Власти Австралии во вторник призвали к сдержанности и мирному выражению протеста после того, как в центре Сиднея произошли столкновения между полицией и участниками акций против визита президента Израиля Ицхака Герцога. Об этом сообщили австралийские власти и агентство “Reuters”.

По данным полиции штата Новый Южный Уэльс, в ходе беспорядков были задержаны 27 человек, в том числе десять — по подозрению в нападении на сотрудников правоохранительных органов. Столкновения произошли вечером в понедельник, когда полиция начала разгонять многотысячную толпу, собравшуюся в районе городской ратуши. В полиции подчеркнули, что серьезных травм зафиксировано не было и что сотрудники действовали с максимальной сдержанностью в условиях агрессивного поведения части протестующих.

Акции были организованы пропалестинскими и антиизраильскими группами в связи с визитом Герцога в Австралию. По словам премьер-министра Энтони Албаниз, глава израильского государства находится в стране по его приглашению — в знак солидарности с еврейской общиной Австралии после теракта 14 декабря на праздновании Хануки на пляже Бонди в Сиднее, в результате которого погибли 15 человек.

Албаниз заявил, что был «потрясен сценами насилия», и подчеркнул, что подобные действия лишь подрывают любые заявленные цели протестов. «Австралийцы хотят двух вещей: чтобы насилие не переносилось на нашу землю и чтобы прекратились убийства — и израильтян, и палестинцев. Но конфликт нельзя импортировать в Австралию», — сказал премьер-министр в интервью радиостанции Triple M.

Президент Израиля, комментируя происходящее во время встречи с учениками еврейской школы Moriah College в Сиднее, заявил, что протестующие распространяют «самую большую ложь» об Израиле и его народе. По словам Герцога, агрессивные демонстрации не отражают позицию большинства австралийцев. «Я верю, что молчаливое большинство в Австралии хочет вернуться к нормальному, уважительному диалогу и к укреплению отношений», — отметил он.

Герцог подчеркнул, что цель его визита — восстановить и улучшить отношения между Израилем и Австралией. В среду он планирует встречи с премьер-министром и другими политическими лидерами в Канберре.

Полиция заранее получила расширенные полномочия на время акций, включая ограничение передвижения протестующих и досмотр транспорта; попытка оспорить эти меры в суде была отклонена. В ходе разгона демонстрации применялись перечный спрей и слезоточивый газ после того, как часть участников попыталась прорвать полицейские кордоны.

Ряд протестующих и оппозиционных политиков обвинили полицию в чрезмерном применении силы. В свою очередь комиссар полиции штата Мал Ланьон заявил, что действия правоохранительных органов были оправданными. «Агрессивная толпа, идущая на полицейские линии, — это ситуация, в которой никто не хотел бы оказаться. Наши офицеры сделали то, что было необходимо», — подчеркнул он.

В начале визита Герцог заявил, что прибыл в Австралию «с доброй волей», чтобы выразить поддержку еврейской общине и противостоять росту антисемитизма. Он также отметил, что попытки делегитимизировать право Израиля на существование подрывают основы демократического диалога и лишь усиливают напряженность.

В Москве накануне скончался Генрих Павлович Падва — один из наиболее известных адвокатов советской и постсоветской России, заслуженный юрист Российской Федерации. Ему было 93 года.

За десятилетия профессиональной практики Падва представлял интересы крупнейших российских и зарубежных компаний, ведущих средств массовой информации, а также известных общественных и политических фигур. Среди его доверителей были семья академика Андрея Сахарова, семья Владимира Высоцкого, бывший председатель Верховного Совета СССР Анатолий Лукьянов, предприниматели и политики, в том числе Михаил Ходорковский, признанный Министерством юстиции РФ иностранным агентом.

Сам Падва неоднократно подчёркивал, что воспринимает адвокатуру не как инструмент выигрыша дел, а как форму защиты человека от произвола власти и системы. Центральное место в его самоощущении занимала еврейская тема, которую он связывал не с религиозной практикой, а с историческим опытом и личной судьбой.

