Уже во второй раз с начала 2016 года ЮНЕСКО приняло ярко выраженную антиизраильскую и антиеврейскую резолюцию касательно святых мест в Иерусалиме.

Храмовая гора в этом тексте резолюции, подготовленной Иорданией и Палестинской автономией, именуется по‑арабски Аль‑Харам аш‑Шариф, а Иерусалим — Аль‑Кудсом. Текст резолюции включает упоминание о том, что вышеуказанная территория является святой для всех трех монотеистических религий, однако, используя терминологию, принятую в исламском мире, де‑факто и де‑юре создает иерархию: теперь, согласно ЮНЕСКО, Святой город свят, прежде всего, для мусульман, а уж потом для всех остальных. Текст резолюции также содержит немало повторяющихся положений, к примеру о том, что Израиль якобы намеренно не предоставляет доступ молящимся мусульманам к святым местам, при этом всячески облегчая его для туристов. Разумеется, резолюция не содержит ни одного упоминания о тех работах, которые сотрудники Вакфа проводят на территории, прилегающей к мечети Аль‑Акса, без какого‑либо участия археологов, о том, что территория Храмовой горы порой превращается в футбольное поле, где резвятся дети, а иногда — в оружейный склад, куда приходят молодые люди с ножами, камнями и бутылками с зажигательной смесью, о том, что по пятницам в мечетях выступают шейхи, принадлежащие к радикальным организациям, и призывают к совершению терактов против евреев. Впрочем, учитывая то обстоятельство, что имена авторов текста хорошо всем известны, содержание его не удивляет. Удивляет лишь то, что значительное число стран Европы, включая и Россию, либо воздержались, либо проголосовали за этот текст, по своей сути отрицающий всякую связь между Иерусалимом и иудео‑христианской цивилизацией.

Итоги октябрьского голосования в совете управляющих ЮНЕСКО были неутешительными. Всего шесть стран выступили против палестино‑иорданской резолюции, все остальные воздержались или поддержали ее. Те, кто следит за политикой ЮНЕСКО в отношении Израиля, не были удивлены, но широкая публика в Израиле и в еврейском мире была шокирована. После того как премьер‑министр Нетаньяху в каждой своей речи упоминал о тесных связях и улучшающихся отношениях с Россией, Индией, Китаем и рядом арабских и африканских стран, многие не могли понять, почему все эти страны поддерживают антиизраильскую резолюцию. В МИДе сообщили, что на этот раз — по сравнению с апрелем текущего года — намного больше стран воздержалось, а две — Мексика и Бразилия — решили изменить свое голосование. Правда, в некоторых израильских посольствах за рубежом не знали о том, что голосование должно было состояться сразу же после Судного дня, и были застигнуты врасплох вопросом, попытались ли они повлиять на исход голосования. Но немало экспертов, следящих за действиями ЮНЕСКО, утверждают, что и это вряд ли существенно изменило бы ход событий. Так, например, в резолюции 2015 года Пещера праотцев в Хевроне, а также гробница праматери Рахели близ Вифлеема были объявлены палестинскими святынями. В 2011 году после серии очередных антиизраильских резолюций и рекомендаций ЮНЕСКО возмутилась еще и тем, что все израильские учебники истории указывают на то, что Пещера праотцев и ряд других «объектов исторического наследия» являются еврейскими святынями. Тогда Израиль разорвал контакты с этой организацией и прекратил участвовать в ее финансировании. Потом отношения частично наладились, Израиль вновь направил в ЮНЕСКО своего посла. Теперь контакты с ЮНЕСКО вновь прекращены. Насколько феноменальна ситуация с ЮНЕСКО, повлияют ли каким‑либо образом принятые этой организацией резолюции на ситуацию в Израиле и на Ближнем Востоке?

Стоит указать на то, что ситуация с ЮНЕСКО не уникальна. Значительная часть стран, относящихся к Лиге арабских государств, Организации «Исламская конференция» либо к блоку неприсоединившихся стран, априори голосует против Израиля. Так, в комиссии ООН по правам человека в прошлом году было принято 22 резолюции, осуждающие Израиль, и лишь по одной Сирию, Ирак, Афганистан, Саудовскую Аравию и проч. С подобной ситуацией сталкивается каждый посол Израиля в ООН. И при всем своем желании он не способен изменить этот расклад. Лишь иногда та или иная страна может воздержаться от поддержки «осуждающей» резолюции, но по большому счету антиизраильское большинство на голосовании в ЮНЕСКО, Комиссии ООН по правам человека и многих других учреждениях ООН обеспечено.

