Библиотека: Голос в тишине

Голос в тишине. Т. V. Хороший совет

По мотивам хасидских историй, собранных раввином Шломо-Йосефом Зевиным Перевод и пересказ Якова Шехтера 8 февраля 2016
Поделиться

«И скроется (уйдет в изгнание) совершивший неумышленное убийство в один из городов‑убежищ

и будет жить».

Дварим, недельная глава «Шофтим»

 

«Когда изгоняют ученика, совершившего преступление, вместе с ним изгоняют и его учителя».

Вавилонский Талмуд, трактат «Сукка»

 

Ребе Бунем из Пшисхи сказал как‑то своему ученику Менахему‑Мендлу, будущему ребе из Коцка:

— Если Высший суд решит отправить меня в ад, как, по‑твоему, можно спастись от приговора?

Менахем‑Мендл растерялся и не нашел, что ответить. Ребе помолчал несколько минут, потом произнес:

— Я потребую, чтобы со мной вместе спустились мои учителя: Провидец из Люблина и Еврей из Пшисхи. Ведь сказано в Талмуде: когда изгоняют ученика, вместе с ним изгоняют и его учителя.

— В вашем случае, — ответил Менахем‑Мендл, — это чисто умозрительное предположение. Мне же вы преподнесли неоценимый совет.

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

University of Cambridge: Утраченная рукопись, забытая традиция и возможности новых технологий: T‑S Ar.50.198

Наша история начинается в конце XVIII века, а именно в 1792 году, когда молодой ученый наткнулся в отцовской библиотеке на древнюю рукопись. В рукописи содержался сборник респонсов (правовых постановлений раввинов), написанных еврейскими мудрецами, или гаонами, из крупнейших ешив Ирака преимущественно в IX–XI веков. Кроме того, там были респонсы еврейских мудрецов XI века из Испании, Северной Африки и Италии

Жемчужины Устной Торы

Ученики Гилеля не требовали говорить неправду или приписывать невесте качества, которых у нее нет. Просто они исходили из предположения, что в глазах жениха его невеста всегда «прелестна и миловидна». А для того, чтобы повести себя тактично, нам следует проявить терпение и подумать, какие качества делают невесту «прелестной и миловидной» в глазах ее избранника. Школа Шамая, напротив, не требует от нас столь вдумчивого и кропотливого анализа. По мнению учеников Шамая, нужно радовать жениха, восхваляя очевидные, сразу бросающиеся в глаза достоинства его невесты, и ни в коем случае не произносить ничего, что может показаться неправдой.

«Хумаш Коль Менахем»: В чем конкретно состоял «грех» Моше?

Хотя Моше и не отрицал наличие веры в народе, он ненароком оскорбил народ. Бог был «огорчен» тем, что Моше не осознавал, что еврейское сердце остается не искалечено страданиями длительного изгнания, по-прежнему неподвластно им.