О своём еврействе Падва узнал в детстве, в годы Великой Отечественной войны. Именно тогда, по его воспоминаниям, он впервые столкнулся с бытовым антисемитизмом — сначала в эвакуации, затем в послевоенные годы. Он рассказывал, что в подростковом возрасте был вынужден отстаивать своё достоинство в уличных конфликтах, слыша обвинения в адрес евреев, несмотря на то что его отец ушёл в ополчение, а двоюродный брат погиб добровольцем на фронте в 1941 году.

В более зрелом возрасте Падва говорил о периоде государственного антисемитизма, когда еврейское происхождение становилось препятствием для карьеры и поводом для преследований. Он отмечал, что именно тогда особенно остро осознал свою принадлежность к еврейскому народу, хотя воспитывался в русской культурной среде и не был религиозным человеком. В семье сохранялись отдельные элементы традиции — дед иногда посещал синагогу, в доме был талес, в эвакуации он впервые увидел выпечку мацы, — однако еврейство для него было прежде всего судьбой, а не ритуалом.

Падва объяснял, что для многих евреев его поколения путь в адвокатуру был практически единственным возможным: дорога в судейский и прокурорский корпус в СССР была фактически закрыта. Адвокатура же позволяла оставаться в профессии, не становясь частью репрессивного аппарата.

Принципиальной позицией Падвы было убеждение, что адвокат защищает не преступление, а человека. Он подчёркивал, что не видит этического противоречия даже в защите обвиняемых с антисемитскими взглядами, поскольку отказ от защиты по идеологическим или национальным мотивам разрушает саму идею правосудия.

Генрих Падва оставил после себя репутацию юриста, для которого личный опыт еврейской уязвимости сочетался с универсалистским пониманием прав человека и ответственности адвоката перед обществом. Его смерть стала утратой для российской адвокатуры и для поколения, чья профессиональная этика формировалась под давлением войны, антисемитизма и государственной несвободы.

Число репатриантов из стран бывшего Советского Союза в 2025 году стало самым низким с 2020 года, сообщили на заседании комиссии Кнессета по алие, абсорбции и делам диаспоры. Обсуждение было посвящено ситуации с репатриацией из стран СНГ, на фоне резкого снижения притока новых репатриантов.

Депутат Кнессета от партии «Новая надежда» Зеэв Элькин заявил, что Израиль ожидает дополнительного падения примерно на 50 процентов числа репатриантов из стран бывшего СССР. По его словам, речь идёт как о снижении спроса на репатриацию, так и о последствиях решений и сигналов, исходящих от израильских властей в последние годы.

Председатель комиссии Гилад Карив подверг резкой критике политику правительства, обвинив его в фактическом сдерживании репатриации из стран СНГ и закрытии путей алии для евреев из Эфиопии. Он назвал такую линию неприемлемой и противоречащей сионистским принципам, подчеркнув, что Израилю необходимо срочно активизировать усилия по стимулированию алии из этих регионов.

Карив отметил, что государственная политика поощрения репатриации из западных стран не должна осуществляться за счёт выходцев из России, Украины и Эфиопии. По его словам, алия из этих стран остаётся одним из ключевых демографических и стратегических ресурсов для будущего Израиля.

Зеэв Элькин связал сокращение репатриации из Украины, в частности, с тем, что мужчины призывного возраста — до 60 лет — не имеют права покидать страну, что существенно осложняет выезд целых семей. Он также указал, что геополитическая ситуация вокруг Израиля напрямую влияет на решения потенциальных репатриантов.

При этом Элькин подчеркнул, что отсутствие прежних очередей за визами среди граждан России и Украины объясняется не только снижением интереса к алие, но и более чёткой и эффективной работой структуры «Натив», которая отвечает за контакты с потенциальными репатриантами. Он напомнил, что «Натив» возобновил деятельность в Украине, несмотря на продолжающиеся боевые действия.

Депутат Кнессета Владимир Беляк заявил, что падение показателей алии было предсказуемым, учитывая, что по политическим и электоральным причинам репатриация из России и Украины в последние годы фактически маркировалась властями как нежелательная. По его словам, такая политика вступает в прямое противоречие с сионистским этосом и должна быть пересмотрена.

С ним согласился депутат Одед Форер из партии «Наш дом — Израиль», который назвал снижение алии «очевидным и ожидаемым». Он подчеркнул, что стимулирование репатриации из разных регионов мира возможно и необходимо, но не ценой игнорирования России и Украины. По его словам, отказ видеть проблему низких показателей алии из этих стран — это позор и стратегическая ошибка.

