Женщины в Сопротивлении

Алексей Мокроусов 15 июля 2016
Поделиться

Женщины в Сопротивлении

Париж, Мемориал Шоа

до 30.8

Фрагмент экспозиции «Женщины в Сопротивлении». Мемориал Шоа, ПарижПоводом для этой выставки стал выпущенный французским издательством Casterman очередной, четвертый том в серии комиксов, посвященной женщинам — участницам Сопротивления. Этой теме никогда не уделялось должного внимания, тем более если речь шла о еврейских участницах. На этот раз издательство рассказывает о Миле Расин (Москва, 1921 — Маутхаузен, 1945). Активистка Международной женской сионистской организации и Движения сионистской молодежи, она помогала евреям переходить франко‑швейцарскую границу. 21 октября 1943 года готовившая очередной переход группа была арестована, Расин отправлена сперва в Компьень, а оттуда 31 января 1944 года в Равенсбрюк. Всего в этом эшелоне, самом многочисленном в истории французских депортаций, было 959 узниц. Вскоре Расин оказалась в лагере Маутхаузен, где она должна была ремонтировать железнодорожные пути, разрушенные авиацией союзников. Во время очередного налета она погибла.

На выставке представлено около 60 предметов, связанных с эпохой войны, многочисленные архивные документы и фотографии. Показывают и планшеты с фрагментами посвященного Расин комикса, а также полсотни портретов активисток еврейского Сопротивления.

2000‑е. Собрание Екатерины и Владимира Семенихиных. Избранное

Москва, Фонд Екатерина

до 30.7

Искусство XXI века из собственной коллекции фонд Семенихиных показывает в два этапа — в рамках первого представляют произведения 2000–2005 годов. Среди экспонатов — «Дверь II. Одиночество» Владимира Янкилевского и знаменитые полотна Эрика Булатова «Странник» и «Слава КПСС» — говорят, коллекционерам завидует сама Третьяковка.

Поделиться

Стекла помрачения

В культуре Средневековья помрачение зрения и тем более слепота — одна из главных метафор, обозначавших интеллектуальное и нравственное ослепление, неспособность или нежелание узреть истину. Вокруг этих тем был выстроен арсенал обличительных образов, которые использовались церковью в полемике с еретиками и иноверцами, прежде всего иудеями

Человек и колючая проволока

Какие уж тут связи с подпольем и партизанами, когда двухлетний ребенок лепечет на идише, порывается выбежать наружу, плачет, а кругом война, и каждый день, когда ты остался в живых, похож на выигрыш в какой‑то безумной лотерее. Тут поневоле задумаешься о самом Каме Гинкасе, о не осознанном тогда, в двухлетнем возрасте, но оставшемся где‑то в подкорке опыте жизни на грани смерти

Волшебная интермедия

Чаще всего историки пишут о тех подопечных «Киндертранспорта», кто очутился в Великобритании и США. И вот теперь Лора Хобсон Фор, исследовательница из Сорбонны, занимающаяся современной еврейской историей, подробно рассказывает нам о детях, оставшихся во Франции, — скорее всего, их было не более 500. Фор проследила за жизнью горстки детей — одним из них в конце концов удалось выбраться на свободу, других нацисты обрекли на каторжный труд или погибель