Тайна имени

Беременность проходила тяжело. Уже с первого месяца Рохл-Мина ощутила всем своим естеством страх перед жизнью. Умереть было куда проще и понятнее, чем ежедневно бороться с изматывающей тошнотой, приступами головокружения и острой, точно проглоченный гвоздь, изжогой. Она со страхом думала, что же будет дальше, как она вынесет долгие месяцы страданий.

«Может быть, дело не во мне, — думала Рохл-Мина, — а в ребенке? Дядя говорит, будто легко даются только прегрешения, а все, связанное со святостью, идет с большим трудом. Наша праматерь Ривка тоже плохо переносила беременность. И пошла спросить об этом пророка Шема. Он-то и сказал, что у нее близнецы. Один будет праведником, а второй… А вдруг и у меня что-то подобное? Надо спросить дядю».

До Лиженска Так евреи называли город Лежайск. , где жил дядя, ребе Элимелех, было недалеко, и Рохл-Мина, преодолевая тошноту и головокружение, пустилась в дорогу.

— У тебя будет мальчик, — сказал ребе, выслушав племянницу Праведница Элька, мать Рохл-Мины, была родной сестрой «святых братьев» ребе Элимелеха и ребе Зуси. . — Назови его моим именем.

— Нет, ребе, ни за что! — вскричала Рохл-Мина. Она решила, что ее святой дядя готовится к уходу из этого мира.

— Хорошо, — согласился ребе Элимелех, мгновенно разгадав, чего опасается племянница. — Тогда назови его Цви-Элимелех Ребе Цви-Элимелех Шапиро из Дынова (1783–1841) — один из наиболее выдающихся представителей хасидизма в Польше, основатель династии дыновских цадиков. .

Мальчик родился, был обрезан и назван, как велел праведник. При встрече дядя сказал Рохл-Мине:

— Если бы назвала его Элимелех, он стал бы в точности таким, как я. А Цви-Элимелех будет только наполовину.

Прошли годы. Мальчик вырос и прославился как великий мудрец и святой чудотворец. Тысячи и тысячи евреев стали его последователями.

Однажды ребе Цви-Элимелех отправился в Люблин, к своему учителю Провидцу. По дороге у него возник вопрос, из какого колена были его предки.

«Почему, — размышлял ребе, — когда приходит Ханука, я ощущаю необыкновенный духовный подъем, больший, чем во все остальные праздники? Поскольку я не коэн, невозможно предположить, будто мои предки — хасмонеи. Тогда почему именно в дни Хануки ко мне приходит дополнительная святость?»

Не отыскав ответа, он решил спросить об этом Провидца. Несомненно, пророческий дар учителя поможет отыскать ответ. Так и получилось.

Сразу после приветствия Провидец начал отвечать на незаданные учеником вопросы:

— Знай, что ты происходишь из колена Иссохора. А добавочная святость приходит к тебе в дни Хануки потому, что в прошлом воплощении ты был судьей в бейс дине Суд. хасмонеев.

Ребе Цви-Элимелех написал много книг, самой популярной из них стал трактат «Бней Иссохор» «Сыны Иссахара». , по названию которого стали именовать и самого автора.

Стол для праведника

В доме ребе Ицхока-Айзика из Жидачева Жидачев (Жидачов) — город во Львовской области Украины. использовали самую простую посуду — деревянную или глиняную. Лишь предметы, связанные со святостью, были изготовлены из серебра: ханукальный светильник, субботние подсвечники, кубок для освящения вина, коробочка с пряностями для авдолы Процедура отделения субботы от будней. . Карманные часы, где вместо цифр стояли буквы еврейского алфавита, тоже были серебряными, и ребе Ицхок-Айзик во время уроков всегда держал их перед собой.

Один из хасидов ребе Ицхока-Айзика, человек весьма состоятельный, выиграл в лотерею столик из чистого серебра. Тонкая работа: скань, чеканка, витые ножки. Место такой красоте, разумеется, в доме у ребе, а применение исключительно для святости. Однако, увидев столик, ребе наотрез отказался.

— Мне с ним совершенно нечего делать.

— Отец, — попытался убедить ребе его сын Элиёу. — Это же замечательная подставка для ханукального светильника. Ты ведь сам нас учил, что заповедь надо выполнять самым красивым образом, как сказано: «Это мой Бог, и поклонюсь Ему» — то есть украшу для Него!

Ребе еще посмотрел на столик и согласился. Но на протяжении всего года столик находился в доме у ребе Элиёу, а в комнату праведника его приносили только на дни Хануки.

Свечи праведника

После женитьбы сын ребе Ицхока-Айзика жил в доме тестя, праведника ребе Авроома из Стретина. Зажигание ханукальных свечей вместе с чтением псалмов и распеванием мелодий занимало у ребе Авроома несколько часов. Ребе Элиёу был весьма удивлен: ведь его отец тратил на все это не более пятнадцати минут. Оказавшись после Хануки в Жидачеве, он спросил об этом ребе Ицхока-Айзика.

— Видишь ли, сын, — ответил праведник, — настоящее чудо Хануки для меня состоит в том, что в момент благословения свечей моя душа не сгорает от священного трепета вместе с ними. Я едва выдерживаю эти пятнадцать минут, а ты хочешь, чтобы я трепетал несколько часов?

Правила игры

В один из дней Хануки ребе Нохум Сын Ружинского ребе. из Штефанешта Так евреи называли городок Стефанешты в Черновицкой области Украины. вошел в бейс мидраш и застал своих хасидов играющими в шашки Распространенная в те дни народная забава. . От неожиданности те вскочили, опрокинув доску.

— Знаете ли вы правила игры? — спросил цадик. Хасиды от смущения молчали, не зная, что ответить. Понятное дело, ребе имел в виду вовсе не шашки, правила которых известны любому ребенку. Не дождавшись ответа, ребе объяснил: — Подставляем одну шашку, чтобы взять две. Два хода сразу нельзя делать. Идут только вверх, а не вниз. А когда доходят до самого верха, можно идти в ту сторону, в какую пожелаешь.

Сборник рассказов «Голос в тишине» можно приобрести на сайте издательства «Книжники» в Израиле, России и других странах