Женщины в Сопротивлении

Алексей Мокроусов 15 июля 2016
Поделиться

Женщины в Сопротивлении

Париж, Мемориал Шоа

до 30.8

Фрагмент экспозиции «Женщины в Сопротивлении». Мемориал Шоа, ПарижПоводом для этой выставки стал выпущенный французским издательством Casterman очередной, четвертый том в серии комиксов, посвященной женщинам — участницам Сопротивления. Этой теме никогда не уделялось должного внимания, тем более если речь шла о еврейских участницах. На этот раз издательство рассказывает о Миле Расин (Москва, 1921 — Маутхаузен, 1945). Активистка Международной женской сионистской организации и Движения сионистской молодежи, она помогала евреям переходить франко‑швейцарскую границу. 21 октября 1943 года готовившая очередной переход группа была арестована, Расин отправлена сперва в Компьень, а оттуда 31 января 1944 года в Равенсбрюк. Всего в этом эшелоне, самом многочисленном в истории французских депортаций, было 959 узниц. Вскоре Расин оказалась в лагере Маутхаузен, где она должна была ремонтировать железнодорожные пути, разрушенные авиацией союзников. Во время очередного налета она погибла.

На выставке представлено около 60 предметов, связанных с эпохой войны, многочисленные архивные документы и фотографии. Показывают и планшеты с фрагментами посвященного Расин комикса, а также полсотни портретов активисток еврейского Сопротивления.

2000‑е. Собрание Екатерины и Владимира Семенихиных. Избранное

Москва, Фонд Екатерина

до 30.7

Искусство XXI века из собственной коллекции фонд Семенихиных показывает в два этапа — в рамках первого представляют произведения 2000–2005 годов. Среди экспонатов — «Дверь II. Одиночество» Владимира Янкилевского и знаменитые полотна Эрика Булатова «Странник» и «Слава КПСС» — говорят, коллекционерам завидует сама Третьяковка.

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Место херема в сефардской общине Гамбурга

В начале 1620‑х годов, после возобновления войны между Испанией и Голландией, сефардская община Гамбурга усилилась за счет общины Амстердама, поскольку война оказала губительное влияние на пиренейскую торговлю сефардов Голландской республики. Многие еврейские торговцы‑сефарды предпочли переехать в это время из Амстердама в Гамбург и перевезти туда свое состояние. Сефардская община Гамбурга очень походила по социальному составу и еврейскому облику на другие западные сефардские общины, которые так же, как и она, были основаны в XVII веке бывшими конверсо, вернувшимися в иудаизм

Точность и чистота линии

Повествование о жизни Модильяни — человека трудного и несчастливого, как заметил один из авторов книги, «ни в чем не знавшего меры», умершего молодым «в нищете, измученным болезнью и алкоголем», — способно быть весьма разрушительным для детского восприятия. И тут все, с одной стороны, честно, а с другой — сдержанно