Доля граждан Польши, заявляющих о неприязни к евреям, выросла до 40 процентов — это самый высокий показатель за последние два десятилетия и самый низкий уровень позитивного отношения к евреям с 2006 года. Об этом свидетельствуют данные ежегодного опроса, проведённого Центром исследования общественного мнения Польши (CBOS).

Исследование проводится с 1993 года и охватывает отношение поляков к 21 национальной и этнической группе. Согласно последним данным, за год уровень негативного отношения к евреям вырос сразу на восемь процентных пунктов — это один из самых резких скачков среди всех групп, наряду с отношением к американцам, неприязнь к которым также выросла на восемь пунктов и достигла 18 процентов.

При этом число поляков, выражающих симпатию к евреям, сократилось до 22 процентов — это минимальное значение за почти двадцать лет. Для сравнения: ещё в начале 2000-х годов уровень позитивного отношения был значительно выше.

Авторы исследования отмечают, что ухудшение отношения затронуло и другие группы, которые, по мнению респондентов, «выиграли» после начала войны в Украине. В частности, третий год подряд фиксируется падение симпатий к украинцам, британцам и американцам. Неприязнь к украинцам выросла до 43 процентов.

Самыми нелюбимыми группами в Польше остаются россияне (74 процента неприязни), белорусы и представители народа рома. Наиболее позитивно поляки относятся к итальянцам, чехам и словакам.

CBOS подчёркивает, что национальные симпатии в Польше становятся всё менее устойчивыми и всё сильнее зависят от текущей политической повестки и доминирующих нарративов в публичном пространстве. Польские СМИ, комментируя результаты опроса, отмечают рост общего недоверия к «другим» и ослабление традиционных форм доброжелательного отношения к соседним народам.

Для еврейской общины и для Израиля эти данные вызывают особую тревогу: рост антипатии к евреям происходит на фоне глобального всплеска антисемитизма после 7 октября и всё чаще подпитывается политическими интерпретациями международных событий, в которых евреи и Израиль становятся объектом коллективной ответственности и искажающих обобщений.

Китайский художник и политический активист Ай Вэйвэй утверждает, что Королевская академия художеств в Лондоне обсуждала вопрос о лишении его почётного членства после публикации в ноябре 2023 года твита, который был широко воспринят как оправдывающий или минимизирующий антисемитизм после атаки ХАМАСа 7 октября. Об этом он рассказал в интервью газете “The Guardian” в преддверии выхода своей новой книги «On Censorship» («О цензуре»).

Речь идёт о публикации, в которой Ай Вэйвэй рассуждал о чувстве вины за преследование евреев и его, по его формулировке, «переносе» на арабский мир. После резкой общественной реакции и обвинений в антисемитизме твит был удалён. На этом фоне была отменена запланированная выставка его работ в лондонской галерее Lisson Gallery, а в самой Королевской академии, по словам художника, был инициирован внутренний процесс с голосованием академиков о возможном лишении его членства.

Ай Вэйвэй заявил, что в итоге голосование завершилось в его пользу, и он сохранил статус почётного члена. При этом он отверг обвинения в антисемитизме, утверждая, что не имел подобного намерения и что многие его близкие друзья — евреи. Художник представил произошедшее как пример цензуры на Западе, которую он сравнил с давлением, с которым сталкивался ранее в Китае.

Однако представители Королевской академии художеств опровергли эту интерпретацию. По их словам, решение не публиковать предложенную Ай Вэйвэем статью о свободе слова в академическом журнале было принято заранее и не носило карательного характера. В академии подчеркнули, что считают своими базовыми принципами свободу мысли, плюрализм и уважение к различным точкам зрения.

Международная группа исследователей под руководством учёных из Института науки Вейцмана и Вашингтонского университета в Сент-Луисе сообщила о прорывном эксперименте: в модели болезни Альцгеймера у мышей была использована CAR-T-клеточная терапия, изначально разработанная для лечения рака крови. По словам авторов, это первое в мире применение данного подхода к нейродегенеративному заболеванию.

