Новости

Исследование: арабская версия Wikipedia содержит пропаганду террористических организаций

25 марта, 11:00 интернет
Поделиться
Арабоязычная версия Wikipedia содержит систематические искажения и элементы пропаганды террористических организаций, особенно в материалах об израильско-палестинском конфликте. Об этом сообщает “The Algemeiner” со ссылкой на исследование Всемирного еврейского конгресса.
Доклад Института технологий и прав человека при Всемирном еврейском конгрессе показал, что значительная часть источников в статьях — от 25% до более чем 50% — связана с пропагандой таких группировок, как ХАМАС и «Хезболла».
В ряде материалов эти организации описываются как «движения сопротивления», а атаки на гражданских лиц — как «мученические операции». В некоторых случаях боевики называются «мучениками», а теракты — «достижениями».
Авторы исследования отмечают, что подобный контент нарушает принцип нейтральности, лежащий в основе Wikipedia, и может формировать искажённое восприятие событий у миллионов пользователей.
По словам директора института Ифат Барак-Чейни, проблема выходит за пределы самой платформы, поскольку подобные материалы влияют на общественное мнение и используются при обучении систем искусственного интеллекта.
В докладе содержится призыв к Фонду Wikimedia принять срочные меры, включая усиление контроля за контентом, удаление администраторов, допускающих распространение пропаганды, и создание централизованных механизмов мониторинга.
Ранее американские власти уже выражали обеспокоенность возможным использованием Wikipedia для распространения антиизраильских и антисемитских нарративов. Конгресс США начал расследование в отношении фонда, а Министерство юстиции предупредило о риске нарушения его правового статуса.
КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

Место херема в сефардской общине Гамбурга

В начале 1620‑х годов, после возобновления войны между Испанией и Голландией, сефардская община Гамбурга усилилась за счет общины Амстердама, поскольку война оказала губительное влияние на пиренейскую торговлю сефардов Голландской республики. Многие еврейские торговцы‑сефарды предпочли переехать в это время из Амстердама в Гамбург и перевезти туда свое состояние. Сефардская община Гамбурга очень походила по социальному составу и еврейскому облику на другие западные сефардские общины, которые так же, как и она, были основаны в XVII веке бывшими конверсо, вернувшимися в иудаизм
30 марта Летопись диаспоры Йосеф Каплан

Точность и чистота линии

Повествование о жизни Модильяни — человека трудного и несчастливого, как заметил один из авторов книги, «ни в чем не знавшего меры», умершего молодым «в нищете, измученным болезнью и алкоголем», — способно быть весьма разрушительным для детского восприятия. И тут все, с одной стороны, честно, а с другой — сдержанно
29 марта Книжные новинки Ольга Балла‑Гертман

Банальность добра

Сначала случился разговор с сыном‑подростком, который прямо спросил: «Папа, это правда, что ты помогаешь Гитлеру?» Потом в отделе появилась молодая женщина, приехавшая из Германии. И, наконец, стали доходить слухи — уже даже не слухи, а знание — о том, что происходит с евреями в Германии и на оккупированных территориях. И тогда пришло понимание: каждое нерассмотренное заявление — это не нейтралитет, а соучастие
27 марта Колонка редактора Борух Горин

Шли ли «дети Соловейчика» путем своего учителя?

В своей первой опубликованной статье Сакс категорично отверг идеи Соловейчика, выраженные в «Одиноком верующем человеке». Сакс написал: «Отчуждение и одиночество — состояния неполноценности. Одиночество — питомник греха». Однажды Сакс назвал Соловейчика «величайшим еврейским мыслителем ХХ века», но также отметил: «Я не знаю другого еврейского писателя, который так часто говорит о смерти, причем в весьма странном духе»
25 марта Книжный разговор Сет Уинберг. Перевод с английского Светланы Силаковой