Академия

Закон Торы. «Хукат»

Всего за всю историю существования Храмов, начиная со Скинии и заканчивая разрушением второго Храма, было принесено девять телиц. Первое подобное жертвоприношение, как уже было сказано, совершил Моше, следующее Эзра а-Софер, и далее еще семь. Последний, десятый раз, это сделает сам царь-Мошиах, который «откроется в самое скорое время, да будет на то воля, амен.
3 июля Послания Любавичского Ребе Текст подготовил Довид Карпов

Уроки восстания. «Корах»

Пример сыновей Кораха учит, что раскаяться никогда не поздно. Точнее, надо вовремя успеть сделать это. В свое время Рамбам постановил в качестве закона («Законы о раскаянии», 7:5): «В конце времен народ Израиля непременно раскается и вернется к Торе и заповедям — и тогда немедленно придет Избавление»!
26 июня Послания Любавичского Ребе Текст подготовил Довид Карпов

Шлах. «Отправь»

Главная ошибка разведчиков заключалась вовсе не в том, что они стремились отговорить еврейский народ завоевывать Канаанскую землю, хотя это и было неправильно. А в том, что они претендовали на свое собственное мнение, отличное от мнения главы поколения — Моше. Вместо того чтобы направить все силы на выполнение задачи, которую поставил им Моше, как Иегошуа и Калев.
19 июня Послания Любавичского Ребе Текст подготовил Довид Карпов

Совершаешь поступок — подумай о последствиях

Верующий человек знает: в мире всё не случайно, а тем более такие события, как нашествие хищников, галут и эпидемии. Рамбам особо подчеркивает, что «вера в случайность — это жестокость»: если человек думает, что какие‑то вещи происходят случайно, он будет продолжать совершать ошибки вновь и вновь. А предыдущая и сегодняшняя мишна дополняют эту мысль: то, что происходит, не просто не случайно, но подчиняется принципу «мера за меру».
18 июня Слово раввина Берл Лазар

Придворный еврей

Впервые государство, установив прямую связь со всеми подданными, нашло в своем сложном социальном строении место для евреев. Забрав у феодалов Judenregal, поставив евреев под начало государственных чиновников, определив права и обязанности еврейских налогоплательщиков, абсолютистский правитель изменил прежние средневековые отношения с евреями. Они больше не были «рабами казны» (Kammerknechte), больше не зависели от милостей и капризов феодала.
17 июня Неразрезанные страницы Зельма Штерн

Итиль или не Итиль?

Раскопки городища, площадь которого, по предварительным оценкам, составляет 150 гектаров, планируют начать 15 июля. Однако громкие заявления об открытии Итиля вызвали и немедленную критику. Появились замечания о том, что утверждать о локализации того или иного исторического города можно только после проведения масштабных раскопок, и окончательным аргументом должно стать обнаружение надписи с названием города, дескать, не очень понятно, как была определена площадь городища и где обнаружены материалы — на поверхности или при шурфовке.
15 июня Резонанс Семен Чарный

Во время разжигания светильников. «Бегаалотха»

Величие — обратная сторона скромности и смирения. Не случайно в одном из мидрашей («Ялкут Шимони») сказано, что в будущем Мошиах поднимется на крышу третьего Храма и провозгласит: «Смиренные! Пришло время вашего Избавления!» Скоро, уже в наши дни!
12 июня Послания Любавичского Ребе Текст подготовил Довид Карпов

The Jerusalem Post: Неужели археологи нашли ту самую изреэльскую винодельню, упомянутую в Библии?

В настоящее время невозможно с уверенностью датировать остатки древней винодельни, которая была обнаружена недалеко от Изреэля — поселения, которое было непрерывно заселено на протяжении тысячелетий, говорит ведущий автор исследования Норма Франклин из Института археологии Цинмана при Университете Хайфы. Тем не менее, считает она, различные факторы подтверждают следующее: вне зависимости от того, существовал ли реально человек по имени Навот, тот, кто записал эту историю, должен был знать о существовании этой винодельни — единственной в соответствующем районе.
9 июня трансляция Розелла Теркатин. Перевод с английского Семена Чарного

Насо. «Исчисли»

Пока пан и Баал-Шем-Тов курили, ученики почтительно стояли поодаль, не смея мешать. А Баал-Шем-Тов между тем интересовался, добрый ли урожай уродился в этом году, тучен ли колос, и когда ожидается жатва. А тут и табак закончился. Вернул Баал-Шем-Тов с благодарностью хозяину его трубку и возвратился к ученикам. Шляхтич давно скрылся за поворотом, когда Баал-Шем-Тов обратился к своим ученикам. А ведь я выполнил вашу просьбу. Тот шляхтич и был Элиягу!
5 июня Послания Любавичского Ребе Текст подготовил Довид Карпов

ynet: Танах будет переведен на язык жестов

«До сих пор Танах еще не переводился на израильский вариант языка жестов качественно и в соответствии с глубоким смыслом стихов, — объясняет Судаков уникальность своего проекта. — Есть уроки Торы, есть комментарии, но без опоры на текст Танаха все это не является эффективным в полной мере. Это как преподавать Тору американским евреям, не предоставив им доступа к Торе или к Танаху в переводе на английский».
4 июня трансляция Коби Нахшони. Перевод с иврита Анат Брусиловской

Благословение и мир

Совершенно очевидно, что, если бы человек жил достаточно долго и имел необходимые способности, чтобы без помех и ошибок ставить всевозможные эксперименты, он, безусловно, пришел бы к тем же выводам, которые мы находим в Торе, дарованной нам Б‑гом, — о необходимости соблюдать субботу, есть только кошерное и т. д. Однако, как уже было сказано, Всевышний, в Своей бесконечной милости, оградил нас от этих хлопот, равно как и от возможных ошибок, и дал нам все результаты в готовом виде, поскольку любит всех людей, как тех, кто обладает способностями к исследованиям, так и тех, кто их лишен.
3 июня Послания Любавичского Ребе Составитель Ишайя Гиссер. Перевод с английского и иврита Евгения Левина

Талмудические абстракции живут в конкретных примерах о свечах и ласках

Утонченность речи не сводится к избежанию дурной лексики. Это также вопрос деликатности и эмпатии. Однажды Йоханан Хакука отправился в поля, чтобы посмотреть, как взошел новый урожай. Когда он вернулся в селение, его спросили, хорошо ли взошла пшеница, а он ответил: «Ячмень взошел хорошо», чтобы не разочаровывать людей известием о неурожае пшеницы. Дурные новости, учит нас Талмуд, нужно сообщать аккуратно, заботясь о пострадавшем.
2 июня Опыт Адам Кирш. Перевод с английского Давида Гарта