Поделиться
Твитнуть
Поделиться
В этом месяце, в преддверии столетней годовщины «Великого Октября», «Лехаим» заканчивает серию републикаций из еврейской прессы 1917 года. Пока что, не предвидя никакого большевистского переворота, «Еврейская неделя» радуется новым формам национальной жизни: землячествам еврейских беженцев в Москве, первой выставке еврейских художников, живущих в России, и другим явлениям, демонстрирующим «причастность и солидарность». Солидарность наблюдается и среди русского окружения: юнкера в новой резолюции порицают протестующих против принятия евреев в офицерскую среду, а «революционный народ», отворачиваясь от черносотенцев и погромщиков, проявляет теперь «самые братские отношения» к евреям.
Одесса. Лето 1917
КОММЕНТАРИИ
Поделиться
Твитнуть
Поделиться
«Толпа хулиганствующих дам» и «сорок тюков вещественных доказательств»
Еврейская публика между революциями 1917 года сравнивала свою концепцию «еврейской национальности» с самосознанием французско‑еврейской интеллигенции, с любопытством следила за судебными делами и антисемитскими инцидентами в провинции и с интересом и сочувствием читала о бурной национальной общественной жизни, о митингах, съездах и собраниях граждан‑евреев, жаждущих поддержать Временное правительство и создание в России демократической республики.
«Громадным большинством голосов»: российское еврейское общество в действии
«Лехаим» продолжает читать еврейскую прессу столетней давности. Из нее мы узнаем, что еврейская общественная жизнь в межреволюционной России, наряду с нееврейской, продолжает активизироваться. Петроградская еврейская община дебатирует вопросы отношения к социализму и сионизму, создаются различные общества, занимающиеся просвещением, здравоохранением, опекой беженцев, противостоянием антисемитизму.
«Равноправные русские граждане шлют великому русскому народу чувства любви»: еврейская Москва весной 1917-го
Московский еженедельник «Еврейская неделя» в апреле 1917 года ликует по поводу свершившейся революции, приравнивая ее и к празднику «избавления от Амана», и к празднику «исхода из плена египетского». Публикуется мартовское постановление Временного правительства об отмене вероисповедных и национальных ограничений, которое именуется «великим рубежом, бесповоротно отделяющим былое от грядущего». Прогрессивное еврейство собирается жить активной политической жизнью, проходят съезды еврейских партий и общин, готовится созыв всероссийского еврейского съезда.