Исследование возглавили профессор Идо Амит и профессор Джонатан Кипнис, ведущим автором стал постдокторант Павле Боскович. Работа опирается на фундаментальные разработки покойного профессора Зелига Эшхара, лауреата Государственной премии Израиля, который более тридцати лет назад заложил основы CAR-T-терапии, предложив превращать иммунную клетку в «живое лекарство».

CAR-T-подход основан на извлечении Т-лимфоцитов и их генетической модификации так, чтобы они распознавали строго заданную цель. В онкологии такие клетки нацеливаются на опухолевые маркеры. В новом исследовании учёные перепрограммировали Т-клетки для распознавания бета-амилоида — белка, накапливающегося в мозге при болезни Альцгеймера и образующего характерные бляшки, сопровождающиеся хроническим воспалением и гибелью нейронов.

Модифицированные клетки были введены мышам, в мозге которых уже присутствовали амилоидные отложения. После этого исследователи зафиксировали значительное уменьшение количества бета-амилоидных бляшек, а также снижение показателей воспаления мозговой ткани. По словам Идо Амита, благодаря сочетанию генетических методов, анализа больших массивов данных и элементов машинного обучения клетки удалось «направить» точно в поражённые зоны мозга и тем самым разорвать замкнутый круг повреждения.

Джонатан Кипнис отметил, что речь идёт о принципиально новом направлении, которое в перспективе может быть расширено и на другие нейродегенеративные заболевания, включая боковой амиотрофический склероз и болезнь Паркинсона. При этом он подчеркнул, что результаты относятся исключительно к доклинической стадии и не означают появления готового лечения для людей.

Авторы подчёркивают, что дальнейшие исследования будут направлены на развитие технологии как универсальной платформы. В перспективе такие клетки можно будет «нагружать» дополнительными факторами, способствующими восстановлению и регенерации мозговой ткани после тяжёлых повреждений.

В Израиле, по оценкам специалистов, с болезнью Альцгеймера и другими нейродегенеративными заболеваниями живут около 150 тысяч человек. Исследователи подчёркивают, что новая работа не решает проблему немедленно, но открывает новый терапевтический путь, выросший из онкологии и впервые опробованный в контексте заболеваний мозга.

В Королевском колледже Лондона впервые в университетской среде состоялся закрытый показ документального фильма «Bearing Witness to the October 7th Massacre» («Свидетельство о резне 7 октября») — подборки неотредактированных видеоматериалов о нападении ХАМАСа на Израиль, снятых, в том числе на нательные камеры террористов.

Показ прошёл при усиленных мерах безопасности и в присутствии полиции. В нём приняли участие около двадцати студентов и пять сотрудников университета. Инициаторами мероприятия выступили Израильское студенческое общество колледжа совместно с инициативой Stop the Hate on Campus. Проект является частью более широкой кампании, которую координирует израильская общественная активистка Яэль Ди Кастро.

Фильм ранее демонстрировался лишь ограниченному кругу международных журналистов в ноябре 2023 года и содержит сцены убийств, похищений и насилия, совершённых боевиками ХАМАСа 7 октября. По словам организаторов, часть зрителей покинула зал во время показа из-за тяжёлого эмоционального воздействия материала.

Яэль Ди Кастро отметила, что реакция аудитории была «глубоко эмоциональной и неоднозначной», но подчеркнула важность подобного свидетельства. По её словам, задача университетов — работать с реальностью на основе фактов и первоисточников, а показ подобных материалов не является политическим актом, а служит целям памяти, ответственности и осмысленного общественного диалога.

Организаторы подчеркнули, что мероприятие было направлено на документирование преступлений, сохранение исторического свидетельства и противодействие отрицанию или искажению событий 7 октября, а также на создание пространства для серьёзного и ответственного академического обсуждения.

Как сообщает Jewish Telegraphic Agency, в Техасе обсуждают проект, который может впервые в США закрепить на уровне штата обязательный список книг для чтения в государственных школах K–12 — и в него сразу попали несколько ключевых еврейских текстов о Холокосте. Речь идёт, в частности, о дневнике Анны Франк (в проекте отдельно оговаривается «оригинальное издание»), мемуарах Эли Визеля «Ночь», романе Лоис Лоури «Число звёзд», письме Джорджа Вашингтона к синагоге в Род-Айленде (1790) и ряде других материалов, которые при утверждении могут стать обязательными для примерно 5,5 миллиона школьников уже с 2030–2031 учебного года.

