Artefactum

Девочка с голубым бантом

Ольга Караськова 2 июня 2026
Отправить
Поделиться

Проект «Идеи без границ» культурного центра «Бейт Ави Хай» на страницах «Лехаима» представляет свой новый сериал «Б‑г в деталях», каждый эпизод которого рассказывает о еврейской теме в мировом искусстве через одну мелкую, но важную деталь.

Обычно мы выбираем одну яркую деталь произведения искусства, чтобы рассказать о стоящей за ней большой истории. Но сегодня такой деталью станет целый портрет, вокруг которого сплелись судьбы четырех семей и в котором, как в зеркале, отразилась история евреев в Париже на рубеже XIX и XX веков.

Дворец в Шан‑сюр‑Марн. 1699–1706

«Портрет девочки с голубым бантом» — пожалуй, один из самых красивых детских портретов кисти Огюста Ренуара. Эта девочка — Ирен, восьмилетняя дочь богатейшего парижского банкира Луи Каэн д’Анвера.

Портрет Луи Каэн д’Анвера Леон Бонна. 1901

Каэн д’Анверы — ашкеназы с немецкими и бельгийскими корнями. Собственно, их аристократически звучащая фамилия — д’Анвер — значит всего лишь «из Антверпена». Они переезжают во Францию в середине XIX века; отец Ирен Луи — не только банкир и финансист, но и просвещенный коллекционер, страстно увлеченный французским XVIII веком. Он выкупает и восстанавливает поместье в местечке Шан‑сюр‑Марн под Парижем, где будет принимать Марселя Пруста, Айседору Дункан и прочих известных представителей мира искусства и литературы. Точнее, принимает не столько он, сколько его жена — красавица Луиза Морпурго из влиятельной итальянской семьи, светская львица и хозяйка престижного салона.

Портрет девочки с голубым бантом. Пьер‑Огюст Ренуар

У пары пятеро детей — два сына и три дочери. В 1880 году супруги Каэны задумываются о том, чтобы заказать какому‑нибудь художнику портреты дочерей, как это было принято у парижской знати. И тут на авансцену выходит еще один герой нашей истории — Шарль Эфрусси, младший отпрыск еще одной влиятельной еврейской семьи, на этот раз из Одессы.

Шарль Эфрусси. Леон Бонна. 1906

Эфрусси сделали колоссальное состояние на торговле пшеницей; к 1860‑м годам они контролируют порядка 80% всего мирового рынка зерна. За успехом торгового предприятия следует открытие собственного банка, а затем — переезд двух веток семьи в главные мировые финансовые столицы, Париж и Вену. Об истории семьи Эфрусси есть прекрасная книга Эдмунда де Вааля «Заяц с янтарными глазами», но нас сегодня интересует только Шарль.

Шарль не банкир; он прежде всего светский персонаж, бонвиван, художественный критик, искусствовед, коллекционер и друг импрессионистов — и это в эпоху, когда мало кто способен оценить эту новую шокирующую живопись. А еще он друг сердца Луизы Каэн д’Анвер. Любовные связи вне уз законного брака были совершенно обычным делом в среде парижской знати, и еврейский истеблишмент, который всячески стремился подражать местному светскому укладу, быстро эти нравы перенял.

Портрет Луизы Каэн д’Анвер. Каролюс‑Дюран (Шарль Огюст Эмиль Дюран). 1870

Так вот, Шарль, узнав о желании Каэнов получить портреты дочерей, представил им своего дорогого друга — Пьера‑Огюста Ренуара, которому как раз не помешали бы деньги и, что даже важнее, известность в среде элиты.

Ренуару будут заказаны две картины: портрет старшей дочери Ирен и двойной портрет ее младших сестер Элизабет и Алисы. Но что‑то пойдет не так — Каэнам, адептам классической живописи, ужасно не понравится результат. Ренуару заплатят нескоро, и заплатят скудно, а картины огорченные родители даже не выставят в парадных покоях своего особняка, а сошлют куда‑то в комнаты прислуги.

Розовое и голубое. (Алиса и Элизабет Каэн д’Анвер). Пьер Огюст Ренуар. 1881

Оставим их на время и вернемся к главной героине. В 1891 году Ирен Каэн д’Анвер выходит замуж за приятеля и партнера своего отца Моиза де Камондо. Камондо — еще одна еврейская банкирская династия; этих уроженцев Стамбула, переехавших в Париж в 1869 году, называют восточными Ротшильдами.

Моиз де Камондо. Около 1890

Дед Моиза Авраам Саломон Камондо — влиятельнейшая фигура в Османской империи, один из создателей турецкой банковской системы, урбанист и модернизатор стамбульского квартала Галата, где его семье принадлежит несколько десятков участков и зданий.

Авраам Саломон Камондо. Около 1860

На момент свадьбы Ирен 19 лет, Моиз существенно старше — ему 31 год. Ее мнение, конечно, никто не спрашивал: просто две влиятельные банкирские семьи заключили династический союз. И этот союз оказался катастрофой: Ирен родит Моизу двоих детей — сына Ниссима и дочь Беатрис, а затем, всего через пять лет после свадьбы, сбежит из дома с конюшим своего мужа, нищим итальянским графом Карло Сампьери, ради которого даже перейдет в католичество.

