Поделиться
Твитнуть
Поделиться
Друзья, поучаствуйте в нашем небольшом конкурсе.
12 обложек года — это 12 идей, 12 воплощений. 12 работ художников.
Какая вам кажется самой лучшей? В комментариях ниже напишите, пожалуйста, только номер журнала — он на картинках в левом верхнем углу.
Нам важно ваше мнение.
№1

№2

№3

№4

№5

№6

№7

№8

№9

№10

№11

№12

UPD (26.12.2018)
Итак.
Более 300 человек приняли участие в нашем суточном голосовании за лучшую обложку года. Спасибо всем огромное!
Борьба была нелегкая, что говорит о качестве всех обложек минувшего года — голоса разделились ровным слоем.
Но победительница есть. Это обложка апрельского, 4-го номера «Лехаима». Авторы идеи и макета обложки — Даниил Бондаренко и Полина Лауфер, художник — Марго Соостер. Заслуженная победа!
КОММЕНТАРИИ
Поделиться
Твитнуть
Поделиться
Мир чуда в мире обыденности
В Пушкинском музее выставки работ Шагала не было четыре десятилетия. Очевидцы вспоминают, как в сентябре 1987 года у входа в музей стояли огромные очереди из желающих увидеть масштабную ретроспективу «Марк Шагал. К 100-летию со дня рождения художника». Первая же после отъезда Шагала экспозиция в России состоялась раньше, в 1973 году в Третьяковской галерее
Ирландия
У Достоевского есть «фантастический рассказ» «Сон смешного человека». Сон об утраченном рае и о сошествии в ад. Из столетия в столетие человечеству снится этот сон, и конца ему не видно. Но конец придет. В этом нас уверяют пророки и поэты, хасидские цадики и православные старцы. Поверим им на слово, тем более что нам это ничего не стоит. Как ничего не стоил мне ланч, на который меня пригласили двое симпатичных ирландцев во времена, о которых сейчас и вспоминать не стоит
Расцвет и упадок ручной тележки
В 1960‑х посетители Еврейского музея на Пятой авеню в Манхэттене уже привыкли видеть в его залах как новейшие произведения современного искусства, так и старинные предметы, используемые в еврейских обрядах. Но фотографии ручных тележек? Они‑то тут явно ни к селу ни к городу! Тем не менее, тележки разносчиков когда‑то были привычными в городских иммигрантских анклавах по всей стране
