Недавно, листая старые выпуски еженедельной газеты, которую издавала еврейская община Бреслау, я не нашел там никаких упоминаний о своих интеллектуальных успехах, но зато увидел публикацию, датированную весной 1938 года — последнего года, когда еврей мог окончить школу, которой управляли нацисты. В списке имен выпускников было место для комментариев учителей, и один наставник из лучших побуждений отметил, что у меня прекрасные шансы стать хорошим спортивным тренером. История распорядилась иначе.

Они выступают против элит в своих странах и предлагают масштабные политические реформы, правда, не всегда демократические по содержанию. Как реализовать эти реформы без создания нового правящего класса? На этот вопрос они не отвечают — возможно, потому, что считают, что вероятность успеха слишком мала. Возможно, этот Пятый Интернационал будет правым или левым или его вообще нельзя будет определить традиционными терминами.

Мой давний интерес к этой странной и завораживающей фигуре связан не с его новаторскими исследованиями, а, скорее, с этим странным идеологическим вывихом: германский интеллектуал еврейского происхождения очень старается (и не всегда безуспешно) забыть свои корни и свое прошлое. ЭКа никогда полностью не порывал со своим еврейством. Он, по‑видимому, осознавал, что недостойно и малодушно пытаться покинуть это преследуемое и атакуемое в нацистскую эпоху сообщество. Он не хотел по‑настоящему быть его членом, но он не хотел и становиться дезертиром.