Инициатива возникла на фоне многолетних «культурных войн» вокруг школьных библиотек. В последние годы Техас оказался одним из наиболее активных штатов по снятию книг с полок по жалобам родителей — и в ряде случаев под удар попадали именно «еврейские» книги, включая отдельные издания дневника Анны Франк. Теперь же власти штата пытаются развернуть ситуацию: вместо того чтобы оставлять выбор текстов учителям и отдельным округам, они предлагают централизованный «канон» — с идеей вернуть детям привычку читать, снизить количество конфликтов вокруг «спорных» книг и сместить программу в сторону «классического образования» и «западного канона».

По словам Шеннон Трехо из Техасского агентства образования, на которую ссылается JTA, изначально список собирали из тысяч предложений, которые прислали учителя по всему штату. Затем варианты «просеивали» и сверяли с разными внешними ориентирами — в том числе с перечнями «успешных» школьных систем других штатов и даже с рекомендациями общества Mensa. Сторонники проекта на заседании совета по образованию 28 января говорили, что хотят «общую базу знаний», чтобы школьники по всему Техасу «были на одной странице», а сама школа снова стала местом, где дети «учатся любить чтение».

Для еврейской темы этот проект выглядит парадоксально: на одном полюсе — недавние случаи, когда округа убирали книги о Холокосте (например, в рамках чистки разделов, связанных с «DEI»), на другом — попытка закрепить холокостную литературу как обязательную часть программы. Руководительница The Olga Lengyel Institute for Holocaust Studies Дебора Лаутер, комментируя проект, отметила, что ей важно само появление качественных материалов о Холокосте в перечне, но она сомневается в «жёстком мандате»: учителя обычно предпочитают строить программу под класс, под уровень детей и под местный контекст. Ещё одна её тревога — будет ли штат одновременно давать педагогам инструменты и методические материалы, чтобы эти книги не превращались в формальность. В агентстве образования, по словам JTA, отвечают, что закон фиксирует «только название», а всё остальное — уже зона ответственности издателей и школьных округов.

Литературные активисты, выступающие против запретов на книги, видят здесь и другой риск. Директор Texas Freedom to Read Project Лэни Хоуз назвала такую конструкцию тоже формой цензуры: если список огромный (речь шла примерно о 300 текстах) и «забивает» учебный год, учителю будет трудно вставить что-то своё — современное, локальное, более разнообразное по авторам и темам. При этом Хоуз признаёт: дневник Анны Франк — сильнейший текст, и его присутствие в списке само по себе важно. Но её смущает, что предлагаемый пакет слишком похож на проект «воспитания правильного патриотического набора» без разговора о сегодняшнем антисемитизме в США: в перечне есть письмо Вашингтона о религиозной терпимости, но почти нет материалов о том, как ненависть к евреям проявляется в современной Америке.

Отдельная деталь, которая уже стала политически чувствительной: в документе подчёркивается, что для программы нужен дневник Анны Франк именно «в оригинальном издании». В США и раньше были конфликты вокруг графической адаптации и расширенных редакций, где присутствует эпизод, связанный с подростковыми переживаниями и вопросами идентичности, — именно такие версии чаще всего становились мишенью консервативных кампаний. Для критиков это выглядит как попытка заранее «обезопасить» список от предсказуемых нападок: выбрать такую редакцию, к которой сложнее придраться с позиций культурной войны.

Интересно и то, как именно еврейские материалы попали в проект. По данным JTA, авторы списка дополнительно консультировались с экспертами холокостных музеев, раввинами и еврейскими дневными школами, а также с Texas Holocaust, Genocide, and Antisemitism Advisory Commission. Директор комиссии Джой Нейтан подтвердила, что их приглашали дать рекомендации по отдельным фрагментам проекта. Она отдельно упомянула, что комиссия предлагала включить стихотворение Ханы Сенеш «Благословенна спичка» — но затем на заседании 28 января возникла поправка, которая пыталась выкинуть десятки позиций, включая и Сенеш, и письмо Вашингтона, и заменить их новым набором: среди предложений звучали, например, подростковый роман «Беженец» Алана Гратца (в том числе про еврейского беженца из Германии), отрывки из Библии о Моисее, «1984» Оруэлла, «Там, где живут чудовища» Мориса Сендака. Дискуссия ушла далеко за полночь и упёрлась в предсказуемые вопросы: какие именно библейские отрывки брать, какая редакция перевода «литературно сильнее», не нарушает ли это принцип отделения церкви от государства, и как вообще балансировать религиозные тексты в светской школе.

