«Спокойный» абстракционист

Евгения Гершкович 31 декабря 2014
Поделиться

Сорок работ признанного мастера живописной абстракции Марка Ротко привезены в Голландию из Национальной галереи Вашингтона — впервые за 40 лет. К этой экспозиции в Gemeentemuseum в Гааге добавлены его ранние, фигуративные творения.

От розового, радостного желтого, ярко‑синего до серого и мрачного черного… Так плавно, переходя от цвета к цвету, зритель втягивается в мир огромных полотен Марка Ротко (см.: Жанна Васильева. Мера Ротко), уроженца Двинска (1903), четвертого сына аптекаря Якова Ротковича и Анны Роткович (урожденной Голдин).

Марк Ротко. Без названия. 1953

Марк Ротко. Без названия. 1953

Оставаясь приверженцами иудаизма, Ротковичи отличались либеральными взглядами и дома говорили по‑русски. В 1913 году семья, опасаясь, что сыновей заберут на службу в царскую армию, переезжает за океан и обосновывается в американском Портленде, штат Орегон. Братья Роткович изменяют фамилию до короткого «Рот». Марком Ротко Маркус, уже гражданин США, станет в 1940 году и с тех пор под этим именем официально будет выступать на выставках. Его путь в искусство и к мировой славе лежал через учебу в Йельском университете, в рисовальных классах Джорджа Бриджмана и Марка Вебера и Лиге изучающих искусство, через преподавание детям в Центральной академии в еврейском центре Бруклина, через участие в групповых выставках группы «Десять» и в галерее Пегги Гуггенхайм, первую персоналку в Музее Искусства Портленда в 1933 году. К собственному языку Марк Ротко подходил через увлечения разными стилистическими направлениями. Восторгался экспрессионизмом, примитивным искусством и детскими рисунками, жадно впитывал наследие прошлого, живопись Тернера и Рембрандта, работы современников, в том числе опусы Пауля Клее, примеряя этот опыт к собственному искусству. Используя богатый спектр цветов и оттенков, мастер пробуждал целую гамму эмоций, настроений, атмосферных эффектов. Мерцающие слои интенсивного цветового поля вызывают страх, экстаз, горе и эйфорию.

Этот «спокойный» абстракционист сегодня говорит нам, пожалуй, больше, чем его экспрессивные собратья — Поллок, де Кунинг. Ротко вызывает совсем другие чувства. Это происходит благодаря удивительной способности живописца выразить общечеловеческие понятия с помощью лаконичных, даже элементарных художественных приемов.

При этом сам он утверждал: «Не следует считать мои картины абстрактными. У меня нет намерения создавать или акцентировать формальное отношение цвета и места. Я отказываюсь от естественного изображения только для того, чтобы усилить выражение темы, заключенной в названии». Кстати, большая часть абстрактных работ Ротко названий не имеет.

Художник, в 1970 году покончивший жизнь самоубийством (принял дозу антидепрессантов и вскрыл вены), вложив в свое искусство все свое существо, пережил две войны, страдал глубокой депрессией. Теперь же за его полотна на аукционах коллекционеры выкладывают круглые суммы. Муниципальный музей Гааги, построенный в 1935 году архитектором Хендриком Петрюсом Берлаге, славится самой крупной (около трех сотен работ) коллекцией другого видного абстракциониста ХХ столетия — Пита Мондриана. Кураторы нынешней выставки решились на эксперимент и поместили на одной из стен рядом полотна Ротко и Мондриана, ибо работа с цветом была основополагающей в творчестве того и другого. Между прочим, в жизни они никогда не встречались. И хотя эмоциональный монохром полотен первого очень отличается от рассудочной геометрии второго, один из арт‑критиков однажды назвал Ротко «размытым Мондрианом».

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Еврейские погромы в России в 1881 году

По свидетельству современников, погромы как социальное явление, практически не существовали в Российской империи до 1881 года. Это было следствием позднего появления евреев в Российской империи и их расселения на периферии. На некоторых из недавно вошедших в состав империи территорий, таких, как Украина, существовала традиция антиеврейского насилия, но она отсутствовала на собственно российских землях

Вавилонская талмудическая культура

Культурные достижения этой общины почти на тысячу лет предопределили основные элементы еврейской идентичности и религиозного самовыражения, а также основной корпус текстов и законодательных сводов, признанный еврейскими общинами по всему миру. Едва ли в анналах еврейской истории можно найти еще один пример успеха региональной общины, сравнимый со стремительным взлетом вавилонского еврейства, занявшего в поздней античности и раннем Средневековье доминирующую позицию в еврейском мире

The Free Press: Мир, созданный фетвой

Тридцать семь лет назад аятолла Рухолла Хомейни, верховный лидер и основатель Исламской Республики Иран, приговорил Салмана Рушди к смерти за то, что тот написал роман. С тех пор фетва нависает над Западом, который она призвана была уничтожить, то ослабевая, то вновь усиливаясь, словно луна. Несколько предложений, произнесённых в эфире Радио Тегерана и будто материализовавших некий дух, выглядят самым опасным оружием Исламской Республики