Это еще не погром

Семен Довжик 1 октября 2014
Поделиться

«Так вы лично пострадали от антисемитизма в Англии?» — нетерпеливо переспросил меня корреспондент лондонской «Джуиш кроникл». Мой отрицательный ответ разочаровал коллегу, резко потерявшего интерес к моей скромной персоне. Правда, за него совершенно не стоило беспокоиться: найти настоящую жертву антисемитизма в Англии в наши дни не составит труда. Пожалуй, впервые за последние десятилетия европейский антисемитизм окончательно сбросил маску антиизраильских «миролюбивых» акций и показал свою истинную гримасу. Это не должно было удивить никого из тех, кто отслеживал ситуацию все последние годы, но тем не менее застало врасплох и британское общество, и непосредственно самих евреев.

Судя по тревожным сообщениям в средствах массовой информации и блогосфере, евреи Британии переживают небывалый всплеск антисемитизма, которого в этой стране не было уже на протяжении столетия. Согласно информации организации «Community Security Trust», отвечающей за мониторинг антисемитских инцидентов и за обеспечение безопасности еврейских организаций, только на протяжении июля было зарегистрировано более 200 проявлений антисемитизма, по сравнению с 304 случаями за первые пять месяцев этого года. Британские евреи в панике. Согласно отчету Института еврейских исследований, 80% евреев Соединенного Королевства уверены, что «неевреи вымещают на них свой гнев в ответ на действия израильского правительства».

Ох уж эти английские евреи, они такие чувствительные! Даже беглого взгляда на происходящее в Европе будет достаточно, чтобы понять: положение евреев Великобритании самое безопасное на всем континенте. Да, десятки тысяч вышли на демонстрацию солидарности с Газой. Но они пошумели и разошлись, а не пошли штурмовать синагоги и еврейские магазины, забрасывая их «коктейлями Молотова», как во Франции. И толпа по большей части скандировала: «Свободу Палестине», а не: «Евреев в газовые камеры» и «Хайль Гитлер», как в Германии. Ни один хозяин лавки не осмелился вывесить у себя на двери табличку «Собакам вход разрешен, а евреям — нет», как это было в Бельгии. Большинство «антисемитских инцидентов» не вышли за пределы виртуального пространства. Правда, посбрасывали с полок супермаркета кошерные продукты.

Полки в супермаркете «Сэйнсбери», с которых убраны кошерные продукты якобы из опасения антиизраильских выступлений.  Холборн, Лондон, 17 августа 2014. Colin Appleby/Facebook

Полки в супермаркете «Сэйнсбери», с которых убраны кошерные продукты якобы из опасения антиизраильских выступлений. Холборн, Лондон, 17 августа 2014. Colin Appleby/Facebook

Кое‑кого назвали жидовской мордой за отказ пожертвовать пару медяков на нужды жителей Газы. Расписали всякими гадостями витрину еврейского магазина. Делов‑то! С таким «накалом» антисемитизма французские евреи с радостью поменялись бы своими местами с англичанами.

Хотя и евреи Соединенного Королевства задумались о будущем. Согласно опросу «Джуиш кроникл», 63% респондентов положительно ответили на вопрос: «Обсуждали ли вы со своими друзьями тему “Есть ли будущее у евреев в Великобритании”?» И это прецедент: ранее практически никому и в голову прийти не могло, что многовековой истории британских евреев может наступить конец. Если кто‑то думает, что по результатам этого опроса все 260‑тысячное британское еврейство бросилось собирать чемоданы, он глубоко ошибается, предсказывать настоящий исход все же несколько преждевременно. Британские евреи пока только говорят. Обсуждают, призывают, подписывают петиции. Британский совет еврейских организаций тут же выпус­тил совместное заявление с лидерами мусульманской общины страны. Мол, мы все за мир во всем мире и давайте жить дружно — не надо приносить на наш уютный остров проблемы такого далекого от нас Ближнего Востока. Разумеется, надо требовать от правительства и полиции больших усилий по борьбе с антисемитизмом. Как отметил один из активистов новоиспеченной организации «Кампания против антисемитизма»: «Хотя нам и повезло жить в стране, в которой борьбу с антисемитизмом возглавляет и направляет само правительство, нам все же стоит позаботиться, чтобы в нашем обществе существовала атмосфера непримиримости к антисемитизму». Но понимание того, что спасение утопающих всегда было и будет делом исключительно самих утопающих, еще не наступило.