В итоге голосование по списку перенесли на апрель, чтобы члены совета успели изучить оба варианта и дополнительные предложения. После решения список должен пройти публичное обсуждение, и лишь затем может быть окончательно принят.

Главный вопрос, который висит над инициативой, звучит просто: поможет ли обязательное чтение Анны Франк и Визеля евреям — или создаст новую площадку для споров, где «еврейские книги» снова окажутся заложниками политической битвы. Сторонники говорят о «генерационном эффекте»: если каждый школьник в крупнейшем штате будет читать о Холокосте и о религиозной свободе, это укрепит общую грамотность и историческую память. Скептики отвечают: без методики, без контекста и без права учителя выбирать форму разговора такие книги легко превратить в «галочку», а иногда — и в повод для очередной войны вокруг того, «кто управляет школьной полкой».

В Сенате Италии прозвучало жёсткое осуждение в адрес Франчески Альбанезе — специального докладчика ООН по палестинским территориям. Представители правящей партии «Братья Италии» обвинили её в продвижении антисемитских нарративов и в том, что её публичные заявления фактически «подмигивают ХАМАСу».

С резкой речью выступила сенатор Эстер Миели, заявив, что Альбанезе систематически искажает мандат специального докладчика ООН, минимизирует масштаб терактов и демонстрирует политическую ангажированность. По словам Миели, Альбанезе «свела трагедию 7 октября к второстепенному эпизоду» и неоднократно представляла ХАМАС не как террористическую организацию, а как движение, которое «следует понимать».

Сенатор напомнила, что ранее Альбанезе публично говорила о ХАМАСе как о силе, победившей на выборах в Газе, и утверждала, что террористов нельзя рассматривать исключительно как «убийц». Эти высказывания, подчеркнула Миели, используются самими боевиками в пропагандистских целях.

В ходе заседания были приведены примеры того, как заявления Альбанезе цитировались и распространялись медиаресурсами и каналами, связанными с ХАМАСом. В частности, упоминались публикации, в которых представители группировки прямо ссылались на её оценки как на подтверждение собственной позиции.

Особый резонанс вызвало напоминание о том, что администрация США ранее ввела санкции против Альбанезе — беспрецедентный шаг в отношении действующего мандатария ООН. Тогда в Вашингтоне заявили, что её деятельность носит характер «открытого и неприкрытого антисемитизма».

Миели, являющаяся внучкой пережившего Холокост, заявила, что подобные фигуры наносят ущерб не только репутации международных институтов, но и самой борьбе за права человека. «Мы предупреждали о радикалах раньше — и предупреждаем сейчас», — сказала она, сравнив ситуацию вокруг Альбанезе с недавними арестами в Италии людей, подозреваемых в сборе средств для ХАМАСа.

Сама Франческа Альбанезе обвинения отвергает и настаивает, что её позиция носит правозащитный характер. На момент обсуждения в Сенате официальный комментарий от неё получен не был.

Соединённые Штаты и Великобритания выступили с критикой решений израильского кабинета безопасности, направленных на расширение административного и правового контроля Израиля на Западном берегу. В Вашингтоне подчеркнули, что подобные шаги противоречат заявленной цели региональной стабильности и урегулирования конфликта, а позиция президента Дональда Трампа, как ранее заявляли в его администрации, заключается в недопустимости аннексии Западного берега.

В британском правительстве заявили, что любые односторонние действия, меняющие географический или демографический характер территории, являются неприемлемыми и противоречат международному праву. Лондон призвал Израиль немедленно отказаться от принятых решений, указав, что они подрывают перспективы политического урегулирования.

Отдельно с совместным заявлением выступили министры иностранных дел ряда мусульманских стран, включая Иорданию, Саудовскую Аравию, Объединённые Арабские Эмираты, Египет, Катар, Турцию, Пакистан и Индонезию. В заявлении, опубликованном иорданским внешнеполитическим ведомством, решения израильского кабинета были охарактеризованы как незаконные меры, направленные на навязывание новой правовой и административной реальности на территориях, которые они называют оккупированными.

