Материал любезно предоставлен Chabad.org

Месяц элул — время подготовки к Рош а‑Шана и Йом Кипуру. Именно поэтому почти каждый день в этом месяце евреи трубят в шофар.

Когда трубят в шофар?

Лучшее время — сразу после утренней молитвы, когда вся община ещё вместе. Если по какой‑либо причине это время было упущено, надо постараться услышать шофар до захода солнца.

В шофар трубят каждый день, кроме шабата, начиная с 1 элула (14 августа 2026 года) и заканчивая 28 элула (10 сентября 2026 года). 29 элула (11 сентября 2026 года), в канун Рош а‑Шана, в шофар уже не трубят.

Как трубят?

Используя кошерный бараний рог, трубят сокращённую последовательность тех звуков, которые будут звучать на Рош а‑Шана:

Один протяжный звук, три средних (с одним очень коротким звуком), девять коротких, один протяжный.

Один протяжный звук, три средних (с одним очень коротким звуком), один протяжный.

Один протяжный звук, девять коротких, один протяжный.

Так принято в Хабаде. В некоторых других общинах трубят только первую из этих последовательностей.

В Рош а‑Шана порядок трубления значительно длиннее и связан со множеством дополнительных требований и правил.

Зачем трубят в шофар?

Причин несколько. Вот лишь некоторые из них.

После того как народ Израиля согрешил, создав золотого тельца, в течение сорока дней Моше молил Всевышнего о прощении. Затем он вновь поднялся на гору Синай ещё на сорок дней и по их окончании спустился со вторыми Скрижалями.

Это восхождение начинается 1 элула (14 августа 2026 года) и продолжается до Йом Кипура, 10 тишрея (21 сентября 2026 года). Оно сопровождалось звуками шофара. В память об этом мы трубим в шофар в течение месяца элул.

Кроме того, элул — месяц, когда в преддверии Грозных дней человек особенно внимательно исследует собственную душу. Волнующий звук шофара пробуждает нас и побуждает приблизиться ко Всевышнему, ведь сказано:

«Разве затрубят в шофар в городе, а народ не устрашится?» (Амос, 3:6).

Есть и третья причина. Трубление в шофар — прежде всего заповедь Рош а‑Шана (1 тишрея; в 2026 году 12 сентября). Когда же мы начинаем трубить за месяц до праздника, это «сбивает с толку обвинителя», и он уже не знает, когда наступает настоящий Рош а‑Шана.

Что же это означает?

Неужели ежедневное трубление в шофар действительно способно запутать Сатана? Разве ему никто не доставил еврейский календарь? И разве за сотни лет этот хитрый обвинитель так и не сумел понять, в чём дело?

Ребе даёт этому замечательное объяснение.

Прежде всего, это не единственный случай, когда мы стремимся «сбить с толку обвинителя». В Рош а‑Шана мы трубим в шофар больше раз, чем необходимо строго по закону. Талмуд объясняет: «чтобы сбить с толку Сатана».

Раши поясняет эти слова следующим образом: когда обвинитель видит, насколько дороги нам заповеди Всевышнего, — настолько, что мы исполняем их даже сверх положенного, — ему просто нечего сказать.

Нечто подобное происходит и тогда, когда мы трубим в шофар на протяжении целого месяца перед Рош а‑Шана.

Звуки шофара неизбежно пробуждают в нас сожаление о дурных поступках и желание начать всё заново, избрав новый путь. А если это произошло, то дело, по существу, уже решено, и мы победили. Всевышний уже записал нас в Книгу жизни на наступающий год — ещё до Рош а‑Шана.

Вот тут обвинитель действительно оказывается в растерянности. Что ему остаётся делать, когда наконец наступает назначенный День суда?

Именно это означает, что он «не знает, когда Рош а‑Шана»: он уже не способен определить, когда происходит суд. Ведь мы сами, по собственной инициативе, заранее всё уладили — своего рода личное соглашение между нами и Всевышним.

По этой же причине 29 элула (11 сентября 2026 года), в день накануне Рош а‑Шана, мы не трубим в шофар.

К этому моменту мы настолько уверены, что Всевышний принял нашу искреннюю тшуву в течение первых двадцати девяти дней, что в последний день месяца нам уже не требуется трубление.

И обвинитель остаётся без работы.

Источники

Обычай трубить в шофар в элуле упоминается уже в «Пиркей де‑Рабби Элиэзер», глава 46, первоначально применительно к 1 элула. Причины этого обычая приводятся в «Тур», Орах Хаим, 581.

Объяснение Ребе — «Ликутей сихот», том 24, стр. 222 и далее. Объяснение Раши — Рош а‑Шана, 16б.

Оригинальная публикация: Shofar During the Month of Elul: How and Why