Эллинизм, служивший одновременно вызовом и источником вдохновения, привел к наиболее продуктивной творческой активности в среде палестинского еврейства, активности, обогащавшей еврейскую традицию, не поступаясь при этом ее исконным содержанием

Тора пишет про мишкан как про «Святилище». Это означает, что и при его строительстве требуется особое намерение, которое не только превращает «святые» материалы в «святой» дом, но и создает некую особую святость, которая превосходит святость суммы материалов