Академия

Commentary: Забытый протосионист

Мысль о том, что США следует связать свою судьбу с еврейским государством, впервые возникла в 1844 году благодаря первому в истории американскому дипломату, направленному в Иерусалим, за сто с лишним лет до Декларации независимости Израиля. Звали его Уордер Крессон, и это был человек удивительной судьбы, совершенно уникальной для американца. Современники посмеивались над ним и называли «странным типом», но Уордер Крессон предвосхитил сионистские мечты, впоследствии изменившие мир, и выдвинул мысль, что судьба Америки волей провидения связана с восстановленным Израилем.
19 января трансляция Майкл Медвед. Перевод с английского Нины Усовой

Недельная глава «Итро». Структура идеального общества

Спустя тридцать три столетия после того, как были дарованы впервые, Десять заповедей остаются самым простым и самым кратким руководством по созданию и сохранению идеального общества. Было перепробовано много альтернатив, и в большинстве случаев пробные попытки кончались слезами. По‑прежнему верен мудрый афоризм: «Когда все прочие способы не дали результата, прочтите инструкцию».
19 января Читая Тору Джонатан Сакс. Перевод с английского Светланы Силаковой

Позднее Средневековье и эра европейской экспансии (1200–1650): на окраинах империи

Польские короли вмешивались и в судьбу польско‑еврейских торговцев за рубежом. Короли всегда старались заручиться разрешением на допуск еврейских купцов в Московское государство, которое не терпело их присутствия. Помимо заботы о еврейской торговле на международном уровне, здесь проявляется еще и особое отношение к мигрантам.
17 января Неразрезанные страницы Сало У. Барон

Когда мудрецы Талмуда собираются на субботнюю трапезу, происходит размолвка, а из нее проистекает закон

Если вы начали трапезу в пятницу до заката, а потом начался шабат, а вы в самом разгаре ужина — что вам делать? Прервать трапезу и читать субботние молитвы или же продолжать есть, а молитвы прочесть, когда ужин закончится? Йеуда говорит, нужно прервать трапезу; Йосе, более снисходительный, считает, что этого делать не нужно.
17 января Опыт Адам Кирш. Перевод с английского Давида Гарта

«Человек – дерево полевое»

Пятнадцатое число еврейского месяца шват, Ту би-шват, на который выпадает Новый год деревьев, – день, когда подобное рассуждение особенно уместно. Ведь вековая традиция празднования этой даты подчеркивает нашу связь со Святой землей, с произрастающими на ней растениями. С этого дня зима в Стране Израиля идет на убыль и начинается весеннее пробуждение всего, что растет на ней.
17 января Ту Би-Шват Адин Эвен-Исраэль (Штейнзальц)

Недельная глава «Бешалах». Лицо зла

Иудаизм проводит четкое различие между древним врагом, которого больше не существует, и злом, которое воплощал в себе этот враг, — злом, которое в любое время в любом месте может разбушеваться снова. Зло никогда не умирает и, как и свобода, требует неусыпной бдительности. Нам заповедано помнить не ради прошлого, а ради будущего, и не ради мести, а ради ее противоположности: ради мира, свободного от мести и других форм насилия.
14 января Читая Тору Джонатан Сакс. Перевод с английского Светланы Силаковой

О тайном портрете Любавичского Ребе

После освобождения Ребе из советской тюрьмы летом 1927 года началась международная геополитическая игра... В конце напряженного лета русские наконец согласились выслать Ребе вместе с семьей и даже с библиотекой; в начале октября им выдали необходимые разрешения на выезд за границу. Ребе также понадобился советский паспорт, и при подготовке к выдаче паспорта Ребе сфотографировали. Как предполагается, именно эта фотокарточка на паспорт осталась в стране.
12 января Хасиды и хасидизм Довид Марголин. Перевод с английского Светланы Силаковой

«Так рассудил царь Соломон…»

На протяжении более чем столетней истории изучения древнерусских повестей о Соломоне неоднократно ставился вопрос об их источниках, греческих или еврейских. Первые так и не были обнаружены, зато почти все древнерусские повести Соломонова цикла можно соотнести с текстами из средневековой еврейской литературы.
7 января Литературные штудии Константин Бондарь

Недельная глава «Бо». Рассказать историю

Еврейская история — в своем роде наиболее древняя из всех, но она вечно молода, и каждый из нас — ее участник. Она сообщает нам, кто мы и кем нам следует быть согласно надеждам наших предков. Рассказывание историй — могучий инструмент нравственного воспитания. Именно в Торе содержится откровение: народ, который рассказывает своим детям историю о свободе и связанных с ней обязанностях, останется свободным, покуда человечество живет, дышит и надеется.
7 января Читая Тору Джонатан Сакс. Перевод с английского Светланы Силаковой

Позднее Средневековье и эра европейской экспансии (1200–1650): на окраинах империи

Люксембург в Средние века привлекал сравнительно немного евреев. Для Карла IV, однако, еврейское присутствие было достаточно значительным; 24 июля 1349 года он приказал сановникам главного города герцогства защищать жизнь и имущество евреев. Приказ не был выполнен, о чем свидетельствует включение этого города вместе с соседним Эхтернахом в длинный список пострадавших общин, которые впоследствии поминали евреи разных городов Германии.
6 января Неразрезанные страницы Сало У. Барон

University of Cambridge: Мусульманские и христианские календари в еврейских календарных сборниках: T‑S K2.33

Население Ближнего Востока средневекового периода составляло мультикультурное общество, в котором евреи жили бок о бок с мусульманами и христианами разных направлений. У всех этих групп были свои календари. Представление о мусульманском и христианском календарях и праздничных днях этих религий получили отражение в еврейских календарных сборниках, сохранившихся в Каирской генизе.
4 января трансляция Надя Видро. Перевод с английского Любови Черниной

Папа Александр Борджиа — совестливый грешник

Еврейская община Рима, опасаясь, что из-за наплыва испанских соплеменников может ухудшиться ее собственное положение, обратилась к понтифику с просьбой не допускать изгнанников в Рим. Александра VI настолько шокировало и разгневало их бессердечие, что он приказал оштрафовать еврейскую общину на 2 тысячи дукатов, а беженцам милостиво разрешил поселиться в Риме и его окрестностях.
2 января Кабинет историка Борис Якубович