Министры заявили, что данные шаги, по их оценке, ведут к фактической аннексии, расширению поселенческой деятельности и подрыву принципа двух государств. В тексте подчёркивается, что подобные действия нарушают резолюции Совета Безопасности ООН, включая резолюцию 2334, и усиливают напряжённость в регионе.

Речь идёт о пакете решений израильского кабинета безопасности, касающихся земельной политики, расширения полномочий в сфере планирования и правоприменения, а также усиления израильского надзора на Западном берегу, включая районы A и B, определённые соглашениями в Осло. Израильские власти представляют эти меры как шаги по «нормализации» гражданской жизни для еврейских жителей региона, указывая, в частности, на снятие режима секретности с земельных реестров и отмену норм иорданского периода, ограничивавших сделки с землёй.

Критики же считают, что совокупность этих решений создаёт новую реальность на месте и де-факто расширяет израильский контроль над территорией, что и вызвало резкую реакцию со стороны западных государств и мусульманских стран.

Несмотря на попытки представить себя современным государством и посредником, выступающим за стабильность и «баланс» на Ближнем Востоке, Катар продолжает систематически прививать школьникам враждебное отношение к евреям, иудаизму и Государству Израиль. К такому выводу пришёл Институт мониторинга мира и культурной терпимости в школьном образовании (IMPACT-se) в новом исследовании национальной школьной программы Катара на 2025–2026 учебный год для 1–12 классов.

В опубликованном обзоре подчеркивается, что проблемный контент не только сохраняется, но и остаётся неизменным уже четвёртый год подряд. Учебники, используемые в катарских школах, продолжают содержать антисемитские нарративы, оправдание насилия и систематическое отрицание исторической и религиозной связи еврейского народа с Землёй Израиля и Иерусалимом.

Согласно выводам исследования, евреи в учебных материалах изображаются как «алчные», «лживые», «коварные», «враждебные исламу» и «склонные к интригам». Им приписывается «чрезмерная привязанность к материальному богатству», нарушение договоров и манипулирование мировыми процессами. В контексте арабо-израильского конфликта евреи представлены как группа, не заслуживающая сочувствия и не имеющая права на самоопределение. При этом полностью отрицаются еврейские исторические корни в Иерусалиме и на территории Израиля.

Особое место в учебниках занимает насильственный джихад и героизация «мученичества». В материалах по исламскому воспитанию насилие преподносится как религиозный идеал. Детей учат, что Аллах вознаграждает тех, кто сражается и погибает за ислам, обещая им рай. В ряде учебников прямо восхваляется воспитание детей «в любви к джихаду», а гибель в бою за ислам описывается как высшая форма добродетели.

Одновременно с этим в текстах присутствует систематическое неуважение к немусульманам. Они обозначаются как «неверные» и «язычники», обсуждаются формы наказания за неверие, а немусульманские общины изображаются в уничижительном и дегуманизирующем ключе.

Антиизраильская линия проводится последовательно и носит откровенно националистический характер. Израиль не признаётся как государство: его создание в 1948 году описывается исключительно как «оккупация», а само государство именуется «сионистским образованием» или «оккупационным государством». На картах, включённых в учебники истории и географии, вся территория Израиля обозначается как «Палестина», при этом полностью игнорируется факт египетского и иорданского контроля над Газой и Западным берегом в 1949–1967 годах.

В одном из учебников истории для 12 класса Иерусалим назван священным городом исключительно для мусульман и христиан, без какого-либо упоминания иудаизма. При этом «евреи» включены в список «колонизаторов», якобы движимых «жадными амбициями», что напрямую воспроизводит классические антисемитские клише.

В учебниках по арабскому языку школьникам предлагается поэзия, призывающая «обнажить мечи», жертвовать жизнью и вести насильственную борьбу за «освобождение Палестины». Эти тексты воспевают защиту «мечетей и церквей» Иерусалима, сознательно игнорируя его значение для еврейской традиции.