Ниссим де Камондо. 1917

Это вызовет огромный скандал: насколько общество того времени сквозь пальцы смотрит на светские интрижки, настолько оставление семейного очага, смена религии, развод считаются совершенно недопустимыми, особенно в еврейской среде. Долгий бракоразводный процесс закончится только в 1902 году. В итоге Моизу удастся добиться полной опеки над детьми, Ирен получит только право посещений. Моиз посвятит себя воспитанию детей и коллекционированию.

Страстно влюбленный, как и его тесть Луи Каэн д’Анвер, во французский XVIII век, он составит одно из самых впечатляющих собраний декоративно‑прикладного искусства этой эпохи. Для его хранения он полностью перестроит семейный особняк в духе Малого Трианона, дворца Марии‑Антуанетты. Работы в доме будут закончены к весне 1914 года, но семье недолго придется наслаждаться спокойными днями: в июле начнется Первая мировая война.

Ниссим, единственный сын Моиза, уходит добровольцем на фронт — сперва в пехоту, затем в авиацию. В сентябре 1917 года его самолет будет сбит над Лотарингией. Убитый горем Моиз удаляется от дел, закрывает семейный банк и с головой погружается в свою коллекцию, о дальнейшей судьбе которой ему надо принять важное решение.

Сын погиб, дочери его увлечение неинтересно… И он решает: после его смерти особняк со всем содержимым перейдет французскому государству при условии превращения его в музей, посвященный памяти Ниссима. Именно так и случилось в 1935 году.

Музей Ниссима де Камондо Париж

Этот удивительный дом, где антикварные шедевры соседствуют с новейшими достижениями прогресса и где Моиз создал свой особый, неподвластный течению времени мир, сегодня один из самых волшебных парижских музеев, работающий как временнáя капсула: входишь в дверь — и проваливаешься в прошлое, в начало XX века, когда здесь жила семья Камондо, и одновременно в XVIII век, который Моиз так бережно и любовно сумел реконструировать.

Между тем дочь Моиза Беатрис в 1918 году выходит замуж за Леона Рейнака, представителя еще одной династии банкиров, из Франкфурта‑на‑Майне, обосновавшихся в Париже в середине XIX века.

Моиза Беатрис Рейнак

Тут надо рассказать, почему все эти еврейские семьи так стремятся в Париж. Дело не только в финансовых возможностях, но и в том, что Франция — родина прав и свобод человека, где с 1791 года евреи пользуются всеми правами полноценных граждан.

Леон Рейнак

О семействе Рейнак. Свекор Беатрис Теодор — удивительный человек: историк, филолог, математик, юрист, музыкант. Вместе со своими двумя братьями — адвокатом и журналистом Жозефом и археологом Соломоном — Теодор составляет знаменитое трио Je–Sais–Tout, «я знаю все», как их называли в парижском свете. Он женат на Фанни Эфрусси, племяннице уже знакомого нам Шарля и его брата Игнаца, которая унаследовала от своих бездетных дядюшек колоссальное состояние.

Жозеф Рейнак. 1912.Соломон Рейнак. Около 1900. Теодор Рейнак. 1913

На эти деньги чета Рейнаков строит удивительное здание на Лазурном берегу — виллу Керилос, своеобразную реконструкцию древнегреческого дома на современный лад, где семья будет проводить летние месяцы. Теодор, как и Моиз, завещает свой драгоценный дом Франции.

Вилла Керилос, Болье‑сюр‑Мер. Построена в 1908

Вернемся к молодой чете, Леону и Беатрис. Пожив некоторое время с Моизом, после рождения двоих детей — дочери Фанни и сына Бертрана — они переезжают в аристократический парижский пригород Нейи. И тут мы снова сталкиваемся с портретом Ирен, который бабушка Луиза Каэн вынимает из закромов и, отряхнув пыль, торжественно дарит внучке Беатрис. В доме Рейнаков Ренуар наконец займет подобающее ему место: семья обожает эту картину. Настолько, что именно она в итоге станет причиной их гибели.

Арестованных евреев увозят из Парижа на автобусах. Август 1941

1939 год. Германия нападает на Польшу, Франция и Англия — во исполнение союзнических обязательств — объявляют Германии войну. Предусмотрительный Леон решает перестраховаться и договаривается с Жаком Жожаром, директором Национальных музеев Франции, о том, что произведения искусства из его частной коллекции отправятся в укрытие вместе с шедеврами Лувра, которые Жожар как раз упаковывает ввиду возможной эвакуации. Так Ренуар оказывается в замке Шамбор.

Замок Шамбор

Германские войска входят в Париж, объявленный открытым городом 14 июня 1940 года. А уже в июле в оккупированном городе открывается ячейка оперативного штаба рейхсляйтера Розенберга — организации, занимавшейся конфискацией культурных ценностей, прежде всего, конечно, еврейских. На беду, портрет Ренуара в 1930‑х годах успел поучаствовать в двух выставках, поэтому немецкие бонзы осведомлены о его существовании.

