28 августа в Москве открывается фестиваль израильского кино

26 августа 2016
Поделиться

Посольство Израиля в России и кинотеатр «Пионер» представляют XV фестиваль израильского кино, который в этом году посвящен 25‑летию восстановления дипломатических отношений между Израилем и Россией.

С 28 августа по 4 сентября в Москве можно будет увидеть девять новых игровых и документальных картин, снятых израильскими кинематографистами. Большая часть этих лент уже была показана на авторитетных международных кинофестивалях. В частности, фильм «Из дневника свадебного фотографа» — свежая работа Надава Лапида, самого титулованного из израильских кинорежиссеров нового поколения (в программе две его картины), — с успехом демонстрировался в этом году в Каннах в рамках «Недели критики». Там же, в Каннах, прошла мировая премьера фильма «Спускающийся наверх» — в Москве его представит автор, режиссер Элад Кейдан. Эта лента будет показана на открытии кинофестиваля, которое состоится в кинотеатре «Пионер» в Сокольниках 28 августа в 20:30.

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Пятый пункт: Убить дракона, или книга за $6400000

В 1842 году Соломон Майер Ротшильд — именно венский Ротшильд — приобрел этот махзор в Нюрнберге за огромную по тем временам сумму: 151 золотую монету. Трудно точно перевести это в современные деньги, но известно, что один из самых дорогих домов в Нюрнберге стоил около 30 золотых монет. То есть махзор стоил как пять дорогих домов

Русское еврейство накануне погромов

На протяжении десятилетия, предшествовавшего погромам 1881 года, в России нарастало ощущение кризиса вокруг еврейского вопроса. Науськиваемые все более воинственно настроенной юдофобской прессой, российские чиновники цеплялись за свои старые предубеждения, согласно которым евреи представляли серьезную экономическую и общественную проблему, в то время как прежние патенты реформ профессиональной занятости, интеграции и просвещения были поставлены под сомнение

Еврейская культура в греко‑римской Палестине

Эллинизм, служивший одновременно вызовом и источником вдохновения, привел к наиболее продуктивной творческой активности в среде палестинского еврейства, активности, обогащавшей еврейскую традицию, не поступаясь при этом ее исконным содержанием