабря свидетельские показания Хаим Бейнарт

Роли в пьесе Сайкса-Пико

Проблема, которую представляет для неоколониальной европейской бюрократии Израиль, состоит именно в том, что Израиль не вписывается в роль колониального вассала, которая была для него предусмотрена «цивилизованным миром». Поэтому Израиль обвиняется в колониализме. Обычная практика, как мы видим: обвинять других в собственных грехах
16 декабря Резонанс Григорий Хавин

Какова главная тема историй из книги Берешит? Недельная глава «Вайешев»

Истории праотцев и праматерей учат нас, что вера — это не протонаука или псевдонаука, объясняющая устройство природной вселенной. Вера — язык человеческих взаимоотношений и «хореография» любви. Вера подчеркивает важность морально‑нравственных уз, особенно в наших наиболее интимных отношениях. Иудаизм придает большое значение сексуальности не потому, что якобы смотрит на нее по‑пуритански, а потому что это любовь, приносящая в мир новую жизнь
16 декабря Читая Тору Джонатан Сакс. Перевод с английского Светланы Силаковой