Летом 1941‑го в замок Шамбор прибывает специальная бригада, которая изымает ящики с произведениями из коллекции Рейнаков. Портрет Ирен отберет для своего личного собрания рейхсмаршал авиации Герман Геринг, тонкий ценитель искусства. Позже, впрочем, он выменяет его на некую ренессансную картину, и Ренуар попадет к немецкому арт‑дилеру Густаву Рохлицу, активно помогавшему нацистам сбывать краденые произведения искусства. На этом следы его теряются до конца войны.

День рождения Германа Геринга. 1938

Между тем в Париже Леон, проинформированный о краже, начинает писать письма по инстанциям: перечисляя заслуги перед Францией своей семьи и семьи Беатрис, все подаренные государству коллекции и дома, он пытается добиться возвращения «семейного портрета, который имеет для нас особое значение, совершенно не зависящее от его художественной или рыночной ценности».

На дворе 1941‑й, а затем и 1942 год, нацистский оккупационный режим и правительство Виши совместно проводят в жизнь разнообразные антисемитские акции, — и прекраснодушный идеализм Леона и Беатрис, продолжающих верить в ценности Республики, которой больше не существует, не может не удивлять. Письма Леона дают результат, правда, совсем не тот, которого он ожидал: на одно из них в конце концов будет наложена резолюция: «Да угомоните же этого назойливого еврея».

5 декабря 1942 года к Рейнакам приходит полиция; дома находятся только Беатрис с дочерью Фанни, Леон и Бертран незадолго до этого уехали на юг. Женщины будут арестованы и отправлены в концлагерь Дранси под Парижем. Через два месяца к ним присоединятся и мужчины, сданные нанятым проводником при попытке уйти в Испанию.

Дранси — «преддверье ада» — служит основным пересыльным пунктом на пути французских евреев в Аушвиц, большая часть узников не задерживается здесь дольше нескольких дней. Рейнаки же проведут в этом проклятом месте многие месяцы. Леон, Бертран и Фанни будут депортированы в ноябре 1943 года, а Беатрис — в марте 1944‑го. Никто из них не вернется обратно. Беатрис погибнет последней, 4 января 1945 года, за две недели до освобождения Аушвица советскими войсками. От семьи Камондо не останется никого.

Концлагерь Дранси Август 1941

Но останется наследство — состояние Беатрис, перешедшее ей от отца, и портрет Ренуара. В сентябре 1945‑го он будет обнаружен в Германии и затем возвращен в Париж, где на следующий год примет участие в выставке «Шедевры из французских частных коллекций». Там‑то его и увидит Ирен, которая благополучно пережила войну под прикрытием итальянской фамилии, и начнет добиваться его «возвращения» — хотя, по сути, ей он никогда не принадлежал.

Немецкие трофеи, хранившиеся в церкви замка Эллинген Бавария. 24 апреля 1945

«Надеюсь, вам удастся вернуть мне это чарующее воспоминание о моей юности», — пишет она своим адвокатам. Адвокатам это удается, и портрет воссоединяется со своей моделью. После чего Ирен довольно быстро решает, что воспоминание не такое уж и чарующее, и в 1949 году продает его не кому иному, как швейцарскому промышленнику Эмилю Бюрле, всю войну снабжавшему оружием нацистскую Германию, в частности тех людей, кто убил дочь и внуков Ирен.

Эмиль Бюрле с женой. 1919

Иногда в деталях прячется не Б‑г, а дьявол.

«Портрет мадемуазель Ирен Каэн д’Анвер» — молчаливое зеркало эпохи, свидетель судьбы четырех еврейских семей Парижа, веривших во Французскую республику и ее гражданские ценности, — сегодня выставляется в цюрихском Кунстхалле, в составе коллекции Бюрле.

Отправить
Поделиться
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии

Стекла помрачения

В культуре Средневековья помрачение зрения и тем более слепота — одна из главных метафор, обозначавших интеллектуальное и нравственное ослепление, неспособность или нежелание узреть истину. Вокруг этих тем был выстроен арсенал обличительных образов, которые использовались церковью в полемике с еретиками и иноверцами, прежде всего иудеями

Моисей, осел, собака

Евреи, празднующие Песах в средневековой Каталонии, в ожидании прихода Мессии и финального избавления создают многослойные изображения, внешне повторяющие христианскую иконографию, но на деле нагруженные по отношению к христианству откровенно полемическим содержанием, непонятным для стороннего глаза, но прекрасно считываемым «своими»

Слуги дьявола

Конечно, иудеи в средневековой Европе были крошечным меньшинством, зависевшим от христианского большинства, церковных и светских властей тех королевств, в которых они проживали. А огромный исламский мир был могучим соседом и внешним противником Запада. За исключением контактных зон в Испании и Южной Италии, своего мусульманского населения в католических землях не было. Тем не менее в представлениях множества христиан иудеи и мусульмане оказывались слугами одного господина — дьявола