Подкупает то, что в персонажах нет никакой еврейской виктимности. Герои живут полной жизнью по Торе в рамках американского общества и в гармонии с собой. Ни в спорте, ни в больнице, ни в университете соблюдение заповедей, следование хасидским традициям, непохожесть подростков на нееврейских сверстников им не в тягость. Их еврейство — не обуза, а предмет гордости, оно живет в них естественно.

Судопроизводство, лжесвидетельство, грань между неосторожностью и преступной халатностью, телесные наказания — вот только некоторые вопросы, рассматриваемые здесь. Очевидно, для изучения всего этого нужны серьезные учебные пособия, и хороший русский перевод вкупе с грамотным пояснительным материалом может стать одним из таких инструментов.

Роман не только помогает узнать мир ешивы, мир литовского местечка, взаимоотношения разных представителей турбулентной эпохи. Для меня, например, было новостью узнать об обычае тогдашних ешивебохеров называть друг друга не по именам и фамилиям, а эдакими топонимическими кличками: вильничанин, ломжинец, уздинец.