Насколько влияет голосование в ЮНЕСКО или в Комиссии по правам человека на отношение к Израилю в мире? На первый взгляд никак не влияет. Миллионы евреев и христиан не изменят своего отношения к Храмовой горе и не станут называть ее Аль‑Харам аш‑Шариф потому лишь, что так написано в резолюции. Величественные слова «если забуду тебя, Иерусалим» не исчезнут из молитвенников. Да и по‑настоящему важные антиизраильские резолюции в ООН не пройдут, их остановят США, Франция и Германия. Но есть одно «но». Историю пишут люди из плоти и крови. А другие люди, тоже из плоти и крови, пытаются ее переписать. Так было и во времена женщины‑фараона Хатшепсут — ее имя, вырезанное на колоннах и стенах дворцов, тщательно выскабливали прямые наследники, — так происходит и сейчас. И если этим делом заниматься профессионально, можно преуспеть. К примеру, если рассказывать о том, что пособники нацизма на самом деле были обыкновенными патриотами своей страны, а евреи просто попали им под горячую руку. И многие поверят, если повторять эту ложь достаточно часто, подкрепляя псевдонаучными фактами. А если ежедневно повторять, что евреи никак не связаны с Иерусалимом, а Иерусалимский храм на самом деле находился в Йемене, — об этом мне в интервью говорил Ясир Арафат, — то постепенно и эта версия обретет право на жизнь. У ее сторонников теперь появилась официальная бумажка с печатью ЮНЕСКО. И на каждом антиизраильском митинге в американских или британских кампусах ораторы будут опираться именно на эту резолюцию.

Сегодня у Израиля все еще немало друзей, среди которых и уходящий президент США Барак Обама, и канцлер Германии Ангела Меркель, и другие, останавливающие жесткие антиизраильские резолюции в Совбезе ООН и регулярно подчеркивающие, что связь между еврейским народом и Иерусалимом нерушима. Но кто знает, кто возглавит эти страны завтра. Перемены в составах парламентов уже налицо.

Многие из европейских парламентариев, впервые приезжающих в Израиль, уже успели побывать на Западном берегу и в Газе. Они назубок выучили палестинский нарратив о том, что Иерусалимский храм никогда не находился в Иерусалиме, о том, что мечети Аль‑Акса грозит опасность, и ничего не хотят слышать, когда речь заходит о том, что опасность эта, прежде всего, исходит от вооруженных лиц, призывающих к уничтожению неверных. Эти депутаты парламентов Швеции, Норвегии, Дании, Франции, Бельгии ничего не слышали о том, что сотни объектов культурного наследия еврейского народа в арабском мире находятся в опасности, они не знают о взрыве могилы пророка Йоны в Мосуле, о повреждении синагоги Джобар в Дамаске, о том, что, если в ближайшее время не восстановить синагогу Наби Даниэль в Каире, мы навсегда ее потеряем. Ведь на этот счет никаких резолюций ЮНЕСКО вынесено не было.

В этой борьбе нарративов Израиль, как это ни парадоксально, может проиграть. Может ли победить? Может. Для этого необходимо, чтобы сплотились все еврейские организации, чтобы их поддержали все христианские движения, а также умеренные мусульманские лидеры, уже выразившие свое недоумение в связи с принятой резолюцией. Помогут и целенаправленные акции во имя Иерусалима в интернете, школах, университетах, церквах, мечетях, синагогах, культурных центрах.

Израиль не может позволить себе выступать в роли капризного ребенка, отказывающегося от предложений по урегулированию конфликта. Еврейское государство не должно лишиться той международной поддержки, которой сегодня пользуется. Иначе в следующий раз похожую резолюцию проведут в СБ ООН. Израиль сам должен инициировать диалог с международными организациями, а не подчиняться тем или иным резолюциям свыше. Не только напоминать о тех или иных исторических фактах, но и вписывать новую главу в историю региона от своего имени. В противном случае резолюция, принятая ЮНЕСКО, может показаться каплей в море кипящих страстей.