Отдельно в исследовании отмечается, что события Второй интифады преподносятся как «военные операции» палестинцев против «преступлений оккупации», без упоминания терактов против гражданского населения Израиля. Тем самым насилие против мирных жителей фактически оправдывается и легитимизируется, что противоречит нормам международного права и соглашениям, подписанным сторонами конфликта.

Эксперты IMPACT-se подчёркивают, что подобное содержание резко контрастирует с публичным имиджем Катара как государства, якобы выступающего за диалог и умеренность. В то время как многие страны региона за последние годы предприняли реальные шаги по модернизации школьных программ и продвижению ценностей терпимости, катарская образовательная система, по выводам доклада, остаётся неизменной и ориентированной скорее на идеологическую мобилизацию, чем на воспитание мира и взаимного уважения.

Авторы исследования заключают, что усилия Катара направлены прежде всего на международные пиар-кампании и формирование благоприятного образа за рубежом, а не на пересмотр того, чему и как учат катарских детей.

В Верховном суде Республики Дагестан продолжается рассмотрение уголовного дела о массовых беспорядках в международном аэропорту Махачкалы, произошедших 29–30 октября 2023 года. Как сообщила объединённая пресс-служба судов республики, на днях завершился этап допроса свидетелей — свои показания дали 122 человека.

Основную часть свидетелей составили сотрудники аэропорта, таможенной службы и органов внутренних дел. Один из работников таможенного поста рассказал суду, что в служебные помещения ворвались около 50 человек. По его словам, участники беспорядков обвиняли сотрудников в том, что те якобы скрывают пассажиров, прилетевших из Израиля, и с криками открывали кабинеты, требуя объяснить, «почему вы их прячете». Свидетель сообщил, что вместе с коллегами принял решение забаррикадироваться в одном из помещений.

Показания дал и бывший генеральный директор аэропорта Саид Рамазанов. Он сообщил, что за 17 дней до беспорядков в аэропорту уже проходила акция протеста против прибытия рейса из Израиля, однако тогда она завершилась без конфликтов. В день массовых беспорядков, после посадки рейса из Тель-Авива, толпа прорвалась на территорию аэропорта, а затем начала проверять паспорта пассажиров в поисках евреев.

Рамазанов рассказал, что вместе с сотрудниками аэропорта и депутатом Государственной думы Хизри Абакаровым сопровождал пассажиров, прилетевших из Израиля, к заранее подготовленному автобусу. В этот момент протестующие выбежали на перрон и побежали за транспортом, окружили его и начали проверять документы, вытаскивая людей наружу против их воли. По словам свидетеля, обе двери автобуса были открыты, внутри находились участники беспорядков, которые заявляли, что им нужно найти евреев.

Троих пассажиров — семейную пару с ребёнком-инвалидом — не успели посадить в автобус. Рамазанов сообщил суду, что лично заслонил этих людей от толпы вместе с несколькими подчинёнными. Позже их доставили в административное здание аэропорта и эвакуировали с территории на вертолёте. По его словам, двумя вертолётами были эвакуированы и другие пассажиры рейса из Израиля.

После завершения допроса свидетелей суд перешёл к этапу допроса потерпевших. В этом статусе по делу проходят 43 человека.

К февралю 2026 года судами уже вынесены приговоры 135 участникам беспорядков. Им назначены наказания в виде лишения свободы сроком от 6,5 до 15 лет. Ещё 32 уголовных дела переданы на рассмотрение в суды, трое обвиняемых находятся в розыске. Кроме того, в Ставропольском крае недавно были вынесены приговоры двум участникам событий — им назначены сроки 8,5 и 10 лет лишения свободы за участие в погромах и неповиновение представителям власти.

Организаторами беспорядков следствие считает трёх человек: Илью Пономарёва (признан иноагентом и включён Росфинмониторингом в перечень лиц, причастных к терроризму и экстремизму), Абакара Абакарова и Исраила Ахмеднабиева, известного как Абу Умар Саситлинский. По версии Следственного комитета, они публиковали в Telegram призывы, побудившие жителей Дагестана участвовать в массовых беспорядках на почве ненависти к Израилю. В июле 2025 года дела всех троих поступили в Верховный суд Дагестана для заочного рассмотрения, поскольку обвиняемые скрываются за пределами России. Как ранее сообщалось, Абакаров был убит в октябре прошлого года на территории Турции.

Судебное разбирательство продолжается.