Человеку надлежит создать сосуд, который сможет вместить посылаемые свыше блага. Поэтому не следует ждать, пока другие предложат Вам работу. Следует самостоятельно активно искать себе место, поскольку найти его Вам гораздо важнее, чем тем, кто мог бы Вам его предложить.

Совершенно очевидно, что ни один еврей не имеет права тратить время, и уж тем более сердце и разум, на вещи, которые не только не помогают, но, напротив, с большой вероятностью помешают выполнению его священной миссии и предназначения. Одной из таких вещей является проведение нескольких лет в колледже и особенно в университетском кампусе.

Еще одно распространенное заблуждение — о важности обучения в колледже с экономической точки зрения. Статистика свидетельствует, что большинство выпускников колледжей со временем находят занятие или бизнес, не связанный непосредственно с тем, что они изучали в колледже. Вывод очевиден.

Не нужно оплакивать то, что уже произошло. Как Вы знаете, мудрецы подчеркивали, что человек должен жить «трудом своих рук», имея в виду, что голова должна быть свободной для более важных вещей. Поэтому, даже если бизнес требует интеллектуальных усилий, они должны быть минимизированы, дабы принцип «старайся, и преуспеешь» был реализован в духовной сфере.

И все же я несколько обеспокоен тем, что, в то время как Вы упомянули о вещах, которые решаются на Небесах (обо всем связанном с продажами), Вы ни словом не обмолвились о том, что должно делаться здесь, на земле, и полностью находится в Ваших руках, как сказано: «Все в руках Небес, кроме страха перед Небесами». Я имею в виду отчисления на благотворительность с доходов бизнеса. Нужно помнить, что, согласно нашим святым книгам, нельзя медлить, отдавая то, что должно быть отдано, на благотворительность. Напротив, рекомендуется сделать отчисления заранее, в счет будущих прибылей, поскольку всегда во благо «открыть кредит» Всевышнему.

Я могу дать Вам единственный совет, который может показаться мистическим, однако он рожден из опыта и доказал свою практичность. Я имею в виду принцип, согласно которому каждый еврей связан с Источником мудрости, а потому может обрести мудрость и разумение и в мирских делах, что помогает ему решать, что делать и чего не делать касательно бизнеса и т. д.

Вы должны считать, что удостоились величайшей чести — Вас сочли достойным испытания, подобного испытанию Авраама. Я также уверен, что вскорости Вы увидите счастливое завершение Ваших испытаний и будете щедро награждены «серебром и золотом» в самом буквальном смысле этих слов — тем более что доходы от этого бизнеса идут на священные цели.

В книге «Зоар» прямо сказано, что ворчание и недовольство вызывают ответную негативную реакцию с Небес. И наоборот, если человек удовлетворен и радостен, каким бы ни было его материальное положение, то уже одно это способствует неуклонному улучшению его положения.

Мы, евреи, должны заботиться о нашем духовном бизнесе, в особенности в деле изучения Торы, — в той же мере, в какой хозяин предприятия заботится о своем бизнесе. Чем бы мы ни занимались в течение дня, главным для нас должно быть изучение Торы, с которой нас связывают неразрывные узы. Неважно, сколько времени мы посвящаем занятиям, пусть совсем немного, — важно, чтобы это захватывало нас целиком и чтобы сохраняло свое воздействие на нас и в часы нашей повседневной деятельности.

Каждый еврей обладает способностью (а значит, и обязанностью) использовать свое «серебро и золото» не только для удовлетворения личных материальных потребностей, которые мало того, что не связаны со святостью, но зачастую и просто противоречат ей; он мог бы преобразовать это «золото и серебро» в нечто настолько святое и Б‑жественное, что могло бы понравиться Всевышнему. Поступая таким образом, еврей делает себя вместилищем, достойным Б‑жественного присутствия.