Плакаты: «Христиане поддерживают Израиль», «Ноль толерантности по отношению к антисемитизму». Митинг против антисемитизма, организованный раввином Эфраимом Мирвисом. 31 августа 2014. Сourtesy Adam Arnold

Плакаты: «Христиане поддерживают Израиль», «Ноль толерантности по отношению к антисемитизму». Митинг против антисемитизма, организованный раввином Эфраимом Мирвисом. 31 августа 2014. Сourtesy Adam Arnold

Лучше всех в защиту английских евреев высказалась газета «Гардиан», известная своей, мягко говоря, неоднозначной позицией в отношении Израиля. «Евреев обижать нехорошо», — гласила редакционная статья. Когда евреев обижают, это отдает расизмом, а мы все‑таки против расизма. Да, евреи, конечно, связаны с Израилем, и они даже верят в право этого государства на существование и процветание. Но это не значит, что они должны нести ответственность за действия правительства Израиля, с которыми часть наших евреев не согласна, и уж точно никак не могут на это правительство повлиять. Мы же не возложили на всех мусульман ответственность за 11 сентября, вот и евреи не должны нести наказания за Израиль.

И лишь одно издание, британский журнал «Spectator», посмело сказать то, что все остальные не осмеливались озвучить: «Все европейские СМИ пишут о чудовищной волне антисемитизма, и никто не пишет, кто за всем этим стоит. Почему мы не можем во всеуслышание заявить, что все эти ужасные вещи совершают мусульмане?» Глас вопиющего в пустыне. Точнее, на острове.

А тем временем в Британии резко повышен уровень угрозы терактов. Власти с ужасом ждут возвращения обладателей британских паспортов, отправившихся воевать в Сирию, Ирак и некоторые другие страны столь далекого Ближнего Востока. Уже всем ясно, что стоит ожидать от этих «воинов Аллаха» по возвращении домой. У всех на устах еще одна ближневосточная напасть — «ИГИЛ». Обложки изданий пестрят шокирующими фотографиями обезглавливаемых заложников. Бывшая империя понемногу начинает пожинать плоды многолетней слепой толерантности и фанатичного «мульти‑культи». Британское общество постепенно просыпается от многолетней спячки, нехотя понимая, что пора всерьез заняться проблемами мусульманского фундаментализма, ибо промедление смерти подобно, на этот раз в самом буквальном смысле этого слова.

Что до британских евреев, они большей своей частью шокированы и растеряны. «Я еврейка, но я не израильтянка и не хочу ею быть», — фраза из письма читательницы, подвергшейся антисемитскому нападению, опубликованному на сайте одного из ведущих британских СМИ и получившему огромное количество откликов. Фраза эта как нельзя точнее отражает настроение абсолютного большинства общины: «Мы такие же граждане, как и все остальные, дайте нам жить спокойно». Но спокойствия не предвидится, особенно в долгосрочной перспективе. Джинн антисемитизма, высвободившийся из бутылки, не собирается возвращаться туда сам по себе. Однако сил, способных заткнуть его обратно в бутылку окончательно и бесповоротно, в сегодняшней Европе пока нет.

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Мир чуда в мире обыденности

В Пушкинском музее выставки работ Шагала не было четыре десятилетия. Очевидцы вспоминают, как в сентябре 1987 года у входа в музей стояли огромные очереди из желающих увидеть масштабную ретроспективу «Марк Шагал. К 100-летию со дня рождения художника». Первая же после отъезда Шагала экспозиция в России состоялась раньше, в 1973 году в Третьяковской галерее

Ирландия

У Достоевского есть «фантастический рассказ» «Сон смешного человека». Сон об утраченном рае и о сошествии в ад. Из столетия в столетие человечеству снится этот сон, и конца ему не видно. Но конец придет. В этом нас уверяют пророки и поэты, хасидские цадики и православные старцы. Поверим им на слово, тем более что нам это ничего не стоит. Как ничего не стоил мне ланч, на который меня пригласили двое симпатичных ирландцев во времена, о которых сейчас и вспоминать не стоит

Расцвет и упадок ручной тележки

В 1960‑х посетители Еврейского музея на Пятой авеню в Манхэттене уже привыкли видеть в его залах как новейшие произведения современного искусства, так и старинные предметы, используемые в еврейских обрядах. Но фотографии ручных тележек? Они‑то тут явно ни к селу ни к городу! Тем не менее, тележки разносчиков когда‑то были привычными в городских иммигрантских анклавах по всей стране